Epiſtola pauli
do nec occurramꝰ oēs ī vnitatē fidei ⁊ agnitionis filijdeiᵇ in virū ꝑfectū: ᶜ in mēſurā etatꝭ plenitudīs: xp̄i:ᵇ vtiā nō ſimꝰ ꝑuuli fluctuāteſ⁊ circūferamur om̄i vēto doctrine in nequitia hoīm. inaſtutia ad circūuētionē erroris.ᵉ Ueritatē aūtᶠ faciētes ī charitate creſcamꝰ ī illo ꝑ oīa qͥ eſt caput xp̄s:ᵍ ex qͦtotū corpꝰ ꝯpactu ⁊ ꝯnexuꝑ oēm iucturāⁱ ſummīſtratiōisᵐ ẜm oꝑationē ī mēſuraꝫ vniuſcuiuſqꝫ mēbriⁿ augmentū corꝑis facit ī edificatōnē ſui ī charitateº hocigit̉ dico ⁊ teſtificor in dn̄o:vt iā nō ambuleris ſic̄ ⁊ gētesq ambulāt ī vanitate ſenſus ſui: tenebrisʳ obſcuratūhn̄t es intellectūˢ alienati aviā dei ꝑ ignorātiaꝫ q̄ eſt inillis ꝓpt̓ cecitatē cordis ip̄orū:ᵗ qͥ deſꝑantesᵛ ſemetip̄ostradiderunt īpudicitie: in
oꝑatiōeʸ īmundicie oīs:ᶻ inauariciā.ª Uos aūt nō itadidiciſtꝭ xp̄m:ᵇ ſi tn̄ illū audiſtisᶜ ⁊ ī ip̄o edocti eſtisᵈ ſic̄eſt veritas ī ih̓u. ᵉ Deponitevosᶠ ẜm pͥſtinā ꝯuerſationēᵍ veterē hoīeꝫʰ qͥ corrūpit̉ ẜꝫdeſideria erroris. Renouamini āt ſpū mētis vr̄e:ᵏ ⁊ induite nouū hoīeꝫˡ qͥ ẜm deūcreatꝰ ēᵐ in iuſticia ⁊ ſanctitate veritatꝭ. Propt̓ qd̓ deponētes mēdaciūº loqͥminiveritatē vnuſqͥſqꝫ cuꝫ ꝓxioſuo:ᵖ qm̄ ſumꝰ inuicē mēbraIraſcimiʳ ⁊ nolite peccareSol nō occidat ſuꝑ iracūdiā veſtrā. Nolite locū dare dyabolo. Qui furabat̉:laꝫ nō furet̉: ˣ magꝭ aūt laboret oꝑando manibꝰ ſuisqd̓ bonū ē:ʸ vt hēat vn̄ tribuat neceſſitateꝫ patienti.Oīs ſermo malꝰ ex ore vr̄onō ꝓcedat:ª ſꝫ ſiqͥsᵇ bonꝰᶜ adedificationem fidei:ᵈ vt det
a Donec occurramꝰ oēs in vnitatē fidei ⁊cͣ. i. qͥ ſumusvniti ī fide ⁊ cognitiōe xp̄i. b In virū ꝑfectū .i. occurramꝰ xp̄o veniēti ad iudiciū: qͥ eſt vir oīno ꝑfectꝰ. c Inmēſura etatis ple. xp̄i. oēs .n. reſurgēt in etate. xxxiij. annoꝝ. q̄ eſt etas plena ⁊ ꝑfecta: ⁊ in qua xp̄s paſſus fuit.d Vt iā nō ſimꝰparuuli. nūc .n. variant̉ homīes ẜmdiuerſas cogitationes ⁊ actiōes: etfrequēter decipiūtur ⁊ in errorē ducūtur ꝑ maloꝝ perſuaſiones: q̄ tuncceſſabūt: vn̄ ſubditur: Et circūferamur omī vēto ⁊cͣ.e Ueritatē. Oſtēſa circa corpꝰ xp̄imyſticū diſtinction mēbroꝝ: Hicꝯn̄ter on̄dit̉ conexio eorū: ſicut em̄in corꝑe naͣli a capite fit influxꝰ adalia membra cauſās ſenſum et motū ⁊ cōnexionē mēbroruꝫ: ſic a capitexp̄o in corpꝰ eiusmyſticū fit influxꝰgr̄e ⁊ virtutū: faciens cōnexionē fideliū ⁊ mutuā ſubuētionē ad omneopus bonū: id̓o dicit̉: e Ueritatē aūt .