Cin Aggen

ūt credāt cōpleto numeroannoꝝ tp̄s reſtaurationishierl̓ꝫ adueniſſe: hoc etiaꝫaddito: ne incredulitatē populi vellent imitari: de quodeus ꝑ eū dixit: Populush̓ dicit: Nōdū venit tempvt edificetur domus dei.Ominā aūt q̄ textu huiꝰ ꝓphetie ꝯtinent̉: reuerſioneꝫppl̓i: edificatione tēpli: r̄nouatione ciuitatiſ: obſeruantiā ſacerdotalē: et īteritū regnoꝝ gētiū exteraꝝ ſignificāt. ¶ Explicit ꝓlogus.¶ Incipit argumentumGgeus feſtinus ⁊ letuſqui ſemīauit in lachrymiſ vt ī gaudio meteret: deſtructū templum reedificatdeūqꝫ pr̄em inducit loquētē: Adhuc vnū modicū ē ⁊ego cōmouebo celū ⁊ t̓raꝫmare ⁊ aridam ⁊ mouebooēs gētes: ⁊ veniet deſid̓ratus cunctis gentibus.¶ Explicit argumētum.

Incipit Aggeꝰ ꝓpheta .I.N anno ſecūdo darij regisī mēſe ſexto indie vna mēſisfactuꝫ ē verbūdn̄i in manu aggei ꝓphetead corobabel filiū ſalathiel ducē iuda: et ad ieſū filiūioſcd̓ch ſacerdotē magnūdicēs: Hec ait dominuſ exercituum dicens: Populus iſte dicit: Nondum venit tempus domus domini edificande. Et factum ēverbū domini in manu aggei prophete dicens: Nu̓nquid tēpus vobis ē vt hītetis in domibꝰ laq̄atis: ⁊ domuſ iſta deẜta? Et nūc hecdic̄ dominus exercituum.Ponite coda veſtra ſupervias vr̄as. Seminaſtis ml̓tum: ⁊ intuliſtis parum.Comediſtis ⁊ non eſtis ſatiati. Bibiſtis ⁊ non eſtisinebriati. Operuiſtis vos:

regis ꝑſaꝝ in mēſe. vj. in die vna mēſis factum ē verbūdui ī māu aggei ꝓphete ad ęorobabel filiū ſalathiel ducē iuda ⁊cͣ. a ¶ Ut credāt. h̓ tangit̉ ad qͥd ſit miſſus: ⁊ſūt duo: pͥmū ē admonitio d̓ credulitate ꝯpletōiſ numeri ānoꝝ reꝑationis hierl̓m. 2ᵐ ē diſſuaſio imitatiōis populi nō credentisibi b ¶ Hoc etiāaddito. lr̄a planaē. c ¶ Oīa autēque in textu. h̓ tāgitur materia ꝓphetie. d ¶ Reuerſionē populi.hoc nō dicit: qꝛ aliqͥd tangat̉ de reuerſione popl̓i actuali: ſꝫ qꝛ popl̓oreuerſo fiebat ꝓphetia ad edificationē tēpli aggeic.j. aſcēdite ī mōteꝫ: portate ligna⁊ edificate domū⁊ in fine eiuſdemcapituli habeturde hoc: ⁊ ingreſſiſūt ⁊ faciebat opī domo domini.e ¶ Renouatōeꝫciuitatis. aggei. j.nūquid tempuſ ēvt habitetis ī domibus laqueatis⁊cͣ. f ¶ Obẜuātiaꝫ ſacerdotalē.aggei. ij. Int̓rogaſacerdotes legem⁊cͣ. g ¶ Et interitū regͦꝝ. aggei. ijSubuerta ſoliuꝫregnoꝝ et cōterafortitudinē regnigētiū. ¶ Expiſtius prologi.¶ Poſtilla nicolai de lira ſuper aggeū prophetā incipit cum additiōibus pauli epiſcopi burgenſis ⁊ replicismathie dorinck ordinis minoꝝ.¶ Cap̓. I.N anno ſcd̓o. Incipit prophetiaaggei que diuiditur in duas ꝑtes.ſ. ī proemiū ⁊ tractatū: qͥ incipitibi Hec dicit. In proemio v̓o pōitur primo huius ꝓphetie tēpꝰ cūdr̄: In anno ſcd̓o darij regis. Secūdū ioſephū. xj. libro antiqͥtatisiudaice iſte darius fuit filiꝰ hyſtaſpis: ⁊ fuit amicus corobabel ⁊ fauorabilis iudeis: vt pꝫ .j. eſdre. vj. ⁊ hoc maxime fuit vtdicit ioſephus: qꝛ anteꝙͣ ꝓmoueret̉ ad regnū ꝑſaꝝ: fecitvotū ꝙ ſi ꝯtīgeret eū ſic ꝓmoueri facerꝫ tēplū in hierl̓medificari: ⁊ ibi vaſa deferri. Scd̓m vero Ra. ſa. iſte darius fuit filiꝰ aſſueri regis ⁊ heſter regine: ⁊ ſic fuit fauorabilis iudeis rōne matris ſue que fuit iudea: ⁊ iſtud ſcd̓odc̄m videt̉ mihi ꝓbabilius: ſic̄ declaraui diffuſiuſ ſuperprimū capitulū libri heſter: tn̄ ẜm vtrūqꝫ dc̄m: aggeusꝓphetauit poſt reditū captiuitatis babylōice: qm̄ vt̓qꝫſi tamē duo fuerūt regnauit poſt cyꝝ. a ¶ In die vna

