Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

ſita eſt. ꝓpter hoc dicit̉ in pſalmo Quifundaſti terram ſuper ſtabili. ſuā hicſe cundum naturā a deo ſibi datā. quiaenim ſuā naturā lotur infimum appetit. dum ad illum naturaliter ꝑueītquieſcit. nec ab eo niſi viclencia ſola recedit; et quia terra ſit in medio inundieſt. ideo in ea maximus calor eſt. quiaceleſtes radij ad cam ꝑueniunt. qͥa vltra tranſire poſſunt. ibi ſe multiplitacōnem cōpriuiunt et ſit multicaloris exiſtunt. Sic et domina noſtradicit̉ in medio eſſe ſita per taritatē latiſſimam. medius tmi locus omnibusē coīs. et oībus ſi qͦd habet impendit:Sic et domina noſcra omnes diligit.omnibus ſuccurrit. omnibꝰ intercedit. omnibꝰ aduetatam ſe fecit. necvllum a ſua taritate ſecludit. ſed ſcd̓millud Bernardi. Gapientibꝰ et inſipientibus debetritē ſe fecit Nlam ſitutfilius eius operate eſt ſalutē in medioterre: ſit ipſa dum tum ip̄o ī mediomundi ſtetit ſe omnium aduotatā fecitEt qꝛ oēs diuini radij ad eam tanꝙͣ admediū deſcēderūt. in ea nichil frigidūreliquerūt: Si radij aggregati tirta ſpeculū tencauum tāti caloris ibiexiſtūt oppoſitā ſtupeam atcēdunt.qͦd mirū ſi ex radiacōne oīm graciarūtota ardebat. tota ignea erat duui inmedio ſtabat totam eccleſiami incendebat: ꝓpt̉ hoc eſt lune alſumnilata: qꝛ ſitut luna inter torꝑa celeſtia et tͣrenaē media et qd̓ ab illis accipit ad īfericārefundit. ſit virgo regia int̓ nos et deūnoſtrū eſt media. et graciā ip̄a nobisfundit; et hec eſt quare dies ſabbatiappropriat̓ ei. qꝛ ſicut dies ſabbati int̓diem paſſionis et reſurrettionis ē mediuin. nec eſt dies tranſitus a die veneris vſqꝫ in diē dominicū niſi ſabbatum. ſic domina noſtra eſt mediū internos et deū nec niſi eam ad p̄uiū ēuenire principiū. Vnde in ip̄a ſcpͥtura ſit dicit̉ auroā. quoniā tenebrapellit̓ et lumen inthoat̉. nūc dicit̉ via quā ad deū it̓. nūc dicit̉ ſcala quaaſcendit̉. nūc celi porta quā intrat̉.et nūt aduotata quā in graciā reuocat̉. Quarto eſt terra fructu fetūda. nam taui fecūdam eam elſe conſtatvt ouinia elementa magnitudine ſ. fetūditatis excedat: cuius eſt racio vt rabanus ait. quia maiores impreſlioēsomnibus a celo ſuſcipit Vnde habūdatin generibus bladorum. in diuerſitatevinorum multiplicitate fructuum etplantarū. in diuerſitate animaliuui.varijs generibus metallorum. et lapi p̄cioſorum Vnde tam philoſophusꝙͣ Rabanus ditunt. celum motumſuum eſt cauſa et principium huiqj generacōnis. quia vt dicūt Virtutem ſuiluminis ad terram ſicut ad ad cetrūpͥū dirigit. et ſues radios ī ſuꝑficie tͣrevnit. Ex quorū multiplicacōne et humore omnis generacō fit: dum em̄ radij a celo veniūt circa terram ſubſiſtūt. qꝛ corpus ſubliſtēs nullum īueniunt. quia oīa corꝑa ſint illis ꝑuīatranſeunt. quare duui ad terram ꝑueniunt. quia vltra tranſire non poſſūtin terre ſuꝑficiem reflectendo ſe compmūt. et ſit multe fecūditatis exiſtūtVnde ꝓbatum eſt in ſcientia ꝑſpectīa corpus ſpericū cōcauū. luminolūa quolibet pūcto ſui dirigit vnā lineā