Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

et admiranda penuria. qn̄ factor telorūdomūcula taret. luuen et glā angelorūin preſepis latet et quē celi celorumcōtinent: ſtricta faſciola cincto eſtfundantur diuicie nrē qͥbus tꝑaliter refulgemus. qn̄ oīm domiqj tanta ꝓpternos penuria eſt opprellus. cōfundaturſeruus videri volens glorioſus: duuirex et domini ſit factus eſt inglorius Scd̓s locus fuit vile tuguriū Vndecum duo ex diſcipulis Iohannis ab eoquererēt Rabi vbi habitas? ille ait Denite et vidēte. verba et videbis micabilia. Andreas vnus de querētibꝰerat. ex eadē vicinitate tum dn̄o erat et tam vile erat. in̄m eius hoſpitiūignorabat. ꝓpter qd̓ requirebat. Rabivbi habitas. Nec eſt credendum illudeciā quantumlibet vile ſuum eſſet.nichil in mūdo poſſideret ſed ab aliotōmodatum haberet Vnde ipſe dicit inMatheo. Vulpes feutas hn̄t ⁊t. cōfinidatur ergo uiundi ſuꝑbia erigit vſqꝫad celū palacia. quando rex telorū inpua domuntula. tamen non erat ſuaſed ab alio cōmodata manebat: Credēduui eſt ei in aliquo domis vna mariebat nec viciuiā circuibat et hoc miaxime ꝓpter matrē ī̄ eum ſuis laboribusnutriebat. raro de domis exibat. Tercio locus fuit trutis patibulū.Uude de hoc exponit Bern̄. in Can.Iudica inqͦt mithi quē diligit aīa mieaVbi paſcas. vbi tudes in incridie: aiteūī ſit Ber. Circuire poſlumi dn̄e celūet terrā net te polſum inuenire niſi intruce. ibi paſcis ibi cubas in meridieꝫet hoc eſt qd̓phā dicebat. Adorabimoin loco vbi ſteterunt pedes eius ſed vbiſteterunt pedes illi beati niſi in truteconfixi? hic ergo locus fuit eximie caritatis. qn̄ filio dei prīs nr̄is peccatisſe in mortē dedit Confundat̉ igit̉ nrānegligencia torpor et pigricia qꝛ negligimij tam pium ſaluatorē diligert quinos tanto p̄cio cōꝑauit. Qr̄tus lotus eſt regale ſoliū in quo nūc tredimereſidere xp̄i. Vnde ipſe vt nos aīmetad bn̄ oꝑandū dicit Sob. .xvij. Velo vtvbi ego ſum illit ſit et muīſter meus Oſi tantū laborē homo ſumit boneto tꝑali qd deberet bono face eternaliSꝫ Noͣndum. nos laboramius ꝓpt̓vilitatis igneranciā debemꝰ in xpriſtequerē regiaui dignitatē et laboramꝙꝓpter virtutis inpotenciā. debemi inxp̄o querē altiſſimnā ptātem Noſtra ignorancia remouet̉ eius lutidiſſimnāveritatem. noctra vilitas eius regiādignitatē. noſtra iniqͦtas eius inmēſilliuiā pietatē Ipſe ergo vniu̓ſe treature rex. det nobis in pn̄ti graciā et infuturo gloriam Amen.Idimus ſtellam eius in orienteMathei ij. Ad xp̄m modo debitoadorandum tria maxime requirunt̉.Primū eſt racōnis illuminatio. Scd̓mbona operatio. Tertiū vero eſt tordisdeuotio. Sit igit̉ reges xp̄m venerarivolentes habuerunt lumē rōnis Vndedicūt Vidimo. habuerūt ꝑfectionē oꝑatōnis Vnde dicunt Veniuit. habuerūtcultum deuotionis Vnde dicunt Adorare. Naui videre excludit ignoranciāab omni intellectu Venire tollit negligenciam ab affectū ſed adorare tollit irreuerenciam ab effectu Dicunt ergoVidimus intelligenciam veritatis