Liber
⁊ fierēt decē ⁊ intraretis adtorcular vt expͥmeretꝭ ꝗnqͣgīta lagenas ⁊ fiebāt vigitiPe̓rcuſſi vos vēto vrēte: etaurugine ⁊ grādine omīaoꝑa manuū vr̄aꝝ: ⁊ nō fuitī vobis ꝗ reuerteret̉ ad medic̄ dominus. Ponite corda vr̄a ex die iſta ⁊ ī futurūa die viceſima ⁊ qͣrta nonimenſis: a die qͣ fundamētaiactata ſūt tēpli dn̄i poniteſuꝑ cor vr̄m. Nu̓nꝗd iā ſemē in germīe ē? Et adhucvinea ⁊ ficꝰ ⁊ malogranatū⁊ lignū oliue nō floruit: Exdie̓ iſta bēnedicā. Et factū ēv̓bū dn̄i ſecūdo ad aggeū ī
niceſima ⁊ qͣrta mēſis dicēſLoque̓ ad corobabel ducē iuda dicens: Ego mouebo celū parit̓ ⁊ terrā: ēt ſubuertā ſoliū regnoꝝ: ⁊ ꝯterāfortitudinē regni gētiuꝫ. Etſubuertā quadrigā ⁊ aſcenſorē eius: ⁊ deſcedent equi⁊ aſcēſores eoꝝ: vir in gladio fratris ſui. In die illodicit dominꝰ exercituū aſſumam te corobabel fili ſalāthiel ſerue̓ meus dicit dn̄set ponā te quaſi ſignaculūquia te elegi dicit dominꝰexercituum.¶ Explicit Aggeª ꝓph̓a.
ẜm humanā eſtimationē deberēt facere. xx modios: ⁊ faciebant tm̄ decē: ⁊ ita de vuis ī torculari. m ¶ Percuſſi vosvento vrēte ⁊cͣ. .i. īmiſi peſtilētias ꝓ magna ꝑte vaſtātes velimpediētes terrenaſcētia: ⁊ iſta ſunt diuine ire ꝯtra populūſigna. n ¶ Ponite corda vr̄a ⁊cͣ. ⁊ ſubdit̉: A die q̄ fundamēta iactata ſūt tēplidn̄i. Circa qd̓ ſciendūꝙ redeūtes d̓ babylone ſtatim fundauerūttēpluꝫ: vt ſupra dictūeſt: ſed ꝓpter īpedientes: opus fuit ītermiſſum vſqꝫ ad ſecūduꝫdarij annū: ⁊ ideo cūdicit̉ hic: A die qͣ fundamēta iactata ſunttempli dn̄i nō eſt ītelligendū de fundamētis īterioribꝰ et pͥmisque iaꝫ ante facta fuerāt: ſed dicūt̉ hic fundamenta illa q̄ ſupraprius edificata pͥmopoſita fuerūt: quia reſpectu ſuperioꝝ ꝑtiūhabebāt rationē fundamēti. o ¶ Poniteſuꝑ cor veſtrū .i. attēdite diligēter mutationē terrenaſcētium.p ¶ Nūqͥd iam ſemēin germīe eſt. ita ꝙ nō pōt videri ſequēs fertilitas vel ſterilitas: et idem de fructu arborum. q ¶ Ex die iſta .i. a die reſumptiōis edificij templi oꝑando in templi muro: qd̓ fuitmēſe. ix. tamē antea. xxiiij. die mēſis. vj. oꝑari ceꝑant materiā p̄parando: vt dictū eſt ī pͥncipio huiꝰ capituli. r ¶ Benedicā .i. multiplicabo fructꝰ terrę. q. d. hoc erit vobis ſignūmanifeſtū acceptatiōis mee. s ¶ Et factū eſt. Hic vltimoredit ꝓpheta ad denūciāduꝫ xp̄i aduentū qd̓ erat pͥncipaleꝓpoſitū: quia ſicut dicit Ra. ſa. Uniuerſi ꝓphete nō ſūt locuti niſi ad dies meſſie: qd̓ eſt intelligendū de pͥncipali ītentione: ſicut plenius fuit dictū in principio eſaie ⁊ hieremie.Primo igit̉ ponit̉ tempꝰ huiꝰ reuelationis: cū dicit̉: s ¶ Inviceſima ⁊ quarta mēſis. Secūdo explicat̉ reuelatio: cū dr̄:t ¶ Loquere ad corobabel. qꝛ de ip̄o erat xp̄us naſciturusẜm carnē. v ¶ Ego mouebo celū ꝑiter ⁊ terrā. exponat̉ ſic̄ſupra: x ¶ Et ſubuertā ſoliū regnoꝝ. ſubijciēdo regno romanoꝝ: ⁊ quia tūc venit xp̄s: vt ſupra dictū eſt: ideo ſubdit̉y ¶ In die illo .i. tꝑe gratie: qd̓ dr̄ dies: Ad ro. xiij. Nox p̄ceſſit dies autem appropinquauit. Aſſumaꝫ te corobabel.Ra. ſa. exponit hoc ad littera de ip̄o corobabel: ⁊ cū ſubdit̉Et ponam te quaſi ſignaculū. hoc dicit̉ ẜm ip̄m ꝯͣ illud qd̓de iechonia auo ip̄ius dicit̉ hiere. xxij. Uiuo ego dicit dn̄s.quia ſi fuerit iechonias filiꝰ ioachim regis iuda quaſi anulus in manu dextera mea: inde euellā. Hic aūt accipit̉ ſignaculū ꝓ anulo: qꝛ antiquitꝰ ſignabant̉ lr̄e pͥncipū anulis ſuisvt habet̉ heſter. viij. Eſt igit̉ ſenſus ẜm Ra. ſa. ꝙ ſic̄ iecho.nias fuit a deo repulſus ꝓpter eiꝰ maliciā: ſic corobabel nepos eius a deo acceptus ꝓpter ſuam iuſticiam. Quia te elegi .