Druckschrift 
4 (1485)
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Ad coloſſenſes.

Grās agimꝰ deo pr̄i dn̄inr̄i ih̓u xp̄i ſꝑ vob̓ orātesaudiētesᵈ fidē vr̄am in xp̄oih̓uᵉ dilectōem quā habetis in ſctōs oēs: ꝓpter ſpeꝫque repoſita ē vobis in cel̓quā audiſtis in verbo veritatis euāgelijᵍ qd̓ ꝑuēit advosʰ ſicut in vniuerſodo ē: fructificat et creſcitſicut in vob̓ᵏ ex ea die audiſtis et cognouiſtis grāmdei in vitate: ſicut didiciſtꝭab epaphra chariſſimoſeruo nr̄o: ē fidel̓ vobisminiſter xp̄i ih̓ū. Qui etiāmanifeſtauit nob̓ dilectōꝫvr̄am in ſpū Ideo nos exqua die audiuimus: nonceſſamus vobis orantes poſtulāt esº vt impleamīagnitiōe volūtatꝭ eiꝰᵖ in

ſapīaq intellectu ſpiritalivt ambuletis digneˢ deooīa placētesᶜ ī oꝑe bonofructificātes: creſcētes īſcīa dei:ˣ in v̓tuteʸ ꝯfortati ẜm potētiā claritatis eiꝰin patientiaª longanimitate: gaudio gratiasagētes deo pr̄i: dignosnosᶜ fec̄ᵈ in ꝑtē ſortis ſcōꝝin lumīe Qui eripuit nosde ptāte tenebraꝝᶠ trāſtulit in regnū filijᵍ dilectiōisſueʰ in qͦˡ habemꝰ redēptōꝫᵏꝫ remiſſionē pctōꝝ. Quiē imago dei inuiſibil̓ᵐ primogenitꝰ oīs creature: qm̄ī ip̄o cōdita ſūt vniuerſa incel̓ ī t̓raº viſibilia īuiſibilia:q ſiue throni ſiue dn̄atiōes ſiue principatus ſiueptātes: oīa ip̄mˢ in ip̄o

b Gratias agimus deo pa. do. no. hie. xp̄o ſꝑ .i. omnibus horis ad orandū deputatis. c Audientes.epaphrā: vt habet̉. infra. d Fidē ve. in xp̄o hieſu.que eſt fundamētū ſpūalis edificij. qꝛ fides fine oꝑibus mortua ē: Iac̄. ij. ſequit̉. e Et dilectōꝫ ⁊c̄. i.oꝑa charitatis exercetꝭ ergaomnes fideles:non cōmodoterreno: ſꝫ celeſti p̄mio: ſeqͥt̉Propt̓ ſpeꝫ⁊cͣ. quā au. ī verbo veri eu ā. qd̓ ꝓmittit boaterrena: ſicut lexvetus: ſꝫ celeſtiavt ptꝫ ex decurſu ip̄ius.Qd̓ ꝑuenit advos. p̄dicatōꝫdiſcipuloꝝ meoꝝ. h Sicut ī vniuerſodo eſt: a tēꝑeapl̓oꝝ p̄dicatūfuit euangeliuꝫ orbeꝫ terraꝝſic̄ declaraui plenius ſuper illudpſalm̄. xviij. Inoēꝫ terrā exiuit⁊cͣ. breuius replicaui ſr̄ epl̓amad Ro. x. vbiauctoritas allegat̉. i Et fructificat creſcitin alijs gētilibꝰ:ſicut in vobis .ſ. fructificat. k Ex ea die qua audiſtꝭcredendo. cetera patent ex litera. l nos. Hicꝯn̄r apl̓s on̄dit ſe beniuolū coloſſen. orando eoꝝ felici cōſummatōe. d. Ideo nos ex qua die audi. vr̄mbonū principiū. m ceſſa. vo. orantes. mente. n Poſtulantes. ore. o Ut imple. agni. volun. eius .i. vt plenius diuinā voluntatē cognoſcatis.p In omni ſapientia. qͣꝫtū ad cognitōem rerū ad vitam actiuā ꝑtinentiū. q Et intellectu ſpiritali. qͣꝫ ad cognitōem ſpūaliū ad cōtemplatōem ꝑtinentiūr Ambuletis digne. viā huius vite ad patriā.s Deo oīa placentes. in ſpeculabilibꝰ oꝑabilibꝰIn omni oꝑe bono fructificantes .i. de bono ī melius ꝓficientes qͣꝫtū ad actiuā vitā. v Et creſcentes in ſcientia dei. qͣꝫtū ad contemplatiuā. x In orvirtute .ſ. morali intellectuali. y Confortati ẜm⁊cͣ. hoc addit ad on̄dendum non loquit̉ de virtutibus politicis: ſed infuſis: que dantur a deo gratia: eum ſil̓r augmentant̉. z In om̄i patientia. aduerſarioꝝ tolerantiā. a Et longanimitate: certāpͥmioꝝ expectatōem. b Gratias agen. deo patriqui dignos nos. gētiles iudeos indifferenter.Fecit. gratiam baptiſmalē. d In partē ſortis ⁊cͣ. qꝛ gratia baptiſmalis dignū facit hereditate et̄na: que habet̉ in clara dei viſione. e Qui eripuitnos de po. tene .i. de ptāte inimici mortē filij ſui.f Et tranſtulit in regnū filij: qꝛ eripiendo nos de regno ptāte dyaboli. reponit nos in regnū filij ſui: regnat hic in fidelibus grām: in beatis gl̓iam.g Dilectōis ſue. hoc eſt intelligendū filiuscedat a ſpūſancto qui ē amor ſeu dilectio: ſed dicit̉ filius dilectōis paterne: inquantū pater ſumme diligitip̄m: nos eum. h In quo .i. quē. i Nabemus redēptō em̄ a ptāte dyaboli. k Et remiſſionē

