neceſſarij. Vnde dicit. Gub potēti manū dei. qꝛ em veliuijj nolimus. oportetnos deo ſubici. conſilium ſanum eſſet ſiquis de necelſitate virtutem faciens. ſevoluntarie deo humiliaret. Sapientistm̄ officiū eſt ſe inclinare vbi nō potelicaput crigere. naui et aſiuus qui dicitanimal ſine ſenſu. tum oltium modicūinueīt ſe īclinare nouit. et ipſi et onerihumeros flectit. Inuētus eſt aliquādoequus qui cū dominus aſcendere velletſe vſqꝫ ad yuia flectebat. et aliquandogenua in terrā ponebat. ergo qd̓ facitbeſtia domīs morituro. nō faciet homoregi eternaliter regnaturo? ¶ Eſt ergoNondum ꝙ humiliari debemo ſub manū dei triplici de cauſa. ꝑ eius eū manum omnipotentem ſumius conditi condente vniuerſa. Sub beniuolencia naturam humanā redimente. ꝑ manū beniuolentē ſumus redempti. ſub iuſticiapuniente. ſed ꝑ manū punientem iuditandi. Reſtat ergo vt humiliemus noscreatori noſtro tamꝙͣ potentiſſimo prīcipi. noſtro redemptori tamꝙͣ benigniſſimo pontifici. noſtro iuditatori tauiꝙͣiuſtiſſimo iudici. ¶ Dito ꝙ humiliarinos debeuius des factori noſtro tamꝙͣpotentiſſiuo regi. Vnde dicit̉ Sudithviij. Humiliemus illi animas noſtrasin ſpiritu cōtrito et humiliato ſeruientes illi. nam in maiori uiūdo videmusꝙ ſcd̓m motum ſuꝑiorum inferiora corpora omnia diſponūtur. Et ꝙͣuis planete omnes naturaliter ab origente inoccidentem ferant̉. motui tamen firmamenti ſubiciuntur. ſit vt ab origente inoccidentem deferantur. In minori eciāmūdo hoc ip̄m ꝑpenditur ꝙ membrodiuino. ſcꝫ cordi membra vniuerſa ſubduntur. et ei ꝑ oīa ſubdita eſſe ꝓbant̉.ſolo excepto membro pectati. Uidemqeciā ꝙ dum leo rex animalium rugit.ouine animal grellum figit duui taudain terra cirtulum facit: ouine animalqd̓ intra exiſtit timens imperium ſuiregis tranſire circulum non preſumit.Si ergo inferiora corpora ſit obſequūtſuꝑiori motui. Si animalia ſit humiliant̉ leoni; Si cetera corporis membra ſit obediunt cordi: vn̄ ineſt hominitam ꝑuerſa natura. tā deteltanda ſuꝑbia vt humiliari et ſubdi rēnuat ſumimo omniū creatori? Ged puto ꝙ talesſe nō credunt fartos a deo ſed dicunt incorde illud Deutronomij xxij. Manusnoſtra excelſa et non dominus fecit hecomnia. ſed cum deus ſuꝑbis reſiſtat.humilibus autē det graciaui. quomodotales tredunt poſſe aſcendere nō influente omnipotente? nūquid radius poteſt ſtare ſole nō influente? nunquid riuus poteſt treſcere fente influere deſiſtēte. nunquid rauiuſculus poteſt ſurſum tendere ſi radix humorem deſinatminiſtrare? Tales ergo ſunt ſimilestuturbite que quia pͥuas radites terrisinfigit: deficit quando treſcit Auguſtinus dicit. Arborem non videtis que radicem in yins figit. vt tendere ſurſumpoſſit. nam que ſine radite altitudinēpetit non proficit ſed detreſcit.¶ Getundo nos humiliare debemusdomino deo noſtro tauiꝙͣ pijſſimo pri.nos ſuo preciolo ſanguine redimenti.Fedum enim eſt et contra rationem.vt tu ꝓpter tun humil̓ eſſe nolis. quiob graciam tui in tantum ſe inclinauit