ſuum quo inſtant tuntta ꝑ cirtuitum.quotūqꝫ eos volūtas gubernātis dnx/erit. ad omne qd̓ p̄cipit illis ſuꝑ faciēterrarū. ſed qui occulte ſunt cōtemplaciones vie qubus ſancti volant ſuꝑ ſe etin dulcedine mētis ſue. ideo addit. Nūquid noſti ſemitas nubiū magnas et ꝑfectas ſcincias. quaſi dicēt nō ꝙ illiqſolius eſt ſcirt. qͦ habet aīas ſurſū ꝑ cōtemplatōeꝫ ſuſpendē. et in ſe. qͣſi qͥbūſd̓anioris funibꝰ eleuare et id̓o noͣbis. ꝙvolatus ſcōrū ꝑficit̉. qͣtuor pēnis .ſ. diltōnis. oratōnis. cognicōis et deutōis.¶ Priuo iudigent ſancti ad volandūpenna diltōnis. ſine qua aīa inferiusquali ponde grauata deprimit̉. et tumqua aīa ad ſublunia eleuat̉ Vnde ſicutauis ſine pēnis nō peteſt ī altū euolarelit net poteſt aīa ſiue dilcōne ad celumaſcende. ꝓpter hoc dicit̉ Iob quinto.Houis ad laborem naſcit̉. ſicut auis advolandum. Grego. Sancti aūt viri qꝛtranſeuncia nō auiant. nō ſolum nullartrum tꝑaliū pondera tollerant ſed ſiqua adu̓ſa cōſurgunt in ipſis ſuis preſſuris et languoribus nō laborant: etideo bene ſubditur. et auis ad volandūQuia tanto aniuiqͣ a laboīs afflictōneſe ſubtrahit quanto ſe ꝑ ſpem ad ſublimia et ſumma ſuſtollit. an nō. qͣſi auispaulus ad volatū natus fuerat. qui totaduerſa ſultiuens dicebat. Phil̓ iij.Noſtra cōuerſatō in celis eſt. et idro eſthec pēna ſuſtollēs. de qua dicit Ephe.iij. In caritate raditati et fundati. vtpoſſitis comp̄hendere cū ounibus ſcīsque ſit latitudo. longitudo. ſublimitaset profundum. ¶ Secundo indigentpenna cognicōnis. vt viꝫ. aīa gultetvideat quoniam ſuauis eſt dominus.quia ſicut gultare ꝓprium eſt amoris.ſit videre cognitionis et hec eſt pennaAquile. de qua Yſay. volabunt. quaſiaquila feſtinans ad comedend̓. Aquilaeiū irreuerberatis oculis ſolem in rotacōſpicit et ip̄u de remotis contemplatſit aīa irradiata diuine lumine deuuividet. et omnia infra ſe poſita viſu contemplatōnis attingit. cum nullū p̄terdeum in ſuis attibus recognoſcit. hocmodo volant ſantti tum deum non curioſis aſpectibus. ſed fidelibus cōtemplantur. ſicut dicit̉ Proūbiorum. liij.Faciunt ſibi pennas vt Aquile. et volant in celum. quoniam ſummū interomnia deſideria eſt videre deum. et id̓odicit Iob. triceſimo tertio. Quis michitribuat vt cognoſcam et inueniā eum.et veniā vſqꝫ ad ſolium eius. hoc eſt ſolium ad qd̓ Yſayas videre viſiōe ꝓphetita a volando cōſcendit. cū dixit Iſa.vi. Vidi dominū ſedentim ſuper ſoliūexcellum. ¶ Tercio. indigent pennadeuotānis. Nam poſt auoreu et cognitē nem nil reſtatu:ſi vt anima ſperando ꝓficiat. et ad deum ſuum ſe deuotōnis iubilo cōtemplando ſuſtellat. Diuina namqꝫ gracia intellectum illuſtrando illuminat. vt poſt influenciam luminis mens tota ī deſideriuui deuocōnis feruoribus incaleſcat. hec eſt pēnacolumibe. de qua pͣſ. Quis dabit michipennas ſitut coluube et volabo et reqͥeſcam. volat. id ē. deſiderio fragrat. ſedrequieſcit dū cōſcientiam noſtrā deuocōnem ſerenat. et hinc eſt ꝙ ad modumcolumbe Aniuia iubilando deplorat.quia quo guſtū mentis ſentit dulciora