¶ Quarto. diuinum verbum eſt. glorie inductiuū. Non enim ſolum in tellectum et alfectum incendit et opus ꝑficit. ſed qd̓ potiſſimum eſt conſumiatet ad ſupernaui gloriam introducit.Inde dicitur Iohannis quinto. Duuidominus de materia ſacramentali ſuicorporis predicaret et multi ꝓpter pendus verbi retroabirent. ipſe ad Apoſtolos cōuerſus ait. Lunquid et vos vultis abire. tui Petrus. Domine ad quēibimus. verba vite eterne. id eſt. verbaad vitam eternaui ducentia tu habes.Iude et ipſe dominus dicit ibidem.Terba q̄ ego lotutus ſum vobis ſpiritus et vita ſunt. In infinitum magispotens eſt verbum dei ꝙͣ verbum hoīsGi verbum hominis ſepe ſublimat hominem in iniundo. ergo multo forciusdei verbum ſuqlimat in celo. Unde dititur in Mathe. Qui audit verba meaet facit ea ſimilis eſt homini qui edificauit douium ſuam ſuper petraui. et venerunt ſulmina. et flauerunt venti etirruerunt in domum illam et non cetidit. fundata enim erat ſupra firmampetram. firma petra eſt xpriſtus. quieti vita eterna. Vnde dicit. hec eſt vitaeterna vt cognoſcant te verum deum.et quem miſiſti iheſum xpriſtum. vndeet latroni. hodie metum eris in ꝑadiſo.quaſi diceret. eris metum. quia vita etparadiſus ſum. Ad hanc ipſe nos perducat qui viuit et regnat per omnia ſecula ſeculorum Amen.¶ De vno Martire.xiijjAgna eſt gloria ius in ſalutariſuo. Pſalmiſt. Glorioſi ſunt xp̄imartires non ſolum in hac vita ſed etiāin futura et in gloria. et ideo In verbo premillo a Duobus maxime cōmendatur hic. ¶ Primo. Ab extellenciaſanctitatis qua apparuit in merito ſtudioſus. Secundo Ab eminencia dignitatis qua nunt eſt glorioſus in premioPrimum reſpicit dignitatem meritorūin via. ſecūd̓ reſpicit gloriam premiorūin patria. Notatur ergo Primo dignitas meriti qua fulſit in via. tum dicit̉.Cagna eſt gloria eius in ſalutari tus.Secundo Notatur premij gloriā quanunt ſplendet in patria. cum additur.gloriami et magnū detorem in po. e. d.¶ Eſt autē de gloria. tam in via ꝙͣ inpatria hic Aotandum. ꝙ Triplex eſtgloria. Priuia temporalis ſiue ternal̓.Gecunda ſpiritualis. Tertia eternal̓Priuia eſt vana et mala. et ideo ſugienda. Secunda eſt ſancta et bena. et ideoſtringenda. Sed tercia eſt optima et ꝑfecta. et ideo appetenda. ¶ Dito ꝙ prina Gloria eſt temporalis carnalis etmundana. quia pertati eſt intentiua.Unde in Pſalui. Quid gloriaris in malicia ⁊t. id ē. in gloria mala. vnde poſtmulta que enumerat ibi. mala ſubdithuius male glorie. dicens. Proptereadominus deſtruet te. in finem euellette ⁊cͣ. Het autem Aala gloria inuenit̉Triplici differentia. Quidam gloriantur in alta potencia. Quidam in ꝓfunda ſciencia. Quidam in rerumi opulencia. Quidami exteriori apparentia.Dico. ꝙ ſunt quidam quorum gloīaeſt in ſublimi potēcia qua ſibi ſubiciūt