ſ. vite: iuſticie: ⁊ doctrine.f Faciētes ī charitate creſcamꝰ inillo .i. in xp̄o. qꝛ peroꝑa bona charitaſmeretur augeri vtaucta mereat̉ ⁊ perfici. g Ex quo .ſ. capite chriſto.h Totū corpꝰ ꝯpactū. ꝑ virtutē fortitudinis. i Gꝯnexu. ꝑ ꝟtute charitatis k Per oēm iūcturā .i. amicitiā ⁊ cōicationē fideliū bonā. Summiniſtratiōisideſt per quā vnꝰ cōicat alteri bonū qd̓ habet a chriſto:m Scd̓m oꝑationē vniuſcuiuſqꝫ membri. qꝛ ẜm gradꝰmēbroꝝ eccleſie ꝯpetunt diuerſis diuerſi actꝰ maiores etminores: ſicut ep̄is: ſacerdotibꝰ: ⁊ religioſis ⁊cͣ. n Augmentū corꝑis facit .ſ. influxus p̄dictus a chriſto capite.o Hoc igit̉. Poſtqͣꝫ apl̓us reduxit ephe. ad ſeruādū eccleſie vnitatē: hic ꝯnter eos inducit ad hn̄dū moꝝ honeſtatē. ⁊ prīo reſpectu ſui: ſecūdo reſpectu ꝓximi: ibi. Propt̓qd̓. Circa pͥmū inducit eos ad puritatē mētis ⁊ exteriorꝭꝯuerſationis: per quā bn̄ diſponit̉ hō reſpectu ſui. d. Hocigit̉ dico. qd̓ ſequit̉: p Utiā nō ambuletis ſicut ⁊ gētes. fidē chriſti nō habetes. q Ambulāt in va. ſenſusſui .i. innitētes ſapiētie t̓rene q̄ eſt aīalis ⁊ dyabolica: Ia.iij. r Obſcuratū hn̄tes intellectū. qꝛ vicia ⁊ maximecarnis cauſant hebetudinē mētis: s Alienati a via deiꝑ ignorantiā. q̄ nō excuſat ſꝫ magis aggrauat inqͣꝫtū eſt ꝑꝓpriā maliciā acqͥſita. t Qui deſperates. ſe poſſe viciadimittere ꝓpter habitū prauū acquiſitū ⁊ inclinātē ꝑ modū nature: ꝓpter qd̓ tales ſe exponūt ſine freno carnalibꝰvicijs: ideo ſubdit̉: v Semetip̄os tra. impudicitie.qͣꝫtū ad inhoneſtatē ſenſuum: vt aſpectibꝰ: oſculis: tactibꝰimpudicis. x In oꝑationē. qͣꝫtū ad p̄parationē oꝑisImmūdicie oīs .ſ. aīe ⁊ corꝑis. Alit̓ pōt exponi: Quideſperātes ⁊cͣ .ſ. de p̄mio in alia vita: Semetip̄os tradiderūt impudicitie. ꝓpter qd̓ in ꝑſona talium dicit̉ Sapi. ij.