peccatoꝝ. ſacramenta baptiſmi pnīe que habent efficaciā a paſſione xp̄i. l Qui eſt imago. Hoſtqͣꝫ apl̓s on̄dit ſe beniuolū coloſſenſibus: Hic ꝯn̄r incucit eos ad tenendū firmiter euangelij veritatē. Et diuidit̉ in tres partes: qꝛ primo declarat auctoritates euangelij: ſcd̓o inuitat ad firmiter adherendū ei: ibi. Etvos eſſetis: tercio rn̄det taciteſtioni: ibi. Cuius factus ſum. auctoritatē ꝟo euāgelij declarat excellētias auctoris ip̄ius.ſcꝫ xp̄i cuius excellentias tripliciterdeclarat: prīo inpatōne ad patremſuū: ſecūdo ad to vniuerſum: ibi.Qm̄ in ip̄o: tercioad corpus eiꝰ myſticū: ibi. Et ip̄e eſtcaput. qͣꝫtum ad declarat duasexcellentias xp̄i:ma ē ē imago patris .i. exp̄ſſa ſimilitudo ip̄ius ẜm deitatē. Scienduꝫ tn̄ imago alicuiuspōt dici duplicitervno naturalit̓ſicut in hūanis filius d̓r imago patriſqꝛ ꝓcedit ab eo permodū nature et ineadeꝫ ſpecie. Aliomo artificial̓r: ſicutimago berculis ē in lapide: pͥmo xp̄c eſt imago dei patris: tn̄ in idētitate numerali nature: qꝛ diuina naturaeſt multiplicabilis: creatura aūt intellectualis eſt imagodei in natura aliena: ſic eſt ꝓprie eius imago: ſed magis ad eius imaginē. m Primogenitus oīs creature..i. genitus ante oēm creatura: qꝛ generatio filij a patre ēeterna: ꝓductio aūt creature eſt tꝑalis que pōt dici largegeneratio: eo quo deus d̓r pater oīm creatōem.n Qm̄ in ip̄o. Hic ꝯn̄r ponit excellentias xp̄i: qͣꝫtuꝫ adtotū vniuerſum: nam oīa p̄exiſtunt in eo: ſicut in exemplari: ideo d̓r. n Qm̄ in ip̄o cōdita ſunt vniuerſa .i.di diſpoſita: oēs .n. creature cōꝑantur ad deū: ſicut artificiata ad artificē: Sap̄. vij. Omniū .n. eſt artifex: artificiatum ꝟo eſt prius in cōceptu artificis qͣꝫ in effectu: domusem̄ extra fit a domo intra. .vij. meta. filius aūt in diuinis ēcōceptus verbū patris: ideo oēs creature in ip̄o p̄exiſtunt exemplariter ab eterno: qꝛ nulla nouitas eſt in deo.o Uiſibilia. qͣꝫtū ad creaturas corꝑales. p Inuiſibilia. qͣꝫtum ad ſpūales. q Siue throni ſiue dominatōes. exprimit quatuor ordines angeloꝝ: quoꝝ primꝰ eſtde ſuprema hierarchia: ſecundus quartus de media: tercius ꝟo infima: hoc intelligunt̉ alij ordines qui oēsp̄exiſtunt in deo: ſicut in exemplari: ſil̓r oīa p̄exiſtunt ineo: ſicut in cauſa efficiente: in eo quieſcunt: ſicut in fine:Prouer .xvj. Uniuerſa ꝓpter ſemetip̄m reꝑatus ē dn̄s:io ſubdit̉. r Om̄ia ip̄m. iūgat̉ ſic littera: Oīa ip̄m.ſupple creata ſunt efficienter. s Et in ip̄o. ſupple quicſcunt finaliter. t Et ip̄e eſt ante oēs .ſ. creaturas quasp̄cedit duratōne dignitate. v Et oīa in ip̄o cōſtant:qꝛ ip̄m oīa cōſeruant̉ in eſſe: ſicut de nihilo creata ſunt:ſic in nihilū redigerent̉: niſi ip̄m manutenerenturx Et ip̄e ē caput. Hic ꝯn̄r ponunt̉ excellentie xp̄i qͣꝫtuꝫad corpus myſticū eius: cum d̓r: Et ip̄e ē caput corꝑis eccleſie. influēs ſenſum motū ẜm vita gr̄e: Io. j. De pleni