tribus gn̓ibus hoīm. et ſunt pͥmi deūpaſſum reqͦrētes. vt pͥmi inqͥrant puritate intentōnis. ſcd̓i ſunt xp̄m pallumreſpicientes. vt ſcd̓i viuacitate reſpiciaut attentōnis. tercij ſunt xp̄i pallūimitātes. vt tertij imitēt̉ xp̄m cōformitate paſſionis. ¶ Dico ꝙ primi qͥbusꝓficit ſanguis xp̄i ſunt ipſū xp̄m paſſum inqrentes ꝓ puritatem intēcōnis.Nam qͦ tuui pure recrit ipſū inuenit.Unde et magdalena eum inueniē ꝓuieruit. qꝛ tum pure et ſollicite requiſiuitUnde dr̄. i. Io. 1. Gi in lumiē aubulemus qͣntumi ad rectā intēcionem. ſitutet ipſe in luce eſt. ſocittatē haberq̄ ad īuite. et ſanguis iheſu xp̄i fili eiu s euūdet nos ab emni pctō. Scd̓i ſunt xp̄mpallum reſpicientes viuacitate intentōnis vt homo attendat tota cordis intencione. qꝛ talis aſpecti eſſe nō poteſtſine deuotōne et corbis iulta cōpallione neenō latriuiarum effuſione. prept̓ca dicit̉ in figura Sob. xxxviij. ꝙ pulli aquile lauidūt ſanguinē. ꝑ pullos ahuile qui ſolem in rota reſpiciunt net ledunt̉ ſed in aſpectu pocius delectanturvici cōtemplatiui ſignificant̓ qui xp̄mpalſum ſollicite cōtemplantūr. et in cōmaxime reficiunt̉ et eorū oculi ſaturaātur et confortantur duui ille ſanguinep̄cioſo potant̉ Vn̄ huiq figura p̄telſit.llumtri. xxij. de ſerpente eneo in paloerecto. quē dum vulnerati attenderentſanabant̉. Sit et nūt ſanant̉ qui xp̄iin ligno ſuſpenſū contēplant̉ Si enimfigura pallionis ſit eēs ſanabat. quātapocius facit hoc veritas. et ꝓpterra dr̄ad Hebr̄. Recogitate eum qui talem ſuctinuit aduerſus ſemetipſū cōtradcōeꝫvt non fatigemini animis vrīs deficiētes. aſpicientes in autortui fidei et cōſūmatorem ihelū qui ꝓpoſito ſibi gaudis ſultinuit trutē conſulione cōtenita.Quis eū fidelis miles in ſuis vulntribus doleat? ſi ſit xp̄m regem vulueātūriſpitiat? Bern̄. Boni miles vulneraſua non ſentit duui benigni dutis ruluera intuet̉. Tercij quibꝰ ꝓdeſt ſanguis xp̄i. ſunt xp̄i pallum imitantis.conformitate paſſionis. O ꝙͣ felices quibus datur cū deo pati. nam certū ſcd̓mAplūi eſt ꝙ ſi fuerimus ſocij pallioneerimius et conſlacōe. ſi tōpatimur ⁊ tōregnabiuius. Nam ideo Aplūs dicit.Particeps in tribulatōnt et regns. ſi ēge cū xp̄s regnare volumꝙ tum ipſo neteſſe eſt vt patiamur. Vnde Apot. vij.Hij qui amitti ſunt ſtolis albis qͥ ſuntet onde venerunt. et rn̄ditur ibidem.Hij ſunt qui venerunt ex magna tribulacōne et la. lto. .ſ. in ſan. agni Si ergoita eſt nō timeamus kariſſimi cum deonrō pati. et ſi neteſſe eſt mori. Nam d̓tAplūs ad hebr̄. vl̓. Iljc̄ xp̄s vt ſanctificuret ꝑ ſuū ſanguine polū extra portā peſſus eſt. et ſequit̉ Exeauius egoad eū extra caſtra īpreperiū eius ſultinētes. nam qͦ ſit fecerit de ſua ſalute ēt ꝙfit. nā et Bern ſit ait. Ego ir qͦt fident̉qd̓ ex me in deeſt. vſurpo ui d̓e viſceribq ihū xp̄i. oīa uiiā alfluūt. nec deſuitſcramina pͦ q̄ fluant. foderūt eū mangeius et pedes. et laius eius dira lāceaꝑferauer̄t. et ꝑ las rimas licet in ſugēniel de petra et oleū de ſaxe duriſſimo.quo qui reficit̉ nunꝙͣ fatigatur.Di ex deo eſt ver ¶ Itemba dei audit. propterea vos non