Epiſtola

Imon petrus ꝑ fidē huic md̓ogſapientes mortuos eſſe declarateiſdēqꝫ pietatis qͣnta ſit magnitudo luce ipſa clarius manifeſtat.Explicit argumentū. Icipit epl̓a ſecunda beati Petri apl̓i. Capl̓m.IImon petrus ẜuꝰ et apl̓sgieſu xp̄i: his qͥ coequalē nobiſcū ſortiti ſunt fidē in iuſticiā dei nr̄i ⁊ ſauatoris ieſu chriſti. Gr̄a vobis ⁊ paxadimpleatur in cognitione dei ⁊ xp̄i ieſudn̄i nr̄i. Quō oīa nobis diuine virtutisſue q̄ ad vitā ⁊ pietatē donata ſunt ꝑ cognitionē eius qͥ vocauit nos ꝓpria gl̓ia ⁊virtute. ꝑ quē maxima ⁊ p̄cioſa nobis ꝓmiſſa doniauit. vt ꝑ hͦ efficiamini diuineꝯſortes nature: fugiētes eius q̄ in md̓oeſt ꝯcupiſcēt corruptionē. Uos aūt curā oēm ſubinferētes miniſtrate in fidevr̄a virtutē: in virtute aūt ſcīam: in ſcīaaūt abſtinentiā: in abſtinentia aūt patiētiā. in patientia aūt pietatem: in pietateaūt amorē fraternitatis. in amore auteꝫfraternitatis charitatem. Hec em̄ ſi vobiſcū aſſint ⁊ ſuperent: nō vacuos nec ſine fructu vos cōſtituent in dn̄i nr̄i ieſuxp̄i cognitione. Cui em̄ nō p̄ſto ſunt heccecus eſt ⁊ manu tēptans obliuionē accipiens purgationis veteꝝ ſuoꝝ delictoꝝQuāꝓpter fratres magis ſatagite: vt ꝑbon ī oꝑa certā vr̄am vocationē ⁊ electionem faciatis. Hec em̄ facientes nō peccabitis aliqn̄. Sic em̄ abūdanter miniſtrabit̉ vobis introitus in eternū regnūdn̄i ⁊ ſaluatorꝭ nr̄i ieſu xp̄i. Propter qd̓vos incipiā ſemꝑ cōmonere de his ⁊ quidem ſcientes ⁊ ꝯfirmatos vos in pn̄ti veritate. Iuſtū aūt arbitror qͣꝫdiuſum inhoc tabernacl̓o ſuſcitare vos in cōmotione: certus ꝙ velor ē depoſitio tabernacl̓imei ẜm ꝙ ⁊ dn̄s noſter ieſus xp̄s ſignificauit mihi. Dabo aūt operā ⁊ frequenter hr̄e vos poſt obitu meū: vt hoꝝ oīmmemoriā faciatis. Non em̄ indoctas fabulas ſecuti notā fecimus vobis dn̄i nr̄i

ieſu xp̄i virtutē ⁊ pn̄tiam ſed ſpeculatores facti illius magnitudiniſ. Accipiensem̄ a deo patre honorē ⁊ gloriā voce delapſa ad eū hmōi a magnifica gloria hic ēfilius meus dilectus in quo mihi cōplacui. ipſum audite. Et hanc vocem audiuimus de celo allatam cuꝫ eſſemus cemipſo in monte ſancto. Et hēmus firmiorem ꝓpheticum ſermonē cui benefacitisattendentes quaſi lucerne lucenti in caliginoſo loco donec dies illuceſcat ⁊ luciferoriatur in cordibus veſtris. hͦ primūintelligentes ꝙ omnis ꝓphetia ſcriptureꝓpria interp̄tatiōe nō fit. Nō em̄ volūtate humana allata eſt aliqn̄ ꝓphetia ſꝫ ſpūſancto inſpirati locuti ſunt ſancti dei homines.IIUerūt vero et pſeudoꝓphete inppl̓o. ſicut ⁊ in vobis erunt magiſtri mēdacēs: qui introducentſectas ꝑditionis. ⁊ eū qui emit eos deuꝫnegant ſuꝑducentes ſibi celerem ꝑditionē. Et multi ſequent̉ eoꝝ luxurias perquos via veritatis blaſphemabitur. ⁊ inauaritia fictis verbis de vobis negociabuntur. Quibus iudiciū iam olim nonceſſat. ⁊ perditio eoꝝ non dormitat. Siem̄ deus angelis peccantibus nō pepercit. ſed rudentibus inferni detractos intartarum tradidit cruciandos in iudiciūreſeruari: ⁊ originali mundo nō pepercitſed octauum noe iuſticie p̄conem cuſtodiuit diluuiū mundū impioꝝ inducens⁊ ciuitates ſodomoꝝ ⁊ gomorreoꝝ in cinerem redigens euerſione dānauit exēplum eoꝝ qui impie acturi ſunt ponens⁊ iuſtum lothoppreſſum a nephandorūinuria ac luxurioſa cōuerſatione eripuitAſpectu enim ⁊ auditu iuſtus erat habitans apud eos qui d̓ die in diem animāiuſtam iniquis oꝑibus cruciabant / Nouit deus pios de temptatiōe eripere: iniquos vero in diem iudicij reſeruare cruciandos. Magis autē eos qui poſt carnēin concupiſcentia īmunditie ambulantDominationēqꝫ cōtemnūt: audaces ſibi placentes ſectas nō metuūt introducere blaſphemantes: Ubi angeli forti-

6

Eſa: 42. Mat. 3.g. ⁊. 17. b.Mr. i. b. Lu. ze

A

A

B

B

C

Gen̄. 19.

pͣs. 36.

D

L