habent de ſanguine. Sicut tam Phūsꝙͣ Conſtantiuo dicunt. quia pinguēdonichil eſt aliud ꝙͣ ſanguis toagulatus.et qui modicū habent de ſanguine. modicum habent et vite. vnde cōmuniterdicit̉. qui pingues ſunt diu viuere nōpoſſunt. Vnde Exeuiplum ponit deegro. qui quando circa renes impinquatur. cito infirmatur et morit̉. Iſtien̄ pingues dum eis pinguedo diſſoluitur: ſubito moriunt̉. et celeriter a reuuiate ſulfotant̉. et ſimul torpore et aīapertūt. Inde et quorum deus ventereū et gloria ⁊cͣ.¶ De ſcō laurentio.Robauit ine quaſi aurumū qd̓ ꝑignē tranſit Iob viceſimotercro.Miro valde modo ſignatur nobis in auro ignis uiaximo calore probato. Namconſtat ꝙ auro nithil eſt pulchruis. inouines formas picturarū auri pulthritudo tollit principatū. ymmo pulchritudo auri decorem metallorum ouiniūet tolorū excedit. ſit et btūs laurentiuspulchritudo fuit in ſuo tempore totiuseccleſie ꝓpter maximaui quam habrūthoneſtatem. ¶ Eſt igitur Nondum. ꝙſex ignes maxime legimus in ſcriptuāEſt enim ignis illuminans et inflauimās ſiue lauans. eſt ignis matulanset ignis probans. eſt ignis purgans.eſt ignis exterminans. et eſt ignis beatificans. ¶ Dico ꝙ eſt Primus ignisIlluminans et inflaminans. et hic eſtignis diuine gracie tuius officium eliet animam illuminare ad verum. et inflaminare ad bonumi. Stiencia enimet virtutibus perficitur intellectus.vt dicit Philoſophus; et ideo ſi perficivolumus. hoc igne indigemus. hic ettille ignis. de quo dicitur in Matheo.Ignem veni mittere in terram et quidvolo niſi vt ardeat. Nobilis certe ignispropter queui accendendum dominusvenit in terram. O quanta diligentia.qͣ ſollicita cura deberet hic ignis nut̓rine poſſet extingui. tum talis ſit animaſine hoc igne ſpirituali. ſicut carbo ſineigne materali. Opera eniu noſtra hocigne ſpirituali non intenſa ſunt ſicuttibaria multum groſſa et dura ignemateriali non cocta. talis eſt eniui aīaſine hot igne ſpirituali. qualis eſt ſtomachus ſine calore naturali. cuius virtute non poſſunt cibaria cōqui vel digeri. ergo ſitut per vitaui corporalemcalor naturalis ſouendus eſt cibis etrebus cōfortantibus. ſit per vitam ſpiritualeui calor gracie ſpiritualis nutriendus eſt ſanctis verbis et operibusbonis. quia ignis materialis ſepe perit deficientibus ſibi lignis. et ꝓptereade hoc igne preceptum fuit. leuitici.Ignis inquit douiuus in altari meoſemper ardebit. quem nutriet ſacerdosſubiciens ligna ꝑ ſingulos dies. Altaedei noſtri eſt tor humanum qd̓ ſemperdebet eſſe igne gratie inflaminatum.et ne deficere poſſit ſemiper bonorumoperū nutriendus eſt lignis. ¶ Scd̓signis iam dicte igni contrarius eſt ig.nis maculaus et animam delormans.et hic ignis eſt culpe hic eniu natural̓ignis duui aniuie aduenit omnia eiusbona conſuiit. et naturam iuficit.Et de hot igne dicitur Iob triceſimoprimo. Ignis eſt vſqꝫ ad conſumtioneu deuorans. et iterum dicit Iob.