Epiſtola pauli

ª recte tractantē verbū veritatis.ᵇ Prophana ātᶜ ⁊ inaniloqͥa deuita. Multū .n.ꝓficiūtᶠ ad īpietatē: ᵍ ⁊ ẜmoeoꝝ vt cācer ſerpitᵗ Ex qͥbꝰē hymeneꝰ ⁊ philetus: quia veritatē excider̄t dicētesreſurrectōem iā factā: etſubuerterūt quorūdā fidēSed firmū fundamentuꝫdei ſtat:ᵈ habens ſignaculūhoc. Cognouit dn̄sq qͥ ſūteiꝰ: et diſcēdat ab iniquit ateˢ omīs qui inuocat nomēdn̄i. In magna aūt domonō ſolū ſūt vaſa aurea ⁊ argenteaˣ ſꝫ et lignea et fictilia: ⁊ quedā qͥdē in honorēq̄daꝫ aūt ī ꝯtumeliam. Siquis ergo emundauerit ſe

ab iſtis:ᶻ erit vas in honorēſanctificatū:ª ⁊ vtile domino ad oē opꝰ bonū ꝑatum.Iuuenilia āt deſideriaᶜ fuge:º ſectare v̓o iuſticiā:ᶜ fidēcaritatē:ᵍ ⁊ paceꝫ cū his qͥinuocāt dn̄m d̓ corde puroᵇ Stultas ātˡ ⁊ ſine diſciplina q̄ſtiones deuitaᵏ ſcies qꝛgenerāt lites. Seruū autēdn̄i nō oportet litigare. ſꝫ5māſuetū eē ad oēs: docibilem: patiētē:ᵖ cū modeſtiacorripiētē eos qͥ reſiſtūt veritati:q nequando deus detillis penitentiam ad cognoſcendam veritatem et reſipiſcant a dyaboli laqueis:a quo captiui tenentur:ᵍ adipſius voluntatem.

de ip̄is erubeſcere non debeas: ſed magis in dn̄o gloriari.Recte tractantē verba veritatis. ꝓponendo ſingulisverba ꝯpetentia: vtpote ſapientibꝰ altiora: ſimplicibꝰ magis plana. bProphana aūt .i. verba hereſim vl̓ doctrinaͣm ſuſpectā ſapīa. c Et inaniloqͥa .i. inutilia. ⁊ curioſa. d Deuita.qꝛ verba p̄dicatorꝭdebēt eē examīata.e Multū .n. ꝓficiūt .i. efficacia ſūt.f Ad impietateꝫ.i. contra dei cultū.Et ſermo eoꝝ..i. hereticoꝝ ⁊ falſoꝝ p̄dicatoꝝ. hVt cācer ſerpit. ideſt paulatim tēditad corruptōem veritatis. i Ex qͥbus. ſcꝫ hereticꝭ velp̄dicatoribꝰ falſis.k Eſt hymeneꝰ ⁊phyletus qͥ a veritate. fidei catholicel Exciderūt dicētes ⁊cͣ. quod dupl̓iexponit̉: vno mo:qꝛ dr̄ Math. xxvijMulta corꝑa quedormierūt ſurrexerūt. Dicunt aliqͥ ꝙiſte philetus ⁊ Hymeneus ex hoc acceperūt occaſiōemerrādi dicētes: ꝙ īillis reſurrectio iaꝫē facta ⁊ non eſt alia in fine mundi expectāda. Sed hoc n̄vr̄ ꝓbabil̓r dcm̄: qꝛ illi de quibꝰ loquit̉ math. ſt̓ hoīes eiuſdem ſpeciei cū alijs: ꝓpter qd̓ eoꝝ reſurrectio n̄ inducit adnegandū reſurretiōem alioꝝ in fine mūdi futurā: ſꝫ magad contrariū: quia de ſimilibus debet eē ſimile iudiciū. iōalij dicunt ⁊ melius vt videt̉: ꝙ iſti acceperunt occaſiōeꝫerrandi ex verbis dn̄i: Ioh. v. Qui credit ei qui miſit me:habet vitam eternā ⁊ in iudiciū non venit: ſꝫ trāſit d̓ morte ad vitā. vbi loquit̉ ſaluator de reſurrectione ſpūali qͥm̄iſti confitebant̉: ⁊ verū eſt iſtam iam factā: ⁊ negabāt reſurrectōnem corpoꝝ futuram quod ē falſum: ſicut ⁊ ſaducei Act. xxiij. m Et ſubuerterūt quorūdam fidē. ꝑ ſuam ſuaſionem. n Sed firmū dei fundamentū ſtat .i.fides reſurrectionis ſtat ī electis. o Habens ſignaculum hoc. quod ſubditur: p Cognouit dn̄s. per et̓naꝫp̄deſtinatōnem. q Qui ſunt eius. qͥ ſunt ſcripti ⁊ ſigͣti in libro vite indelebiliter. r Et diſcēdat ab iniquitate.qua negatur reſurrectio futura. s Omīs qui inuocatnomen dn̄i. In magna. Hic cōſequenter reſpōdet tacitequeſtioni ex predictis orienti ⁊ primo ſoluit apl̓us q̄ſtionem: ſcd̓o reuertitur ad Tymothei monitōnem: ibi. Iuuenilia. Ex hoc autē ꝙ predixit philetum ⁊ hymeneum averitate fidei excidiſſe ⁊ alios ꝑuertiſſe: poſſet aliquis querere quare dn̄s ꝑmittit talia fieri. Ad quod reſpōdet apoſtolus ꝙ hoc totū cedit ad gloriam dei. nam ſicut in electꝭrelucet eius miſcd̓ia: ita in reprobis eius iuſticia: ⁊ ponitexemplum de domo magni principis. dicit igit̉. t Inmagna aūt domo .i. in domo principis magni. vNōſolum ſūt vaſa ⁊cͣ. que applicantur officijs honorabilibꝰx Sed ⁊ lignea ⁊ fictilia. que applicātur exercitijs vilibꝰ⁊ totum cedit ad ꝑfectūnem domus: ⁊ honorem domini.domus aūt dei totum eſt vniuerſum: in qua electi ſunt vaſa glorie applicata: reprobi ꝟo vaſa contumelie deputata: veruntamen quia heretici poſſunt dum viuūt ad veritatem redire: ideo ſubdit̉: y Siquis ergo emundaueritſe ab iſtis .i. a predictis erroribus et ſimilibus: z Eritvas in honorem ſanctificatum. id eſt diuino cultui appli-

