Vlti ſunt vocati pauci vero electi. Iteꝝ vbi ſupra. Data ē abom̄ipotēti deo ſuo digito cōſcripta lex mādatoꝝ ad q̄ obẜuādā oēs hoīes ꝯuocauit. Sꝫ pauciſſimi reꝑiūt̉. qͥ vt decet tā excelſo et glorioſiſſimo dn̄o obedire velint. nec reē excuſare ſe pn̄t diuīorū p̄ceptoꝝ trāſgreſſores. quos oēs voces ſcpͥturaꝝ excitāt et īuitantad obediētiā dei. Et qꝛ vt p̄miſſum ē in ẜmōe p̄cedēti merces et̓ne vi-te nō dat̉ niſi ſeruātibꝰ dei mādata. idcirco in hͦ ſermōe d̓ his q̄ meritoinducūt nos ad ferēdū iugū obediētie diuine ero dicturus vt ſic hi q̄ad penitētiā redire diſponūt magiſ animet̉ ad exeqͣnda oꝑa bona ⁊ eēvaleāt de nu̓o illoꝝ paucoꝝ q̄ electi erūt. Notabimus gͦ tria eſſe illaq̄ nos ad dei obediētiā p̄cipue et pͥncipalit̓ debēt animarePrimū eſt legis excellentia ¶ De excellentia moyſaice legis et quareSecundum dei reuerentia. nō ſeruat̉ a nobis niſi quo ad precepta¶ Capitulū. j.Terciū obedientie efficacia. moralia.Rimū qd̓ nos animare et induce̓ debꝫ ad obediētiā dei dr legexcellētia. Nā mādat̉ qͥdē nobis et inugit̉ ſeruare legē excelletiſſimā ꝯtinētē p̄cepta v̓tutū vt dicit alex. de ales in. iij. voluīeſumme. Sꝫ ꝓ clariori intelligētia huius ꝑtis tria erūt dubia declaranda. Primū vtꝝ lex diuinoꝝ p̄ceptoꝝ ſit a bono deo data. Scd̓m vtrūlex moyſi ſit a nobiſ ꝯueniēt̉ obſeruata. Terciū vtꝝ in p̄ceptis decalogi ſit regula ſalutiſ ſufficiēt̉ aſſignata ¶ Primū dubiū declarādū vtꝝlex diuinoꝝ p̄ceptoꝝ ſit a bono deo data. qꝛ lex illa ē ea quā moyſesdux ppl̓i hebreoꝝ tulit ⁊ ꝓmulgauit. Et ſtatim offerūt ſe he̓tici aſſerētes illā legē eſſe nō a deo ſꝫ a p̄ncipe tenebraꝝ. Et arguebāt ẜm quodaugͥ. dicit in li. cōtra adu̓ſariū leg̓ et ꝓphētaꝝ. dicētes. Dei ꝑſcā ſt̓ oꝑaSꝫ lex moyſi erat imꝑfcā. Heb̓. vij. Nihil ad ꝑfectū adduxit lex. Ergonō erat opus dei. Sꝫ ſanctus tho. pͥma ſcd̓e. q. xcviij. rn̄det ꝙ lex illa ꝓillo tempore bona erat et optima. licet imperfecta ſit reſpectu tempiſeuangelij et legis gratie. Ꝙ autem fuerit a bono deo ꝓbatur tripli-citer. Primo ex moyſi ſanctitate. Secundo ex chriſti autoritatē. Tercio ex legis bonitate. ¶ Primo probatur ex moyſi ſanctitatē. Ip̄e e-quidem legiſ latorſanctiſſimus et amicus dei fuit amator veritatis etiuſticie. ſanctior numa pompilio. qui ẜm yſidoruꝫ vj. ethimolo. legesdedit romanis. ec foroneo qui grecis. et mercurio thermegiſto quiegiptijs. et ip̄o ligurgo qui leges tulit lacedemonijs. de quibus omnibus eſt. cap̄. Moyſes. di. vij. decretorum. De ſanctitate vero moyſi loquit̉ ſapiēs ecc̄. xlv. cum de eo dicit. Dilectus deo et hominibꝰ. cuiusmemoria in benedictiōe eſt. Similē illū fecit in gloria ſanctoꝝ. ⁊ magiificauit eū in timore inimicoꝝ et in v̓bis ſuis mōſtra placauit. Glorificauit eū in cōſpectū regū et vnxit illū corā populo ſuo et oſtendit