Epiſtola pauli

Ut filij lucis ambulate.Fructꝰ .n. lucisᶜ eſt in omnibonitate ⁊ iuſticia ⁊ vitate. Probātesᵍ qͥd ſit bn̄placitu deo. Et nolite cōicareoꝑbꝰ infructuoſis tenebrarū: magis aūt redarguite.Que .n. in occulto fiūt abip̄is: turpe ē ⁊ dicē.ᵏ Oīa ātqͥ arguunt̉: ⁱ a lumīeᵐ manifeſtant̉.ⁿ Om̄e .n. qd̓ manifeſtat̉ lumē ē. Propt̓ qd̓ dic̄:Surge qͥ dormis:q ⁊ exurgea mortuis: ⁊ illumīabit texp̄sˢ Uidete itaqꝫ frēs qūocaute ambuletis nō qͣſi inſipiētes: ᵈ ſꝫ vt ſapiētes:ˣ redimētes tp̄us: qm̄ dies mali ſt̓.ᶻ Propt̓ea nolite fieri īprudētes: ª ſꝫ intelligētes q̄ſit volūtas dei. Et noliteinebriari vinoᶜ in qͦ ēᵇ luxuria:ᶜ ſed implemī ſpūſcō: ˣ loquētes vobiſmetip̄isᵍ ī pſalmis hymnis ⁊ cāticis ſpiritalibꝰ: cātātesᵇ ⁊ pſallētes īcordibꝰ vr̄is dn̄o: gr̄as agē-

tes ſemꝑ ꝓ omībꝰ ī noīe dn̄inr̄i ih̓u xp̄i deo ⁊ pr̄i.ᵏ Subiecti inuicem in timore xp̄i.Mulieres viris ſuis ſb̓diteſint ſic̄ dn̄o: qm̄ vir caputeſt mulierꝭ: ſic̄ xp̄s caput eſteccleſie: ip̄e ſaluator corꝑiseiꝰ. Sed ſic̄ eccl̓ia ſubiectaeſt xp̄o: ita ⁊ mulieres virisſuis ī omībꝰ. Uiri diligitevxores vr̄as: ᵈ ſicut ⁊ xp̄s dilexit eccleſiāᵖ ⁊ ſeip̄m tradidit ꝓ eaq vt illā ſāctificaretmūdās eū lauachro aque īᵍ verbo vite: ᵗ vt exhibēt ip̄eſibi gl̓ioſam eccleſiāʸ nō habentem maculā aut rugamaūt aliqͥd hꝰ mōi: ſed vt ſitſancta ⁊ īmaculata. Ita ⁊viri debent diligere vxoresſuas vt corꝑa ſua. Qui ſuāvxorem diligit: ſeipſum diligit. Nemo em̄ vnꝙͣ carnem ſuā odio habuit: ſꝫ nutrit ⁊ fouet eā: ᶻ ſicut ⁊ chriſtus eccleſiāª quia membraſumus corꝑis eiᵐ. de carne9.

ꝑ claritatē gratie ⁊ noticie: ideo ꝯcludit: a Vt filij lucis ambulate. ꝓcedendo de ꝟtute ī ꝟtutē. b Fructꝰ .n.lucis .i. eiꝰ opus c Eſt in omī bonitate. quo ad ſeipſuꝫd Et iuſticia. qͦ ad ꝓximū: e Et veritate. qͦ ad deū: fidelit̓ ei ẜuiēdo: iō ſubdit: f Probātes .i. diſcernentes.g Quid ſit beneplacituꝫ deo. ſeruiem̄ fideles diligēter inqͥrūt implerebn̄placitū dn̄orū.h Et nolite cōicare ⁊cͣ. ideſt peccare cū peccatoribusſed magis eos arguite. 1 Que .n.in occulto fiunt abeis turpe eſt ⁊ dicere. ꝓpter qd̓ p̄dicātes ꝯͣ vicia turpianō exprimūt ea directe: ſed ꝑ circūlocutione. ꝙ autēfideles qͥ ſunt lux īdn̄o: vt dictū eſt debeant talia arguēre oſtendit. d.k Oīa aūt q̄ arguūtur. tanꝙͣ re ꝓba. l Alumīe.vere doctrine.m Manifeſtantur. eſſe talia.n Om̄e .n. qd̓ manifeſtat̉ lumē ē. ꝑticipatiue inqͣꝫtuꝫponit̉ in luce: ⁊ adhoc arguunt̉ viciavt peccatores eoꝝturpitudinem cognoſcētes reſiliātab eis vt fiāt lux īdn̄o. o Propt̓qd̓ dicit .ſ. ſpūſſanctus per me.p Surge qͥ dormis in peccatis marceſcēdo. q Et exurge a mortuis.ab infidelibꝰ te ſeꝑando: qͥ dicunt̉ mortui: Math̓. viij.Dimitte mortuos ſepelire mor. ſuos. r Et illumīa. texp̄s. ꝑ fidē charitate formatā. s Uidete. hic ꝯn̄ter apoſtolus inducit ephe. ad imitandū xp̄i ſapiētiā: q̄ eſt ſapientia dei pr̄is: vt dr̄. jͣ. Cor̄. jͣ. d. Uidete itaqꝫ frēs qūo cauteambu. ſocietates prauoꝝ declinādo. t Nō qͣſi inſipiētes. qui talibus ſe immiſcēt diſtinguere neſciētes bonuꝫa malo. v Sed vt ſapiētes. qͥ circa bona ⁊ mala optime iudicāt. illa ꝓſequēdo: iſta fugiēdo. in quacūqꝫ .n. arte dicit̉ ſapiēs quibn̄ iudicat de ꝓſequēdis ⁊ vitādis ẜmartē illā: ſicut ſapiēs miles in arte militari dr̄ qui ſcit beneiudicare de expediēdis ad ꝯſecutionē victorie ⁊ oppoſitisvitādis ⁊cͣ. ⁊ eodē mō eſt in moribꝰ. x Redimētes tēpus. bonis oꝑibus inſiſtēdo habita opportunitate tꝑis.Qm̄ dies mali ſunt .i. qꝛ frequēter ex improuiſo impedimēta ſuꝑueniūt. z Propterea nolite fieri imprudētes .i. de futuris nō ꝓuidētes. dicit̉ .n. prudēs qͣſi ꝓcul videns .i. alōge ſibi ꝓuidēs ante factū: ⁊ per oppoſitū imprudēs: verūtn̄ qꝛ h̓ accipit̉ prudētia ī his q̄ ꝑtinēt ad ſalutē:id̓o ſubdit̉: a Sed intelligētes q̄ ſit volūtas dei. a quoexpectatis remunerari. ⁊ qꝛ vicia carnis obumbrāt intelligentiā: iō ſubdit̉: b Et nolite inebriari vino. per viciūgule: c In quo .i. ꝑ qd̓ d Eſt luxuria. vn̄ dicit hiero. Uēter mero eſtuās declinat cito ad libidinē. vēter .n. ⁊genitalia ſunt mēbra ꝓpinqua ⁊ ex vicinitate mēbroꝝ deſignat̉ ꝓpinqͥtas vicioꝝ. e Sꝫ impleamī ſpūſcō. qͥ dat̉