mēſis .i. prīa die illius menſis: eo mō loquendi quo dr̄ gen̄.j. Et factū eſt veſpere ⁊ mane dies vnus .i. primꝰ. 2º pōit̉ nomē ꝓphete cū dr̄: b ¶ Fac. ē ver. do. ī manu aggei. i ꝑ ip̄maggeū tanꝙͣ ꝑ dei mīſtrū. Iſte .n. eſt modus loquēdi hebraicus: pōt etiā dici ꝙ ī hoc expͥmit̉ donū ꝓphetie datū aggēoꝑ ſil̓itudinē doni corꝑal̓: quod ponitur inmanu recipientis. 3ponit̉ quibꝰ dph̓auitcū dr̄: c ¶ Ad corobabel filiū ſalathiel.⁊ ſic iſte coro babel fuit nepos ioachi matthei .j. queꝫ euilmeradach leuauit de carcere: ⁊ poſuit thronuꝫeius ſuꝑ thronū reguqͥ erāt cū eo ī babylone. iiij. Re. vltimod ¶ Ducē iuda. eo ꝙerat de tribu iuda:e ¶ Et ad ieſū filiuꝫioſe. ſacer. magnum.iſti .n. duo erāt principaliores in populo: ⁊iō ꝓphetia aggei dicitur eis facta prīcipaliter: ⁊ reliquo populoꝯn̄t̉. f ¶ Hec dic̄. h̓ꝯn̄ter incipit tractatꝰCirca qd̓ ſcienduꝫ ꝙppl̓s rediens de babylone ſtatim fundauittemplū in hierl̓m .j.eſdre. iij. ſed ſtatiꝫ fuit impedituſ a viciniſgentibus: ꝑꝑ qd̓ dicebat nondū adueniſſetempꝰ reedificandi tēpluꝫ: ſi n. placeret domino ꝓtunc illa edificatio tolleret impedimēta: vt dicebat: ꝑꝑ qd̓ fuit negligēs de illa edificatiōe vſqꝫad tempus darij regis: in quo aggeus ſpiritu ſancto illuſtratus reprehendit eoꝝ negligentiaꝫ exhortanſ ad templi edificationem: quod completum fuit. vj. darij anno. j. eſdre. vj.Scd̓m ioſephum vero anno eiuſ. viij. quia fuerunt diligentes in operando. Sic igitur iſte tractatus in duas partes diuiditur: quia primo arguitur precedens negligentia: ſecundo confortatur ſequens diligentia capitulo ſequenti. Prima in duas: quia primo ponitur argutionis actus: ſecundo eius effectus: ibi Et audiuit. Circa primum dicitur:g ¶ Populus iſte dicit. Nondum venit tempus. hoc dicebant propter impedimenta ſuperuenientia a deo permiſſa:vt dictum eſt: ſed hoc non valebat. Deus enim aliquandopermittit in opere ſibi placito impedimenta occurrere: vtmaius meritum habeatur in maiori labore: ideo ſubditurh ¶ Nunquid tempus vobis eſt: vt habitetis in domibus laqueatis. id eſt vt faciatis edificia curioſa: i ¶ Etdomus iſta deſerta. quaſi diceret non: quod probat pereffectum: k ¶ Ponite corda veſtra ſuper vias veſtras.ideſt cogitate de operibus pro veſtris neceſſitatibus: ⁊ inuenietis defectum notabilem propter operis templi negligentiam: vt habetur infra: ideo ſequitur: l ¶ Seminaſtis ml̓tum .ſ. reſpectu fructus inde ſequentis: ita ꝙ non habuiſtiscibum ad ſufficientiam: nec potum: nec operimentum.