qꝛ illa ſola ſtabat. et ides oīs voluntaseius fiet. ¶ Secundo voluntas dei deſcribitur nobis vt pia et cōpalſiua raciont clemiencie. vide tlemenciam diuiēvolūtatis que tota die offenditur. ⁊ vitijs et īmūdicijs leditur. ⁊ cōtumelijsirritat̉. et īpijs oꝑibus ꝓuocatur. oreblaſphematur. cogitacōnibus laceāturet īpia iudicat̉. que tn̄ poſſet oēs ī abilſum demergē vel alia pena qͣtūqꝫ puniē. vult tn̄ pocius ex pietate expectae̓pectata oīa indulgē. dum velit houo ſolūmodo penitere. vn̄ nō ceſſat cōtidie ꝑſe et ꝑ alios ad penitentiā inuitare Un̄ipſe dicit Eze. xix llunquid volūtatismee ē mors īpij dicit dn̄s. et non pocius vt tōuertatur a via ſua et viuat llolo inquit mortē peccatoris ⁊t. Ex hacvolūtate tam pia non ſtatim ꝓcedit dominus ad vindictā ſed pacienter expettat ad penitenciam. Vn̄. ij. De. iij. Nōtardet dominus promillis. ſic̄ quidameſtiuant. ſed pacienter agit ꝓpter nosnolens aliquem ꝑire. ſed omnes ad penitenciā conuerti. naui quantū eſt ī lerult ōnes hoīes ſaluos fieri. et ōnibusdat vnde poſſunt ſaluai̓. qui igit̉ nō ſaluatur nō īputet hoc diuine potēcie. ſedſue malicie ¶ Tercō diuina voluntasmonſtratur elle iunda et pura contracorrupciouē culpe et omīs īmundicie.Nlā qꝛ diuina volūtas eſt in ſe pura n̄llaui habēs inaculā. ides deteſtat̉ in nobis oēm īuiūdiciā. vn̄ ipſe d̓t Mal̓. iijNō eſt in voluntas in vobis ⁊ uiunq n̄ſu ſcipiā de manu urā. ⁊ ſeqͦt̉ ꝙ ip̄i offerebant deo polluta ⁊ peiora. ⁊ ſibi r̄tiēbāt meliora. magnū peccatū eſt deo q̄dat nobis oīa: viliorā et peiora dare etnobis melicā retinere Seraꝝ ergo ſūtīeleuioſina meliora danda Vn̄ dr̄ ibidēOffertis ſuꝑ altare meū panem pollutū. et dicitis. In quo polluimus te. ſieī offers tecuꝫ claudū a̓ lāguidū. nōnemalum eſt. offer inquit illud duci tuoqd̓ non ſibi platuerit. ¶ Tercō dīnauolūtas eſt pftā racione potencie. ē em̄potencia ſua īfinita ⁊ iuimenſa Vn̄ dr̄lioͣ. Voluntati eius quis reſiſtit̉ et inHeſter dicitur. Domine rex omnipotens in cuius dicōne uniuerſa ſunt peſita. ⁊ nō ē qui poſſit reſiſtere uo. tue.Nā hec ē illa potētiſſima uolūtas quemiūdum tā altum. tā amplū. et tā profundū. tā diu̓ſis rebus plenū: de nichilo ad eſſe ꝓduxit. hec eſt que fortiſſimūluciſerū cū om̄ibus ſuis cōplicibus decelo ꝓiecit. hec ē q̄ ꝑn̄tes nrōs extra paradilū expulit. hec ē q̄ ꝑ diluuiū mūd̓ꝑdidit et damnauit. hec ē q̄ zedomamet gomorrā ſubutit. hec eſt que dathan⁊ abirō viuos abſorberi fecit. hec ē queegiptū tot plagis ꝑtullit. et pharaonēcum toto exertitu ſus in mari ſubinerſit. hec ē que tāta mirabilia in deſertoexertuit. et ouines populos chananeorum occidit. Vnde dicebat ei quidamleproſus. Mathei. octauo. Domine ſivis potes me inundare. ¶ Cum igit̉tanta ſit voluntas diuina: quis eſt quieſt qui eam non tuueat? quis eſt qui iram eius qua vniuerſa cōtremiſcet treatura: non expaueſcat̉ quis eſt qui ſea malis non retrahat? q̄ eam toto poſſeadimplere non ſtudeat. Nā dicit̉ in luSeruij qui ſcit voluntatē domini ſuiet nō facit pla. va. miultie. et Mathei.viij. dicitur. Omnis qui facit volūtatē