ad p̄dam nō exit. et tu ſerue vilis ſūmepotencie rebellare intendis. Bn̄. cōtradeum fratres ius habere nō polluuiqj.qmi in multis eum offendimus. ſed neceū fallere poſſumus. tum ſapientiſſisſit. nec violentare cum ſit potentiſſimaQuid igitur inquit nobis reſtat. n̄ adhumilitatem tota mente confugere. etqd̓ in alijs minus habemꝰ de ipſa ſupplerr. Git igit̉ patet ſcd̓m. in quo huīlitas nobis ꝓponit̉ ſub ratōne actij necelſarij. Sequit̓ terciū in quo nobis ꝓponit̉ ſub rōe cōmodi vel meriti. cumdr̄. vt nos exal in teui. viſitatoīs. Huīlis em non ſolū exaltabit̉ in futura vita. iuxta illud Eccl̓. xxix. Humilē ſpiritū ſuſci. gloria. ſed eciā in hac vita. nāin nobis ē tria cōſideare q̄ rriuneant̉.ſcilicet potēcia cognitiua. petēcia amatiua. potencia operatiua. Potēcia cognitiua exaltatur homo qͣntum ad ītellectum ꝑ ſcienam illuſtrantem. potentia amatiua exaltatur quantū ad affectum ꝑ graciam inflāmantem. ſed potēcia oꝑatiua exaltatur quātū ad effectū ꝑ grām cooꝑantē. ¶ Dico ꝙ pͥmoſublimat̉ houis in via quātū ad intellectū ꝑͦ ſcientiam illuſtrantem. dignū eſttū vt qui propter deum ſe vatuū reputat. ꝙ deus illi plenitudinem tribuat.llam cōſtat nichil ꝑfectionis eſſe in natura c̓ata. qd̓ non ſit in ſummo ī ītrrata eſſencia. Sed philoſophus probat ⁊ipſa exꝑiencia clamiat. ꝙ natura nō patitur aliquod eſſe ratuuꝫ. ꝓpter quodſi aliquod delium ſit liquoe plenū vſqꝫad ſummum. et ipſum orificium ſit adeo clauſum. vt aer ſubintrare non poſſit. ſ illud terebello minimo ī ymo ꝑforaueris. nichil de liquore exibit. qꝛ ſi aliquid exiret ſuꝑius. ergo vatuum maneret. qd̓ natura non ſuſtinet. Ergo ſinatura creata propter ſuamī nobilitatēhot faciat. quanto fortius ſuuiuia natura hoc faciet Sed humilis propter deūſe reputat vacuuui. ergo dignū ē vt deus in illū influat aliquod repletiuumvnde eius illuminet intellectū. et ꝓpter hoc dicitur Prou̓biorū. vbi humilitas ibi eſt fapientis. ſed etōtra ē de ſuꝑbo. qui plenum ſe reputat. vn̄ dignumeſt vt nichil recipiat. Nam vas qd̓ vnoliquore eſt plenū aliū capere non poteſtVnde qui ſuꝑbia plenus ē. tapax diuine ſcientie non eſt Vnde Didimiqj phūsAlexandro magno ſic ait. Deus preſtoē dare tibi ſapiēciā. ſed tu nō habes vbiteneas eā cū ſuꝑbia plenus ſis. ¶ Secūdo ſublimat̉ hō in via quātū ad affectū. nam ſcd̓ui natuē turſuꝫ tertum eſtꝙ aque omnes deſcēdunt ad valles ⁊ fugiunt altos mōtes. īme natura aq̄ ē ꝙſi ī ſuo trāſitū valles īueīat. nūqͣ vltraꝓcedat nͥ eas repleat. ꝓpt̓ hoc dr̄ ī lu.ꝙ oīs vallis implebit̉ Et in pͣs. valleshn̄dabūt frumento. tuiq racō eſt et ex ꝑte hn̄dantis humoris. et ex ꝑte celeſtistaloris. qui in vallibus valde fortis exiſtit. ergo ſi valles ſunt humiles. et aqͣdiuino taloē excocta ē grā: dicere reſtatꝙ deus habūdantem grāꝫ humilibꝰ t̓buit. i. Pet̉. vltio Deij ſuperbis rliſtithu. aūt dat gra. qͥd enim grā nobilius.quid precioſiq. ꝑ quā homo ſūmi regisefficit̉ filio; quae ſequit̉. ꝙ hō miro mōꝑ grām ſublimat̉. nec mirū. qꝛ nubesquāto ⁊ leuior ⁊ cauernolior eſſe probatur. tāto āplius a radio ſolis penetrat̉