ꝙ finē tꝑis nūquā habet. Ideo augꝰ audacter in li. de fide ad petꝝ ſicloqͥt̉ Firmiſſime crede dyabolū ⁊ angelos eius in ignē eternū a xp̄oeſſe mittēdos vbi nūquā carebūt pena quā eis p̄parauit diuina iuſti-cia. Si igit̉ deꝰ tā dure puniuit āgelos qꝛ peccauerūt ⁊ in malicia ſuaobſtinati ꝑmāſerūt. qn̄ ſecuri ſunt trāſgreſſores homines diuinoꝝ p̄ceptoꝝ. O reprobi offenſores maieſtatis diuine. O p̄ſūptuoſi et teme-rarij executores omniu malaꝝ affectionū cur nō timētis. Cur nō pa-ueſcitiſ. Cur deniqꝫ nō cōpūgimini ad cōminātē vocē ſummi dei. Ip̄equidē vt ī ſermōe p̄cedēti patꝫ ad vos clamitat. Niſi cōuerſi fu̓itis. ſic̄angelis nō peꝑci nec vobis parcā. ſic̄ angelos a ſedibꝰ celi eieci ita etvos eijciā. ſicut illos ꝑpetuo cruciādos danaui ita et vos dānabo. Ctremēda iuſticia dei cui reſiſtere nullꝰ poteſt. nō homines. nō angeliſpiritus potentiſſimi.¶ Qualiter iuſticia dei dānabit oēs infideles. ⁊ qͥd ſentiēdū ē de par-uulis. de philoſophis ⁊ alijs infidelibꝰ.¶ Capitulū ijEcudo p̄ponimꝰ ꝯſiderādā terribilē iuſticiā dei ex ꝑte infideliū excecatoꝝ. qͦs oēs quot qͦt fuerūt. quot ſunt vel erūt cū infidelitate morientes dānatōi ꝑpetue̓ deputauit. Sciendū ta-mē ꝙ triplex eſt īfidelitas. Prima ꝑuuloꝝ. Secūda ph̓oꝝ. Tercia malicioſoꝝ. ¶ Prima eſt infidelitas ꝑuuloꝝ. et hec dicit̉ ẜm purā negationē ex hͦ ſolo ꝙ ꝑuuli nō hn̄t fide. Et hec ẜm tho. ſcd̓a ſcd̓e q. x. n̄ habꝫrōem peccati ſed magis pene. ꝙ talis ignorātia diuinoꝝ ex pctō primoꝝ parētū ſecuta eſt. fō qͥ cū tali infidelitate moriunt̉ dānant̉ q̄dē nōꝓpter infidelitatis pctm̄ ſꝫ ꝓpter originalē culpā ab illis ꝯtractā. itaꝙ oēs ꝑuuli ſine baptiſmo moriētes ⁊ ī lege vet̓i ſine alijs remedijsꝯtra pctm̄ originale adhibitis erūt d̓ nu̓o dānatoꝝ. Veruntn̄ de illisdubitari ſolet. Vtrū puniēdi ſint pena material̓ ignis. qm̄ augꝰ d̓ fidead petrū ait. Firmiſſime tene ꝑuulos q̄ ſine ſacram̄to baptiſmatis d̓ hͦſecl̓o trāſeūt eterne ignis ſupplicio ſempiterno puniēdos. Et idē in en-cheri. ꝯtrariū videt̉ dicere. Mitiſſima inqͥt ſane eoꝝ erit pena qͥ p̄terpctm̄ qd̓ originaliter ꝯtraxerūt nullū inſuꝑ addiderūt. Sed ſi puniēt̉pena ignis nō eſſet mnitiſſima. tō dicit d. bon̄. in ij. di. xxxiij. ꝙ qͥdā attēdētes rigorē diuine iuſticie ac ſentētiā quā deꝰ homine ꝓ vno modico mortali in quo momētanea ⁊ qͣſi nulla fuit delectatio cruciat eternaliter. dicūt ꝙ ꝑuuli cremabunt̉ ignē materiali lōge tn̄ minus qͣꝫ illiq̄ peccauerūt peccato actuali. Et hoc dicūt ſenſiſſe augꝰ. cū dixit in encheri. penā ꝑuuloꝝ eſſe mitiſſimā. Et in libro de fide ad petꝝ. paruulicruciabunt̉ eterno ſupplicio. Mitiſſimā em̄ illa vocat non abſolute ſedreſpectū alioꝝ. Sed cum valde duꝝ videatur ꝙ deus tam dure tamaſpere agat cū ꝑuulis ſic decedētibꝰ. ideo alia extat poſitio mnitior que