Proiogus in bibliam
octauo gradu iūde et iſrael? Hic loquitur ad vaccas pingues que ſunt in ſamarie monte: et ruiturā domū maiorēminorēqꝫ teſtatur. Ip̄e cernit victorēlocuſte. et ſtantē dominū ſuper muruꝫlitum vel adamantinū ⁊ vncinū pomorum attrahentē: ſupplicia peccatoribuset famē in terra: nō famem panis necſitim aque: ſed audiendi verbū dei. Abdias qui interpretat̉ ſeruus domini ꝑtonat cōtra edom et ſanguineū terrenūqꝫ fratrē. fratris quoqꝫ iacob ſemperemulum haſta percutit ſpiritali. Ionaſpulcerrima coluba naufragio ſuo paſſionem dn̄i prefigurans: munduꝫ adpenitentiā reuocat. et ſub noīe niniuegentibus ſalutē nunciat. Micheas demoraſthi coheres chriſti vaſtationē annunciat filie latronis. et obſidionē ponit cōtra eam. quia maxillam ꝑcuſſeritiudicis iſrael. Naum cōſolator orbis increpat ciuitatē ſanguinū. et poſt euerſionem illius loquitur. Ecce ſuꝑ mōtespedes euāgelizantis ⁊ annunciātis pacem. Abachuc luctator fortis et rigidꝰſtat ſuper cuſtodiā ſuā: et figit gradumſuꝑ munit iouē vt chriſtuꝫ in cruce cōtempletur et dicat. operuit celos gloriaeius. et laudis eius plena eſt terra ſplēdor eius vt lux erit: cornua in manibuſeius. ibi abſcondita eſt fortitudo eius.Sophonias ſpeculator et arcanoꝝ deicognitor audit clamorē a porta piſciuꝫet eiulatum a ſecūda ⁊ cōtritionē a coſlibus. Indicit qͦqꝫ vlulatū habitatoribus pile. quia cōticuit omnis populuschanaan: diſꝑſi ſunt vniuerſi qui inuoluti erant argēto. Aggeus feſtiuus ⁊ letus qͥ ſeminauit in lachrymis vt in gaudio meteret. deſtructum templū edificat: deumqꝫ patrē inducit loquentemAdhuc vnū modicūqꝫ. et ego cōmouebo celum et terrā ⁊ mare et aridam. etmouebo oēs gentes et veniet deſideratus cūctis gētibꝰ. zacharias memor domini ſui multiplex in ꝓphetia ieſum veſtibus ſordidis indutū et lampadeꝫ oculorum ſeptem. candelabrumqꝫ aure
um cum totidem lucernis quot oculisduas quoqꝫ oliuas a ſiniſtris ſampadcernit. et a dextris vt poſt equos rufosnigros varios et albos. et diſſipatas qͣdrigas ex effraym et equū de hieruſalepauperē regē vaticinetur: et predicet ſedentem ſuꝑ pullum filium aſine ſubiugalis. Malachias aperte et in fine omnium ꝓphetarum de abiectiōe iſraelet vocatione gentium. Nō eſt mihi aitvoluntas in vobis dicit dominus exercituum. et munus nō ſuſcipiam de manū veſtra. Ab ortu enim ſolis vſqꝫ ad occaſum magnū eſt nomen meū in gentibus. et in omni loco ſacrificat̉ et offertur nomini meo oblatio munda EtaiāHieremiā Ezechiel ⁊ Daniel. quis p̄tvel intelligere vel exponere? Quorumprimus nō prophetiā videt̉ mihi texere ſed euangelium. Secundus virgaꝫnūceā et ollam ſucceniam a facie aquilonis. et pardū ſpoliatū ſuis coloribuset quadruplex diuerſis metris nectitalphabetum. Tercius principia. et finetantis habet obſcuritatibꝰ inuoluta vtapud hebreos ip̄e partes cum exordiogeneſeos ante annos triginta nō legātur. Quartus vero qui et extremus inter quattuor ꝓphetas temporū cōſciuset totius mūdi philohiſtoricus lapidēp̄ciſum de monte ſine manibus. et regna omnia ſubuertentē claro ſermoneꝓnūciat. Dauid ſimonides noſter. pindarus et aīcheus flaccus quoqꝫ catuluſatqꝫ ſerenus. chriſtum lyra ꝑſonat. ⁊ indecachordo pſalterio ab inferis excitatreſurgentē. Salomō pacificus ⁊ amabilis domini: mores corrigit. naturamdocet. eccleſiam iungit et chriſtum. ſanctarumqꝫ nuptiarū dulce canit epithalamiuꝫ. Heſter in eccleſie typo populūliberat de perciculo et interfecto amanqui interpretat̉ iniquitas. ꝑtes cōuiuijet diem celebrē mittit in poſteros. Paralipomenon liber .i. inſtrumēti veterisepitomē tantus ac talis eſt. vt abiqꝫ illo ſi quis ſcientia ſcripturarū ſibi voluerit arrogare ſeip̄m irrideat. Per ſingl̓a
a iiij