Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

req̄rit. ſiluas dulci vote ſulurrat. Idēꝓbat exemplo virge reflexe. et de ſoleoccidente. Mirum eſt nos qui ſumq genus dei ſicut dicitur ī Attibus. Genusigitur tum ſimꝰ dei. miror ita parūdeſideramus recōiungi patri noſtro etpatrie tamen dicat Ouidius. Neſcioqua natale ſolum duldedine cunctos ducit et inmemores non ſinit eſſe ſui.igitur deus ſit nrā patria. et origo nrāredire deberemq frequenter ad ipſum deuoti cordis ſurſum ferētiam. et deiſto tactu figuratū eſt. Geneſis. xxviijvbi legitur. Iacob vidit in ſomnisſcalam ſtantem ſuper terrā et tatunentius tangens celum. et angelos dei alcendentes et deſcendentes eam; periſtam ſcalam debemus intelligere deuocōnem ſanctam. ſuꝑ terrā ſtetit figuratur fundamentū vere cōtritōisin recognicōne ꝓprie fragilitatis conſiltit. Ille em in terra ſtat qui fragilitatem ſuā terrenā frequenter penſat. tacumen eius celos tetigit. figurattor deuoti hominis deuotis ſancta in celeſtibus ſuſpendit. per iltam ſcalamangeli aſcendunt et deſcendunt. hoc eſt ipſi angeli deuote orantibus alſiſteūtes. orōnes eorum des olferuat. et conſolatōnes dei ad ipſos referunt. In iſtaſcala deuotōnis ſtabat et deuui tetigeātilla femina ſancta de qua Gregoriusdicit ſuper Euangeliū. Gi quis vultveni. poſt me ⁊cͣ. dicit Gi ꝙͣ quedāmatrona valde religioſa ad eccleſiā Iohannis et pauli trebro veniſſet. quadādit tum ex amore ad orādum veniſſet.egrediens duos peregrinos inuenit ettis elemoſinam dari iuſſit. Sꝫ priuſꝙͣeis diſpenſator eius ad laxgiendum elemoſinam appropinquallet aſtiteruūtei viciuiq duo et dixerunt. Tu uiodoviſitas nos te in die iudicij requiremqet quidquid pecieris preſtabimus. ethoc dicto diſparuerunt. poſſibile eſtfuerunt duo angeli aſtiterant in oracōne illi deuote mulieri. Quartogunt eum in celeſtibus habitantes peraperte viſionis intelligenciam. Delectatio ē cōuenientis cōueniente coniunctio. ſitut oſtendit omniū ſenſuuminductio. Delectat̉ enim viſus in pulchro viſibili. et Auditus in armoniacoaudibili. Olfactus in arcinaticō odorabili. Gultus in gultabili dulti. Tactoin leni tangibili. O quanta erit in deodelectatio anime quando iungetur ſibitattu aꝑte intelligencie. quia inuenietoblectacōnem in eo omniū ſpiritualiūſenſuū quandoqꝫ: ſicut dicit Ancelinein ꝓlogo. Domine deus adhuc animain tenebris verſatur. cirtūſpitit etvidet pulchritudinem tuam Auſcultatet non audit armoniam. olfacit et nonpercipit odoreu tuum. gultat et nonpercipit ſaporem tuum palpat et nonſentit lenitatem tuam. habeuius enimhoc in te tus ineffabili modo. qui ea dediſti alijs a te creatis rebus ſuo ſenſibili modo. Sed obriguerunt et obtuli ſūtſenſus anime vetuſto languorē peccatiſed erit expta anima. tanget deumaꝑte viſionis intelligencia. qd̓ nen poteſt eſſe niſi in patria. Vnde de hoc tactu dittum fuit Marie magdalene. Noline tangere nondum alcēdi ad patremquaſi aꝑte ſibi diceret. non me tangetaliquis aperte viſionis intelligencia