ſ. ad opus reedificatiōis templi. Sed hec expoſitio nō videtur cōueniens: qꝛ illud qd̓ p̄mittit̉. Ecce ego mouebo celūparit̓ ⁊ terrā ⁊cͣ. ab omībus doctoribus latinis ⁊ hebraicisexponit̉ de mutatiōe regnoꝝ lōge pꝰ tempꝰ corobabel: vn̄ ⁊ip̄e Ra. ſa. exponit hͦ de termīatōe regni grecoꝝ: qd̓ ꝑ lōgūtp̄us fuit pꝰ tp̄us corobabel: ⁊ iō qd̓ īmediate ſb̓dit̉. In dieillo dicit dn̄s execituū aſſu. te zoro. nō videt̉ ꝯueniēter expo
ni de ip̄o in ꝑſona ꝓpria: ſed de xp̄o: vt dictū ē: qͥ deſignat̉ hoc nomīe corobabel: eo ꝙ deſcēdit ab eo ẜm carnē: ⁊ ī eo fuit figuratꝰ: ſic̄ hiere. xxx. nomīat̉ dauid: vbidicit̉: Seruiēt dn̄o deo ſuo ⁊ dauid regi ſuo. ⁊ ſimiliteroſee. iij. Reuertēt̉ filij iſrael: ⁊ querēt dn̄m deū ſuū ⁊ dauid regē ſuū. ſicutibidē fuit pleniusdeclaratū: dicit gͦa ¶ Aſſumā te cōrobabel. qꝛ hūana naͣ xp̄i aſſumpta fuit a v̓bo diuino ī vnitate ꝑſone. b Fili ſalathiel. xp̄ſ .n. ẜmcarnē dicit̉ filiꝰ ſalathiel: ſic̄ et d̓d̓⁊ alioꝝ ī genealogia xp̄i poſitorū.c ¶ Serue meꝰ. ẜꝫhūanaꝫ naturā īqua minor ē pr̄e.d ¶ Et ponā te qͣiſignaculū .i. ſignūfederis īter deū etgenus humanū:ꝓpter qd̓ ſanctuſlymeō dixit d̓ eoLuc̄. ij. Ecce poſitus ē hic in ruinā⁊ reſurrectionemmultoꝝ ī iſrl̓. ⁊ in ſignū cui ꝯtradicet̉ .ſ. a ſacerdotibꝰ etſcribis. e ¶ Quia te elegi. ad opꝰ redēptōiſ hūane. Dic̄dn̄s exercituū. qui eſt ip̄a veritas ⁊ viuit ⁊ regnat in ſecula ſeculoꝝ: Amen.¶ In capitulo ſecūdo aggei: vbi dicit̉ in poſtilla. Ideoaliter dicendū ꝙ licet martiꝰ ſit pͥmꝰ mēſis. ¶ Additio.Pud hebreos nō ſolum eſt vnū principiū anniſed plura. Primꝰ enī menſis ẜm ordinē feſtorūeſt menſis nouaꝝ frugū qd̓ ſemꝑ eſt circa equinoctiū vernale ī quo tꝑe exiuerūt d̓ egypto. Alius mēſis primus eſt ẜm ꝯputationē iubilei ⁊ eſt menſis ſeptimus a p̄dicto primo menſe: et iſte cōmuniter eſt circaequinoctiū autumnale. Ratio autem diuerſitatis hoꝝprincipioꝝ declarat̉ ſupra in additione ſuꝑ exo. ca. xij.¶ In eodem capitulo vbi dicitur in poſtilla. Et egomouebo celum.¶ Additio.Uod dicitur hic. Mouebo celū ⁊ terrā ⁊cͣ. pōtītelligi de terremotu magno qͥ ẜm ioſephū tꝑeerodis ſub qͦ natuſ eſt dn̄s contigit: et quia cūterra mouetur totum mūdum eſtimant homines moueri: ideo dicit: Mouebo celum ⁊cͣ.¶ In eodem capitulo vbi dicitur in poſtilla: Meumeſt argentum ⁊ meum eſt aurum.¶ Additio.Er hoc quod dicitur: Meum eſt argentum ⁊cͣ.Intelligitur ꝙ maioritas glorie ſecūdi templi nōeſt accipienda ẜm diuitias temporales: ſed quiap̄dixerat īmediate: Implebo domū iſtam gloria. ne forte aliquis intelligeret eſſe dictum de gloria diuitiaꝝ: ioſubdit: Meū eſt argentuꝫ: ⁊ meū eſt aurum ⁊cͣ. eo modo quo pſalmiſta dixit: Non in ſacrificijs tuis arguamte ⁊cͣ. Mee enī ſunt omnes beſtie ſiluarū ⁊cͣ. quaſi diceret: non ē intelligēda hec gloria de ml̓titudine diuitiaꝝqꝛ talē gloriā nō reputo nec reqͥro: qꝛ meū ē argētu.¶ In eodem capitulo vbi dicit̉ in poſtilla. Alia: quiahomo eſt magis ſuſceptiuꝰ ſanctificatiōis ⁊ pollutiōis.