ſobrijs ⁊ caſtis. f Loquētes vobiſmetip̄is .i. adinuicē ⁊ vnuſqͥſqꝫ ſibip̄i. g In pſalmis ⁊ hymnis ⁊cͣ. vn̄dr̄ Act. ij. ꝙ repleti ſpūſco ceperūt loqͥ varijs liguis magnalia dei. hͨ Et ſpallētes in cor. vr̄is dn̄o .i. intētiōꝫhuiꝰ laudis ad dn̄m dirigēdo. i Gr̄as agentes. qꝛgratitudo bn̄ficij accepti diſponit ad receptionem alterius.k Subiecti inuiceꝫ in timorexp̄i. qͥ eſt timorcaſtꝰ ⁊ charitatiānexꝰ. Mulieres. pꝰ qͣꝫ apl̓sinſtruxit de moribus epheſiosgeneral̓r: h̓ ꝯn̄ridē facit qͣꝫtū addiuerſos ſtatusſpālit̓: qͦrū ꝑtespatebūt ꝓſequēdo. pͥmo igit̉ inſtruxit perſonasiunctas mr̄imonio: et prio vxores. d. l Mulieres viris ſuisſubdite ſint. eisin licitis obediēdo. nalit̓ em̄ imꝑfectōra ſb̓dūt̉regimini ꝑfectorū: mulieres ꝟoſunt imꝑfectiores viris qͣꝫtuꝫad ſexū: qꝛ femina ē mas occaſionatꝰ: ⁊ qͣꝫtuꝫad intellectū deficiūt em̄ in diſcretōne: iō ſubdit̉: m Qm̄vir ē caput mulierꝭ. a capite .n.in quo vigent omnes ſenſus dependet regimen totiuscorporis: ſicut chriſtus caput eſt eccleſie: que eſt eiuscorpꝰ myſticū. n Uiri diligite. Hic ſecūdo inſtruitviros. d. Uiri diligite vxores vr̄as. ꝓpter hoc .n. mulierfacta eſt de latere viri: qꝛ debet eſſe ſibi ꝯiūcta ꝑ fidelēdilectionē. o Sicut chriſtus dilexit eccleſiaꝫ: cuiꝰeſt caput. p Et ſeipſum tradidit ꝓ ea. ex charitatemaxima. q Vt illam ſanctificaret. a peccatis mundando ſanguine ſuo: r Mūdās lauāchro aque. inbaptiſmo ꝑ quē cōicat̉ xp̄i paſſio qͣꝫtū ad effectu: vt. sͣdictū eſt. s In v̓bo vite. nā accedēte verbo ad elemētū fit ſacramētū. t Vt exhiberet ip̄e ſibi gl̓ioſāeccleſiā. tanqͣꝫ ſpōſam claritate fidei ⁊ morū refulgentem. gloria .n. a claritate dr̄ quaſi claria: c mutata in gͦ.v Nō ha. ma. neqꝫ rugam .i. peccatū mortale patesnec latēs. Vel alit̓ Nō hn̄teꝫ ⁊cͣ .i. mūdā ⁊ ſimplicē ſineruga duplicitatꝭ: x Ita ⁊ viri ⁊cͣ. qꝛ ſūt vna caro: iōſubdit̉: Qui ſua vxorē diligit: ſeip̄m diligit. qꝛ ſicut dr̄Math̓. xix. Itaqꝫ iam non ſunt duo ſed vna caro.Nemo enim ratione vtens. z Carnē ſuā odiohabuit. nam ⁊ ſanctus macerans eam: nō facit ex eiusodio ſed amore: vt ſit ſubiecta ſpiritui ſicut debet eſſe:⁊ ſic reſurgat cū ſpiritu immortalis: et ſimiliter vir debet diligere vxorē vnā carnē ſecū exn̄tem. z Sicut⁊ xp̄s eccleſiā. ſup̄. diligit: a Quia mēbra ſumꝰ corporis eiꝰ .ſ. myſtici nos omēs fideles. h De carneeius ⁊cͣ. nā aliqui fideliū ſunt inferiores: ⁊ iſti dicūt̉ de