Nos ex nihilo nati ſumus: ⁊ poſt hoc erimꝰ qͣſi nō fuerimꝰ ⁊c̄. Venite gͦ ⁊ fruamur bonis q̄ ſunt ⁊cͣ. ſequiturNullū pratū ſit qd̓ nō ꝑtrāſeat luxuria nr̄a ⁊cͣ. ⁊ qꝛ pecunia mīſtrat materiā ſeu facultatē talibꝰ vicijs: iō ſb̓dit̉: z In auaricia. ꝑ quā illicite acquirit̉ pecunia.a Uos aūt n̄ita didi. chriſtū.i. euāgeliuꝫ xp̄iqd̓ docet cōtrariū. b Si tn̄illuꝫ audiſtis .i.intellexiſtis:c Et ī ip̄o edocti eſtis. nō ſolūſpeculatiue: ſedetiam practice:d Sicut ē veritas in ih̓u. quicepit face̓ et docere: Act̉. jͣ. id̓oſubdit̉: e Deponite. vosScd̓m p̄ſtinā ꝯuerſationē.i. relinquite vicia in qͥbus fuiſtis tꝑe gētilitatis. g Ueterē hoīem .i. adāqui dicit̉ deponiqn̄ reſiſtit̉ inclinationi carniscōrupte ab adācontracte.h Qui corrūpitur ẜm deſid̓.carnis .i. licꝫ delectet̉ ẜm carnēcorrūpit̉ tn̄ cuꝫvicijs ẜm mēte⁊ etiā ẜm carnēdediti .n. carnalibus vicijs citiꝰ moriunt̉ ceteris. i Renouamī aūt ſpū mentis veſtre .i. in ſpūqui eſt vita mentis veſtre. k Et induite nouū hominē .i. xp̄m per ipſius imitationē. l Qui ẜm deumIn iuſticia etcreatus eſt. ẜm humanā naturā. mſan. veritatis. qꝛ nō fuit in eo duplicitas aliqua vel hypocriſis. j. Pe. ij. Qui peccatū nō fecit nec inuētus ē dolus in ore eius. n Propt̓ qd̓. Hic ꝯn̄ter apl̓us informat de moribꝰ reſpectu ꝓximi ad quē ſe bn̄ hꝫ hō ꝑveritatē in ore: zelū bonū in corde: largitatē in manu: ⁊benignitatē in affectu. primū ponit. d. n Propt̓ qd̓depo. mēdaciū. ꝑ qd̓ ꝓximus defraudat̉. o Loqͥmīveritatē. ꝑ quā cū eo recte viuit̉: p Qm̄ ſumꝰ inuicē mēbra. ꝓpter qd̓ debemꝰ nos mutuo iuuare. Conſequēter ponit ſecūdū. d. q Iraſcimi. ira ꝑ celū q̄nō eſt ꝯͣ naͣꝫ ſed ꝯͣ eius viciū. ſꝫ qm̄ in hoc mēſura rōnisde facili excedit̉: ꝓpter qd̓ legit̉ de platōne ꝙ ſeruū ſuūpeccantē tradidit alteri puniendū: ne ip̄am mēſurā rōnis iratꝰ excederet: iō ſubdit̉: r Et nolite peccare.mēſurā rōnis excedēdo. s Sol nō occidat ⁊cͣ. q. d.ſi ira mēſurā rōnis aliqualiter excedat: tn̄ cito trāſeat.terciū aūt ponit. d. t Qui furabat̉. an̄ ꝯuerſioneꝫde gentili errore: v Ia nō furet̉. xp̄ianitatis tꝑe.x Magis aūt laboret. diligent̉ et ſtrēnue. y Utbēat ⁊cͣ. nō ſolū ad ſufficiētiā ſuā: ſꝫ etiā ad releuādā ꝓximi indigētiā. z Oīs ẜmo. hic ꝯn̄ter ponit qͣrtū d.Oīs ẜmo malꝰ ⁊cͣ. Ex abūdantia .n. cordis os loquit̉:math̓. xij. ⁊ iō ẜmo malꝰ nō ꝓcedit de corde benigno.a Sꝫ ſiqͥs .ſ. ẜmo exeat de ore vr̄o: b Bonꝰ. ſup̄.ſit. c Ad edi. fi. i. fideliū: iō ſb̓dit̉: d Ut det gr̄aꝫ