Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Ilili enim radix ab arbore fuerit bonaquinia que ſunt illius arboris fiunt vana et ad vſum inutilia. vnde ſapientesagritole. dum vident amigdalum intōgruū ferre fruttum. ſub terra fodiuntet radicem eius inueniunt quā clauisyfodiunt. totā arborē ſalutiferam faciunt. qꝛ dumi foramina facta noxiushumor educit̉. arbor tota ſalubris efficitur. ſalus enim radicis arboris ſalusexiſtit. Cum igit̉ cor ſit membrum radicale et cauſa in corpore totius motuset vite. cor bene diſponit̉ eīa benegerunt̉. ſicut eo infirmato emīa infirmant̉ et eo moriente. membra cīa moriunt̉. cōſueuit eūī dici ſi canut infirmat̉. oīa meubra langueſcunt. ſed hocverius de corde dr̄. ſed qꝛ ſi capūt ledit̉a vulnerat̉. non tn̄ ſigna doloris inbris alijs oſtendunt̉. ꝙͣuis ei membraoīa cōpaciāt̉ ſed cor ſi ad modicū tangatur. ſi atu pungat̉. ſi ad modicū vulneretur. omnia mnembra ingreſcunt. etcalore deficiūt. Sapienter tūi ſanctuslutas legem dūi prius ī corde portauit.ne ſi fundamentū bonorum euniū reliquiſſet fruſtra in ceteris laboraſſet.fruſtra tm̄ omnia fiut in demo. fundamento antea ſolidato. fruſtra homo riuulū purgat niſi ante fonte purgato. ſimiliter vana ſuut verba. nulladiīno ſunt opera. niſi purgata priusfuerint corda. qd̓ ſciens beatus lucasprius diuinā legem ſtuduit habere incorde ne fruſtra eam portaret in ore. vn̄de eo p̄t dici illud Pſalmiſte. lex dei eiꝙin torde ipſius et non fu. ger. eius. qͣſidiceret Ides ingreſſus ſuus oꝑa ſolidahabuit. quia bonū fundamentum illisſubſtrauit. dum prius auorem dīnelegis cordis ſubſtanciā ſtabiliuit. Nosergo fratres exemplo beati lute diuinālegem. id eſt diuina p̄cepta amemus etipſa in corde porcemus. ſitut in Deut̓.ſcribitur diuinū preceptū qd̓ eſt preceptoruūi ouiuiū contentiuū eſt in celoſitum. eſt vltra mare politum. ſed ēin cordibus noſtris ſcriptum. ſtilo ferreo tamꝙͣ vngue adam antino vt inderadi poſſit. Vnde Ieremie tercio.Dabo legem iurā in viſceribus eorumet in cordꝫ eorū ſcribam eau. ſed dices.qd̓ eſt hoc diuinum preceptū ſit naliternobis impreſſum. Certe illud qd̓ ſcribitur in Matheo. oīa quecumqꝫ vultisvt faciāt vobis hoīes et vos facite illis.hec eſt inquit lex et prophete. id eſt denichilo alis preditant lex et prophete.Quia qui hoc preceptū tenet. et legemouinē et ꝓphetas adimplet. Sed quishodie qui obſeruet. vnde rixe. vnde diſcordie. dude guerre. vnde odia. vnde hemitida. vnde furta. vnde falla teſtimouia. ſi faceremus fratribus illa amniaque nobis cuniuius ab alijs elſe factaSed hodie completa eſt ꝓphecia Ibacut qua dicitur dilacerata eſt lex. Nōnelaterata. nenne contiſla. nonne abolitade qua nichil ab omnibus obſeruatur? Setunde beatus lutas legem domini portauit in ore. Non enim ſufficit ſolo corde portare. niſi portetur etore. quia poteſt ignis in ſinū lateriquin foris appareat. nec in domo quinardeat. Sicut enim ſol non poteſt nonſplendere. et ſit roſa non poteſt edoremnon ſpergere. et litut aqua fluens nonpoteſt terras proximas non irrigare