frangendus eſt miſericorditer. ad pauperum ſuſtentacōnem. Panis corꝑalispene frangendi eſt humilit̓ ad ſui p̄ſeruatōnem. Panis ſalutaris ſciē eſt frangendus vtiliter ad ꝓximi erudicōnemPanis euthariſtie eſt frangendo ſacramentaliter ad cordiū vnionem. Panispnīe debet frangi humiliter vel vtiliterad tarnis mortificacōeꝫ. Panis ſpūal̓leticie frangendi eſt dulciter ad aīe conſolacōnem. ſed panis glē frangendo eſthabundanter ad ſempiternā refectionē¶ Dico ꝙ panis corꝑalis alimonie ēfrangendij miſericordit̉. ad pauperumſuſtentacōntiū. Yſa. viij. FFrange eſurienti panē tuū. nō habundanti. panētuū. nō alienū. et egenos vagoſqꝫ īdūcin domū tuā nō alienā. cū videris nonveſtitū operi euuī nō aliū. Si eūī falcōque predo eſt auis filiū quē aquila ꝓitit ex quadā pietate recolligit. et ip̄itamꝙͣ ꝓpriū filium paſcit: quid faceredebet houis ꝓximis qͥbus ꝑ naturā eſiſimilis et eis ex diuino p̄cepto obligatus exiſtit ¶ Scd̓s panis frangendꝙeſt humiliter ad ſui p̄ſeruacōnem. ſicuttūi mare dum vndis erigit̉ veniens adarenā cōfringit̉; ſit ſpūs dum in ſuꝑbia eleuat̉ cōſiderata ſua mileria diſſipatur Iob. xxviij. Dictū eſt mari hucuſqꝫ venies ⁊t. et hic cōfringes tumentes fluctij tuos. Exemplū de Pauonequi cū de pulchritudine caude in altumextollitur. ex cōſideracōe et feditate pedumi oīs in eo ſuꝑbia diſſipat̉. ¶ Tertius Panis qui eſt ſciē eſt frangendusvtiliter ad ꝓximorū erudicionē. Vnuſquiſqꝫ cūī cui deq dedit ſcienciā teneturex caritate ꝓ loco et tꝑe ꝓxiuiū ignorāttm docere. Si enim animalia ſuos docent pullos quō debeant aduerſa fuge̓.quō victum querere. quō volare quomōhoſtes fugere: nunquid homo nō debetproximum docere? Vnde in figura eſtdictum in Exodo. ꝙ populus cirtuibat. ſupple querēs preditatōnem. colligens manna ꝑ deuocōnem. frangebatmola ꝑ ingenij meditacōnem coquensin ella ꝑ feruentem dilectionem et faciens ex es tortas ꝑ amaram ſatiſtactioneu. eratqꝫ ſaporis qͣſi panis oleacei.ſupple ꝑ ſpiritualem delectacionem.Et eſt notabile ꝙ dicit. ꝙ populus tirtuibat. quia ſoli pauperes hodie preditacones querunt quas potentes et diuites fugiunt quia mala q̄ faciunt audirenolunt. Vnde dicitur Trenarum.Paruuli pecierunt panem ⁊t. Sed dediuite dicitur in pſalmo. Noluit intelligere vt bene ageret. ¶ Quartus panis qui eſt euchariſtie. eſt frangendusſacramentaliter ad cordiui vnionem.nam ad hoc principaliter eſſe crediturvt comedēs alijs meuibris eccleſie vniatur: ſicut meubra in naturali corporeꝓ mutuū ſeruiciū et auiorem iungunt̉Vnde dititur. .i. Corintheorū decimo.Panis quē frangimus ⁊tͣ. ſacramentaliter tm̄ frangitur duui ſpeciēs ille frāguntur. et ſatramentaliter manducantur. dum dentibij atteruntur Integertamen xpriſtus ſub qualibet perticulahoſtie cōtinetur. Spiritualiter autemmandutatur. duui ei ꝑ amorem meuibra vniuntur. de hec dicitur Mathei.viteſimoſexto. Accipitus iheſus panēgratias egit fregit. deditqꝫ diſcipulisſuis ⁊tͣ. dumi enim dominus carnem