Prologus

dij ſunt qui nec de bello ſe liberant neqꝫde malis ſe eripiūt. Nā cū ſint lignea etinaurata ⁊ inargētata ſciet̉ poſtea qꝛ falſa ſunt ab vniuerſis gentibꝰ et regibꝰ q̄manifeſta ſunt: qꝛ nō ſunt dij ſed operamanuū hoīm ⁊ nullū opus de i cū illis.Un̄ ergo notū eſt qꝛ nō ſūt dij: ſed oꝑamanuū hoīm ⁊ nullū dei opuſ in ip̄is eſtRege regioni nō ſuſcitāt neqꝫ pluuiamhoībꝰ dabūt. Iudiciū qͦqꝫ nō diſcernet.neqꝫ regiones liberabūt ab iniuria. quianihil pnt ſicut cornicule inter mediū celi et terre. Etenī cū inciderit igniſ in domū deoꝝ ligneoꝝ ⁊ argenteoꝝ ⁊ aureoꝝſacerdotes quidē ip̄oꝝ fugient et liberabunt̉: ip̄i vero ſicut trabes in medio cōburent̉. Regi aūt ⁊ bello non reſiſtent.Quō gͦ eſtimandū eſt aut recipiendumqꝛ dij ſunt. Nō a furibꝰ neqꝫ a latronibꝰſe liberabūt dij lignei ⁊ lapidei et inaurati et margentati: quibꝰ iniqui fortioresſunt. Aurū et argentū ⁊ veſtimentuꝫoꝑti ſunt auferēt illis et abibunt: nec ſibi auxiliū ferent. Itaqꝫ melius eſt eſſerege oſtentante virtuteꝫ ſuā aut vas indomo vtile in qͦ gloriat̉ qͥ poſſidet illudvel oſtiū in domo qd̓ cuſtodit q̄ in paceſunt: qͣꝫ falſi dij. Sol quidē et luna ac ſidera cū ſint ſplendida ⁊ emiſſa ad vtilitates obaudiūt: ſimilit̓ ⁊ fulgur cū apparuerit ꝑſpicuū eſt. Idip̄m aūt et ſpūsin omni regione ſpirat. et nubes quibꝰcū imperatū fuerit a deo ꝑambulare invniuerſum orbē: ꝑficiūt qd̓ imperatuꝫeſt eis. Ignis etiā miſſus deſuꝑ vt conſumat mōtes et ſiluas facit qd̓ p̄ceptuꝫeſt ei. Hec autē neqꝫ ſpeciebꝰ neqꝫ virtutibus vni eoꝝ ſimilia ſunt. Un̄ neqꝫ eſtimandū eſt neqꝫ dicendū illos eſſe deos:qn̄ nō pn̄t neqꝫ iudiciū iudicare neqꝫ facere hoībꝰ. Scietes itaqꝫ qꝛ nō ſunt dij:ne gͦ timueritis eos. Neqꝫ in regibꝰ maledicēt neqꝫ bn̄dicent. Signa enī in celogētibꝰ nō on̄dūt: neqꝫ vt ſol lucebūt:neqꝫ illuminabūt vt luna. Beſtie meliores ſunt illis q̄ pn̄t fugere ſub tectū: acꝓdeſſe ſibi. Nullo itaqꝫ modo nobis eſtmanifeſtū qꝛ ſūt dij ꝓpter qd̓ ne timea-

tis eos. Nā ſicut in cūcumerario formido nihil cuſtodit: ita ſūt dij illoꝝ ligneiet argentei ⁊ inaurati. Eodem mō et inhorto ſpina alba: ſupra quā oīs auis ſedet. Similiter et mortuo ꝓiecto in tenebris: ſimiles ſunt dij illoꝝ lignei ⁊ inaurati ⁊ inargētati. A purpura qͦꝫ ⁊ murice q̄ ſupͣ illoſ teneāt: ſcietis itaqꝫ qꝛ nōſunt dij. Ip̄i etiā poſtremo comedunt̉.et erit obprobriū in regione. Melior eſthomo iuſtus qui nō habet ſimulacra: nāerit longe ab obprobrijs.Explicit liber Baruch. Incipit ꝓlogus in Ezechielem ꝓphecam.cechiel propheta cum ioachim rege iuda captiuusductus ē in babylonē: ibiqꝫ his qui cū eo captiui fuerāt ꝓphetauit penitentibꝰꝙ ad hieremie vaticiniū ſe vltro aduerſarijs tradidiſſent. et videret adhuc vrbem hieroſolymā ſtare qͣꝫ ille caſurā eē p̄dixerat. Trice ſimo aūt etatis ſue annoet captiuitatis quinto. exorſus eſt ad captiuos loqui. Et eodē tꝑe licꝫ poſteriorhic in chaldea: hieremias in iudea ꝓphetauerūt. Sermo eiꝰ nec ſatis diſertusnec admoduꝫ ruſticus eſt ſed ex vtroqꝫmedie temperatus. Sacerdos et ipſefuit ſicut hieremias. pͥncipia voluminiſet finē magnis habens obſcuritatibusobuoluta. Sed et vulgata eius editionon multū diſtat ab hebraico. Un̄ ſatismiror qͥd cauſe extiterit: vt ſi eoſdem invniuerſis libris habemus interpretes.in alijs eadē in alijs diuerſa trāſtulerintLegite igit̉ et hūc iuxta tranſlationē noſtram qm̄ ꝑ cola ſcriptꝰ et comata manifeſtiorē legentibꝰ ſenſuꝫ tribuit. Si aūtamici mei. ⁊ hūc ſubſannauerint: diciteeis ꝙ nemo eos cōpellat vt ſcribāt. Svereor ne illud eis eueniat quod grece ſignificantiꝰ dicit̉ vt vocent̉ fagolidori qd̓eſt manducātes ſenecias.gus.

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