et ꝓmouent ad exercitia virtutum. humania eū fragilitas vix auderet aggredi taui arduas ꝑfectionis vias. que videntur eſſe ſuꝑ naturā et facultatē humanā. niſi haberet auxilia et adiutoīaangelita. quō auderet aggredi viā ꝑpetur obedientie. totū iundū et que mūdi ſunt relinquere ꝓpter deum. quō auderet ſe mortī exponere ꝓpter xpriſtū.niſi angeli euu cōfortarēt ⁊ adiuuarētvtiqꝫ nō auderet homo atteuitare tamgrandia. et ſi auderet non ꝑſeueraret.Sed deus ꝓuidit nobis iltos fortiſſiōsadiutores. quod ſignatū eſt Thobie. i.vbi dicit̉. ꝙ cum thobias pater velletmittere filiū ſuū ad gabeluui cognatūſuum. reſpondit filius ꝙ neſciebat viāEt dixit ei pater. egrede. ꝑge. et inqͦrealiquem fidelem virum qui eat tecum.et egrellus inuenit iuuenem ſtantemprecinttum et patuu ad aubulandumet ignoran ⁊ ꝙ angelus dei eſſe ſalutauit eum. et tum quereret vtruui nolletniam q̄ ducit ad rages ciuitatē medorūreſpondit. Loui. et omnia ītinera eiusfrequenter aubulaui. Queu tū filiusintroduxiſſet ad patrem. Queſiuit pr̄ab angelo. Lunquid poteris ꝑducere filium iutū ad Gabelum in Rages ciuitatem medorū? cui reſpondit angelusEgo ducaui et redutaui eum ſanum adte. In omnibus hijs nichil aliud ſignatur niſi ꝙ angeli nos in via ꝑfectiōisdirigunt. ipſi dutunt. ipſi deducunt.ipſi redutunt. Nullus ergo debet timēNullus debet trepidare. aut fermidaremagna aggredi. cum habeat tales duces. tales adiutores. hoc ipſum ſignatūeſt tercij Legum vireſiuis. Vbi diciturꝙ angelus domini tetigit latus Helij..jdixitqꝫ illi. Surge comede. grandistmi reſtat tibi via Gurrexit et comeditet ambulauit in fortitudine cibi illiusxl. diebus. et xl. noctibus vſqꝫ ad montem dei oreb. Angelus di hominē tangit. quādo tēpeſcentē extitat. Dicit ſuege comede qn̄ eum ad aggrediendū ardua cōfortat. quia in illa cōſertationexl. diebus et xl. noctibꝰ. hec eſt toto decurſu laborioſo iltius vite vadit. id eſt.in virtutibus ꝑficit. queuſqꝫ veniat inmontē dei oreb. id eli. ptingat ad ſtatūꝑfectionis vel poſt pn̄tem laborem admontē dui. id eſt ad ſublimē et ſtabilemquietem eternitatis. ¶ Sexto exhibētnobis ſalutaria docunenta et reuelantmiſteria. Sanct ettuī angeli aū rerūfiendarum ꝓduttioneui ipſarū cauſamet rōnes in ubo dei vident. Ipſi nichilomunq cōtinue ſacitu dei tōtemplant̉Mathei. xix. Angeli eorū ſemiꝑ videntſaciē pr̄is. Quid eſt ergo qd̓ nō videātqui vidente oīa vident. Vnde dt GreIpūi et de futuris ad ſalutē ſpectātibꝰpris recipiūt illuīacōnes. Nos autē qꝛcorꝑo qd̓ corruuipit̉ aggrauat animā;et deprinūt terrena inhabitatio ſenſumcogitantē: ad illa inuiſibilia cōtuendanā ſumi ydonei. et ideo deus ꝓuidit nobis iagiltros q̄ nos inſtruant et rtutlent nlteria et reluudant dīnas illuīatōnes. Ouinia veteris teſtamenti dīnamiſieria fere facta ſunt mediantibꝰ angelis. lex etiā miniſterio angelito fuittradita. qꝛ vt dicit Aplūs ad Gal̓. iij.ordinata fuit ꝑ angelos in manū mediatoris. hoc eciā patet in euiuibꝰ ꝓphetis. Unde Facharias dicit angelos qui