Prologus in dibliam
cipiū huius ſeculi: ſed loquit̉ dei ſapīaꝫin miſterio abſconditā quam p̄deſtinauit deus ante ſecula. Dei ſapientia chriſtus eſt. Chriſtus enim dei virtus ⁊ deiſapientia. Hec ſapientia in miſterio abſcōdita ē. de qua et noni pſalmi ticulusprenotat̉ pro occultis filijs. in quo ſūtomnes theſauri ſapientie et ſcientie deiabſconditi. Et qui in miſterio abſconditus erat: predeſtinatus eſt ante ſecula. predeſtinatus autē et prefiguratusin lege et ꝓphetis. Unde et ꝓphete appe. iabantur videntes: quia videbāt eūque ceteri nō videbant. Abraam viditdiem eius et letatus eſt. Aperiebanturceli ezechieli qui populo peccatori clauſi erant. Reuela inquit dauid oculosmeos. et conſiderabo mirabilia de legetua. Lex enim ſpiritualis eſt. et reuelatione opus eſt vt intelligatur: ac reuelata facie dei gloriam cōtemplemur. Liber in apocalipſi ſeptē ſigillis ſignatusoſtendit̉. que ſi dederis homini ſcientilitteras vt legat: reſpondebit tibi. Nōpoſſum. Signatus eſt enim. Quantihodie putāt ſe noſſe litteras: tenet ſignatum librum. nec aperire pn̄t niſi ille reſeruauerit qui habet claueꝫ dauid.qui aperit et nemo claudit. claudit ⁊ nemo aperit. In actibꝰ apl̓oꝝ ſanctus eunuchus īmo ſanctus vir. ſic enim eumſancta ſcriptura cognominat. cum legeret eſaiam ꝓphetaꝫ interrogatus a philippo: putaſ ne intelligis q̄ legis: reſpōdit. Quō poſſum niſi aliqͥs me docuerit? Ego vt de me loqͣr interiꝫ nec ſanctior ſum hoc eunucho. nec ſtudioſior qͥde ethiopia id eſt de extremis finibusmundi: venit ad templū. reliquit aulāregiam. et tantus amator legis fuit diuine atqꝫ ſcientie. vt et iam in vehiculolitteras legeret ſacras. Et tamen cumlibrum teneret et verba domini in cogitatione cōciperet. ligua volueret: labijsperſonaret: ignorabat eum quem in libro neſciens venerabat̉. Uenit philippus: oſtendit ei ieſum. qui clauſus latebat in lr̄a. O mira doctoris virtus. Ea
dem hora credidit eunuchus: baptizat̉fidelis et ſanctus magiſter efficit̉ de diſcipulo. plus in deſerto fonte eccleſie qͣꝫin aurato ſinagoge templo repperit.Ec a me ꝑſtricta ſuntVIh breuiter neqꝫ enim epiſtolarisanguſtia euagari longius patiebat̉: vt intelligeres te in ſcripturisſacris ſine p̄uio. ⁊ monſtrāte ſemita: n̄poſſe ingredi. Taceo de grāmaticiſ. rhetoricis. ph̓is. geometris. dialeticis. muſicis. aſtronomicis. aſtrologis medicisquoꝝ ſcientia mortalibꝰ ſatis. vel vtiliſſima eſt ⁊ in tres ꝑtes ſcindit̉: ī doctrinā. rōem et vſum. Ad minores artes veniam. et q̄ nō tam lingua qͣꝫ manu adminiſtrant̉. Agricole. cementarij. fabrimētalloꝝ. lignorūqꝫ ceſores lanarij qͦqꝫet ceteri fullones et qͥ variā ſuppellectilem ⁊ vilia opuſcula fabricāt: abſqꝫ doctore eſſe nō pn̄t qd̓ cupiūt. Qd̓ medicorum eſt ꝓmittunt medici: tractāt fabrilia fabri. Soīa ſcripturaꝝ ars ē: quāſibi paſſim oēs vendicāt. Scribimusindocti: doctiqꝫ poemata paſſim. Hancgarula arius. hac delirus ſenex. hāc ſophiſta verboſus. hāc vniuerſi p̄ſumuntlacerāt. docent anteqͣꝫ diſcant. Alij abducto ſuꝑcilio grandia verba trutinantes: inter mulierculas de ſacris litterisphiloſophant̉. Alij diſcunt ꝓchpudora feīs qd̓ viros doceāt. ⁊ ne parū hoc ſitquadā facilitate verboꝝ: īmo audacia ediſſerūt alijs. qd̓ ip̄i nō intelligūt. Taceo de meis ſimilibꝰ. qui ſi forte ad ſcripturas ſanctas poſt ſeculares lr̄as venerint. et ſermone cōpoſito aures ppl̓imulſerint. quicqͥd dixerint hoc lege deiputant. Nec ſcire dignant̉ quid ꝓphetequid apl̓i ſenſerint: ſed ad ſenſum ſuūincōgrua aptant teſtimonia quaſi grāde ſit et non vicioſiſſimū dicendi genꝰdeprauare ſententias. et ad voluntateꝫſuam ſacram ſcripturam trahere repugnantem. quaſi non legerimus homērocentenas et virgiliocentenas. ac nōſic etiam et marone ſine chriſto poſſumus dicere chriſtianū. quia ſcripſerit
a iij