Quis vnꝙͣ debeat obliuiſci quis nō cōtinue recordari ipſe enim dicit Iē. xiij.Reliqui domū meā dimiſi heredita. in.dedi dilectā aniuiā in. in manij inimitorū ꝓpter hoc dr̄ Eccl̓. xix. Gratiā fideiulſoris tui ne obliuiſcaris dedit emaniuā ſuā ꝓ te Si nō obliuiſceris modici ſeruitij ab hoīe tibi facti. quō obliuiſceris beneficij dei tui. qui ꝓ te pellēdedit in verbere. ſanquinē in vulnere.carnē in trute et aiāꝫ in morte ¶ Tertio. apparuit dīna bonitas ī dando eſſeglorie. nā in hac datione eſt on̄ſio ſūmebeniuolentie. dum nobis tradit̉ illudbonū qd̓ eſt ſummū qd̓ eſt veruui qd̓ eſtouni pate fecundū. omni dulcediē plenū et qd̓ eſt ꝑpetus duraturū Naui tuīeſt vt a laude euis deficiant oēs lingue.deficiant oēs ſcpͥture et ſuccūbant oēsintelligencie ita vt Apoſtolo dicat Necoculus vidit net auris audiuit net intor hoīs aſ. q̄ p̄para. deus di. ſe. Vndeꝓpter hanc cauſam ipſe dixit ad Moyſen Exo. xxxiij. Ego oſtendā tibi em̄ebonū. qͥd eſt oē bonū niſi ꝑfectū et immenſum bonū. cui nō p̄t addi aliqd̓ bouum. ſi eiū vt Boeciq dicit: ei aliquidaddi poſſet nō vtiqꝫ ꝑfectū bonū exiſteret qꝛ ſcd̓m phmi. ꝑfectum eſt tui nichilaliud addi p̄t. ꝓ hijs ergo oībus poteſtatcipi illud pſ. Quā bono iſrl̓ deo hijsqui recto ſunt corde. qͣꝫ inꝙͣ boni in donaudo eſſe. ꝙͣ etiā bono in donando bn̄eſſe. ꝙͣ etiā boni in exhibendo beatumeſſe. Ad hoc nos xp̄c ꝑducat Amen.¶ Dinca tercis.Bſecro vos tamꝙͣ aduenas et pegrinos abſti. a car. de. q̄ nū. adu̓.aniuā. i. Pe. ij. Cū manentē ciuitatēhit nō habeamꝙ ſed futurā pocis inquirauiq. vtiqꝫ ꝑegrini ſumq ꝙͣ diu in hocmundo ſumius. Nam in hoc mundo eſtꝓprietas hoīm peccatorū ſed exiliū eſtſanctorum Nam mnali ſunt hic tamꝙͣ inꝓpria prīa ſed boni ſūt tamꝙͣ in prīaaliena Inde legitur. ꝙ cayn tamꝙͣ inꝓpria prīa degens mox ciuitatē edificauit quā ex noīe filij ſui vocauit. id eſtenoch. ſed abel qꝛ filius dei erat et peregrinum ſe eſſe ſciebat. nullā edificaſſelegitur tiuitatem Vnde gloſa dicit. Eominus aīm terrenis rebus impēdatisquo vos patriā in celis hrē meminiſtiset qued̓ alia gloſa ſuꝑ Can. ij. ita dicitMali nichil habent in celo. boni nichilin mundo. ſpe ergo illius boni ad quodtenditis. quicquid in viā cōtingat gaudere debetis. Apoſtolus ergo a mundiamore volens trahere ſanctos. ¶ Inverbo ergo premiſſe tria facit. Primofacit vel oſtendit ſuā affectione. Scd̓opouit ſuaui admonicōnem. Tertō int̓pouit abſtinencie ꝓprie rōnem. Namaffectionem oſtendit cū dicit. Obſetrovos. Admonicōneui adiungit tum ait.Abſtinere vos a car. de. ſed ratōnemhuius abſtinēcie interponit. cū ſubdittauiꝙͣ adue. et pe. qͣſi diceret ꝓpter hoca carnalibꝰ abſtinere vos debetis qꝛ ꝑegrini eſtis. dicit ergo Obſetro vos ⁊c.londū eſt igit̉. ꝙ quedā ſunt deſideriaalta. quedā ſūt deſideria vana. et qurdſunt deſideria feda. Deſideria alta ſuntdeſideria ſuꝑborū. Deſideria vana ſūtdeſideia cupidorū. Sꝫ deſideīa ſūt feda.ſ. luxurioſorū vel guloſorū. Dico ꝙ q̄d̓lunt deſideria altā et ſūt hoīm ſuꝑborū