Tercia diminutōnis. Quarta augmētatōis Quinta liberatōiſ. Sextadiſpoſitōnis. Septima ꝯtinuatiōis. Octaua alleuiatōiſ. Nona glorificatōnis MPrima vtilitas q̄ ꝓuenit ex bono facto in pcc̄o mortali d̓rdelectatōis. Valet nāqꝫ tale bonū ad delectatōem ⁊ iocūditatē mētiſMinc ariſto. ait in. iiij. ethi. Nulluſ ē qͥ nō gaudeat bonis oꝑatōibꝰ. Etin rheto. bn̄face et bn̄ pati delectabiliſſimū eſt ẜm naturā. Et .ix. ethi.boni oꝑatō ſtudioſa delectabiliſ ē ẜm ſeip̄am Et tullius ī li. d̓ ſenectuce. Cōſciētia bn̄ acte vite multoꝝqꝫ bn̄factoꝝ recordatio iocudiſſimaē. ¶ Fcd̓a vtilitas ꝓueniēs ex bono qd̓ ſit in pcc̄o mortali d̓r ſatiſfa-ctio. Per illud qͥdē ſatiſſit p̄ceptis dei et ecc̄ie. et inobediētie pcc̄m vi-tat̉. Nā ſi qͥs in pcc̄o mortali exn̄s tenet̉ officiū diuinum dicere. ſi illudomittit mortalit̓ peccat. ſi v̓o illud ꝑſoluit ſatiſ facit p̄cepto. Sicut et̄ ſilaicus obligat̉ diebꝰ feſtiuis audire miſſam licꝫ in pcc̄o ſit. ſi illā ex ꝯtē-ptu omittat aliud pcc̄m mortale incurrit. Si v̓o audiat p̄ceptū impleuit. et ſic de reliqͥs ē dicēdū. ¶ Tercia vtilitas d̓r diminutō. Valꝫ bonūin pcc̄o mortali factū ad diminutōem tꝑalis pene. Merēt̉ ſiqͥdē pctō-res qn̄qꝫ nō ſolū puniri eternalit̓ ſꝫ tꝑaliter flagellari. Sꝫ ꝓpter bonaq̄ faciūt. deus tꝑalis pene mitigat ſeueritatē. Qd̓ putamus eē ſodomitas vſurarios et ſacrilegos homicidas ꝑiuros blaſphemos et ſceleratiſſimos homīes. quos niſi ẜuarēt bona q̄ faciūt. eximinaret d̓ t̓ra po-tētiſſimus deus. ſꝫ eos ſuffert. eos tolerat. eiſqꝫ mala q̄ in pn̄ti vita merent̉ ſuſpēdit. Id̓o quātomagis qͥs volūtatē ſuā ſentit ad pnīaꝫ minuſdiſpoſitā. tāto magis conari debꝫ face̓ aliqd̓ bonū vt ſic ſaltem vitarepoſſit terribilia iudicia dei. ¶ Quarta vtilitas d̓r augmētatiōis. Adau-get ſiq̄dē deus his q̄ in pcc̄o mortali aliqͣ ſua p̄cepta ſeruare ꝯtēdūt tēporalia bona. qͥbꝰ dat ſalubrē aerē. fertiles agros. armenta fecūda. vberes fructus. letā familiā. amicoꝝ copiā. ſanitatis leticiā. honoris excel-lentiā et alia ſil̓ia. Propterea dicit deus pcc̄oribꝰ om̄ibꝰ illud eſa. j. Sivolueritis .ſ. adhuc in pcc̄o exiſtētes bn̄face̓ et audieritis me bona t̓recomedetis. ¶ Quinta vtilitas d̓r liberatōis. Liberat ꝓfecto bonum apcc̄oribꝰ oꝑatum a ptāte dyabolica. Quanto em̄ quis magis peccatisabundat tāto maiorē autoritatē ſumt dyabolus cōtra eū. et ẜm mul-titudinē peccatoꝝ iſto iuſto dei iudicō ꝑ̄mittit̉ vexare ⁊ moleſtae̓ melos animā et corpus ſimul qn̄qꝫ ledēdo. Sed cū inter tot pcc̄a inter ſe-rit̉ aliquod opus bonū pijſſimus deus reſtringit audaciā eius. tanqꝫmagna eſt oꝑis boni vis etiā in peccatoribꝰ vt non ſolū dyabolo reſi-ſtere. ſed illū vincere valeat et expugnare. Eſt de hoc exemplū greg̓in dyalo. li. de iudeo illo nō baptizato qui nocturno temꝑe exiſtensſub quodā antiquo tecto et in heremo ſito ydolis ꝯſecrato. ſigno crucis tm̄ cōmunitus demones omnes qui ibidē conuenerāt terruit atꝫ