a die exitus de ventre matris eorū vloin diem ſepulture in matrē oīm. Et licet hic panis ſit laborioſus poteſt tamēfieri fruttuoſus ſi pacienter qͥs ferat etgrās inde agat. Vnde dr̄ Gap. xviij.de filijs iſrl̓. quantū nō ledebant̉ grāsagebant tibi et vt eſſet differēcia te deūpetebant. Sicut tnī flagella que affligebant egiptios nō ledebant hebreos.ſit ſancti cū affligunt̉ non ledunt̉ eo ꝙnequeant ꝑ impacientiam frangi. vtergo ſit differratia vtrorūqꝫ in tribulatōnibus: boni ꝑ graciarū actioneu addeum cōuertūtur ſed uiali auerſi indurant̉. ¶ Tercius Panis eſt ſciencie ſalutaris. et hit panis eſt aīe. et tanto eſttorꝑali melior. quāto aīa ipſa: corporeeſi dignior. Vnde longe maior eſt clemoſina qua aīma reficitur ꝙͣ elemoſinaqua corpus paſcitur. de hoc igit̉ panedicit̉ Eccl̓. iij. Cibauit illum dominꝙpane vite et intellectus. id ē panē̓ quoviuit intellecto Mathei iiij. Nō in ſolopane viuit houio ⁊cͣ. de hoc pane multas debeuius gracias agere tum ſit refectio aīe ex ꝑte intellectiur potencie.Ile ſimus de illis ꝓphetis. de quibusdicit̉ Roͣ. i. Qui cū cognouiſſent deumnō ſitut deum glorificauerunt nec grāsagerēt. ſed euanuerūt in cogitatōnibꝰſuis et obſcuratū eſt inſipiens tor eorūdicentes eū ſe ſapientes eſſe ſtulti factiſunt. patet ergo ꝙ duui grās non agerent ſcienciā ꝑdiderunt. Nam de quod̓magiſtro Pariſienſi dicit̉. ꝙ duui ſe deſciencia extolleret. ſit omnē ſcientiauiꝑdidit vt nec puia elementa cognoſcet.¶ Quartus Panis eſt ſacramentalisſiue ſantte cucharictie. et hit panis nōeſi panis ventris ſed mentis. vude necin ventrem deſcendit. ſed ꝑ effectum inmente ſe retipit. de hoc dititur Io. vi.Panis quē ego do caro inea eſt ꝓ mūdivita. ſed heretiti het nō credunt nec attendunt. ꝙ tum iudei more heretice delijs verbis dū dubitarent et tauiquāincreduli dicerēt. Quō poteſt hic carnēſuaui dare ad iuanducandū: Dā̄s cumeſſet magiſter veritatis nō eoruui intellectū torri auit. nec ſentenciā mutauit.ſed qd̓ dixerat tēfiruiauit. ſit inquiensAmien amen dico vobis niſi manduta.tar filij ho. et bi. eiq̄ ſan. nō hēt vitā invobis ⁊c. adeo eū aꝑte de hoc ſacrauiēto docuit Io. vi. vt neus niſi tecus ſitdibeat dubitare vel poſſit. ſed ꝓbatōeshuiqͣ ideo hic obmitto qꝛ in quodā ſeruionē duice cene ſatis habundē dixiſſeme recolo. Pro ilto vtiqꝫ pane innuintrabiles debeuiq̄ grās agere. qꝛ ſi ſemelſe dedit in preciū noſtre redempcōnis.tota die dat ſe nebis in viatitū noſtriperegrinatōnis. aliqn̄ daturq tſt ſe nobis in premuiū glorificatōnis. Ob quacauſam cotidie dr̄ in miſſa. Grās againqͥ dūs deo nrō. et reſpendet̉ ab oībo.Dignum et iuſtum eſi. quis eū niſi ſitoīno ingratus ꝓ taui admirabili ſacratuento. et taui amplilſims dous deumnon laudet. Vnde dicitur iij. Cor. ix.Gracias ago ſcuiꝑ ſuper inenarrabilidono eiq. ¶ Quin: q panis eſt penitēcialis qn̄ anima ꝓ ſuorum peccatorummeōria gemit. ita ꝙ ſepe homo exteriorextitatus lacrimas etiā fudit. ſed iſtepanis preſencialiter anime eſſe dicit̉.non qꝛ exterior heme nō alfligatur. ſedqꝛ pūīa exterior nulla eſſe ꝓbatur. niſi