h Stultas .i.irrōnabiles.i Et ſine diſciplina queſtiōes.i. inutiles ad fidē ⁊ mores: Deuita: ⁊ ſubdit̉ cā: KSciens qꝛ generant lites. inter varie opinātes.Seruū aūt dn̄i non oportet litigare: nec per ꝯn̄s ſe talibus implicare. m Sed manſuetū eſſe ad om̄es.etiam ad infideles: vt per hoc trahātur ad fideꝫ: ſicutde beato Clemente legitur ꝙ ꝓpter ſuam māſuetudinem non ſolum erat acceptus chriſtianis: ſed etiā gentilibus ⁊ iudeis. ⁊ multos ex eis ad fidem cōuertit.n Docibilem .i. ad docendū habilē: que habilitas dupliciter accipit̉: vno mō actiue: ita ꝙ habilis docere ſitrōne vite: ſcientie ⁊ facūdie. alio mō paſſiue: ⁊ ſic habil̓doceri acquieſcendo informatōni bonoruꝫ de veritatecirca factum aliqd̓. aliter non poſſet bn̄ iudicari de ꝓpoſitis ſibi. o Patientem. in aduerſis. p Cuꝫmodeſtia corripienteꝫ ⁊cͣ. nam ſi īmoderate coriperetobſtinatos in malo magis faceret: ſicut īmoderate dirigentes ligna tortuoſa frangunt ipſa: iō ſubdit̉:Neqn̄ deus det illis penitentiā ⁊c̄. i. ne ꝑ immoderatā.corrrectionem impediat̉ reditus eoꝝ ad veritatem.r Et reſipiſcāt a dyaboli laqueis ⁊cͣ. in laqueis erroris. s Ad ip̄ius voluntatē .ſ. ſequēdam in carnalibꝰ⁊ ſpūalibus peccatis.Secunda ad TymotheūCapl̓o ſcd̓o vbi dicit̉ in poſtilla: Sed tamen verbūdei nō ē alligatum.Additio.FUper hoc ꝙ dicit: Sed verbū dei nō eſt alligatum. glo. Lꝫ ego ſū alligatus corꝑi: tn̄ verbū d̓inon eſt alligatum: qꝛ ego ſermonē pn̄tes literꝭ⁊ abſentes docere non ceſſo.In eodē ca. vbi dicit̉ in poſtilla: Dicūt aliqui: ꝙ iſtephiletus ⁊ hymeneꝰ ex hoc acceperūt occaſiōeꝫ errādiSti heretici de quibus apl̓s loquit̉ Additio.non arguebant ex dictis Mathei .xxvij. dicentis ꝙ tꝑe paſſionis chriſti multa corꝑa ſurrexerūt: impoſſibilitateꝫ reſurrectōis future: qꝛ d̓ hͦ

catum. a Et vtile dn̄o .i. vtile ad acquirendū aliosdn̄o: ſicut patet d̓ paulo qui poſt conuerſionē ſuā multos acquiſiuit dn̄o: qui erat ante fideliū ꝑſecutor.b Iuuenilia. Hic reuertit̉ ad inſtructōnem Tymothei dicens: Iuuenilia autē deſideria. que ſūt circa carnis delectabiliacFuge. alit̓non deuincūturd Sectare ꝟoiuſticiā. erga ꝓximū. e Fidem. erga deuꝫ.Caritatem.erga vtrūqꝫ ſcꝫdeum ⁊ ꝓximū.Pacem cuꝫhis ⁊c̄ .i. cū fidelibus maxime:lꝫ cū omībus ſitſectāda qͣntumpoteſt fieri bono modo.