Liber

comede ibi panē: ⁊ ꝓphetabis ibi: et in bethel nō adijcies vltra vt ꝓohetes: qꝛ ſāctificatio regis ē: ⁊ domꝰ regni eſt. Reſpōditqꝫ amos:⁊ dixit ad amaſiā: Non ſūꝓpheta: ⁊ nō ſum filius ꝓphete: ſꝫ armētarius ego ſūvellicās ſycomoros. Et tulit me dn̄s deus: cuꝫ ſeq̄rergregem: ⁊ dixit dn̄s ad me:Uade ꝓpheta ad ppl̓ꝫ meum iſrl̓. Et nūc audi v̓bumdn̄i: Tu̓ dicis nō ꝓphetab̓ſuꝑ iſrl̓ ⁊ nō ſtillabis ſuperdomū idoli. Propter hochec dicit dn̄s: Uxor tua inciuitate fornicabitur: ⁊ filijtui ⁊ filie tue ī gladio cadētēt humꝰ tua fumiculo mētietur. Et tu in terra pollutamorieris: ⁊ iſrl̓ captiuꝰ migrauit de terra ſua. .VIII.Ec on̄dit mihi dn̄s delus. Et ecce vncinꝰ po-

moꝝ. Et dixit: Quid tu vides amos? Et dixi: Uncinū pomoꝝ. Et dixit dominus ad me. Uēnit finis ſuꝑppl̓m meū iſrl̓. Nō adijciāvltra vt ꝑtranſeā eū. Et ſtridēbūt cardines tēpli ī die illa dicit dn̄s deꝰ. Multi moriētur: ī oī loco ꝓijciet̉ ſilentium. Au̓dite hoc ꝗ ꝯteritꝭpauperē: ⁊ deficere facitisegenos terre dicētēs: Quādo tranſibit meſſis ⁊ venūdabimꝰ merces: et ſabbatū:et aperiemꝰ frumētū: uit īminuamꝰ mēſurā: et augeamꝰſiclū: et ſupponamˢ ſtaterasdoloſas: ut poſſideamꝰ ī argento egenos et pauperesꝓ calciamētis: et ꝗſquiliasfrumēti vendamꝰ? Iurauidn̄s ī ſūꝑbiā iacob: Si qͦblitus fuero vſqꝫ ad fineꝫ oīaoꝑa eoꝝ. Nunꝗd ſuꝑ iſtonō ꝯmouebit̉ t̓ra ⁊ lugebit

n ¶ Et in bethel non adu̓cies vltra vt ꝓph̓es: qꝛ ſanctificatio regis ē .i. locus dedicatꝰ a rege ꝓcultū vituli: vt hētur. iij.reg. xij. o ¶ Rn̄ditqꝫ. Hic ꝯn̄ter p̄dicit̉ calūniatoris pena:tn̄ amos pͥmo reſpōdet ironie ſibi illate .ſ. ꝙ ꝓphetaret ī terra iuda ꝓ pane dicens: p ¶ Non ſum ꝓph̓a ⁊cͣ. .i. nō ſuꝫ deꝓph̓is falſis: qui prophetāt ꝓ talibꝰ acqͥrēdis: ẜm ꝙ dr̄ ezechiel̓.xiij. Uiolabant mead ppl̓m meū ꝓpt̓ pugillū ordei ⁊ fragmenpanis ⁊cͣ. q ¶ Sedarmētariꝰ .i. hn̄s aīalia que erant diuitieillius temporis. q. d.non indigeo victu neceſſario: vt ꝓ illo propheticem mendaciterſed ſuꝫ verꝰ ꝓph̓a: iōſubdit̉: r ¶ Et tulitme dn̄s ⁊cͣ. ita ꝙ loqͦrex inſpiratōe diuina:ſic exponit ra. ſa. Aliqui v̓o exponunt ſic:Non ſum ꝓph̓a ⁊cͣ. i.nō ſum tactꝰ actualit̓ſpiritu ꝓphetie: ſꝫ hecexpoſitio nō vr̄ ꝯueniēs: pͥº qꝛ ī toto veteri teſtam̄to ⁊ nouo n̄ſolū dr̄ ꝓph̓a qͥ actutāgitur ſpiritu ꝓph̓ieſed etiā qͥ ꝯſueuit tangi ꝙͣuis actu nō tāgatur: 2º qꝛ ſtatī ī eadē ſerie p̄dixit ꝓph̓ice punitōem amaſie dicēſ:s ¶ Tu dicis nō prophetabis. volens īꝑedire verbū dn̄i. OtPropter hoc. hec erit pena tua. v ¶ Uxor tua in ciuitatefornicabit̉. ab aſſyrijs ciuitatē capientibꝰ: qui polluēt in oulis tuis vxorē tua ⁊ occidēt ꝓlem. x ¶ Et humꝰ tua ī funiculo mētiet̉ .i. extraneis gētibꝰ diuidet̉: rex .n. aſſyrioꝝ captiuato regno. x. tribuū miſit illuc gentes alienas ad poſſidendū terra. iiij. reg. xvij. y ¶ Et tu ī terra polluta morierꝭ i.in aſſyrioꝝ terra multis idolatris polluta. Dic̄ aūt Hieroin ꝓlogo huiꝰ ꝓphetie 3º: ꝙ amaſias ſacerdos frequēter plagis afflixit amos: ⁊ tandē filiꝰ eius ocias eū vecte ꝑ tꝑa trāſfixit: ⁊ ſic dolore vulneris expirauit: qd̓ hic nō exprim t̓.¶ In capl̓o. vij. vbi dr̄ in poſtilla: In bethel non adijciesvltra. AdditioUper illud v̓bū: In bethel nō adijcies vltra vt ꝓphetes: quia ſanctificatio regis ē ⁊ domꝰ regni eſt.glo. nō ait: Sanctificatio dei ē: ſꝫ regis adulandoregali faſtigio. Mos .n. colētibus falſos deos ē: vt quod faciunt regibus ſuis attribuāt. hec in glo. Pōt etiā dici: ꝙ iōmittebant eū ad terrā iuda: ⁊ expellebāt a bethel: qꝛ ip̄e nōꝓphetabat in noīe vituloꝝ: qui in bethel adorabant̉: nec innoīe regis hieroboā: qui dominabat̉ ibi: ſꝫ ī nomīe dei quicolebatur ī hieruſalem que eſt in terra iuda. q. d. exquo nōꝓphetizas ex noīe regis noſtri: nec dei noſtri: nō debes hicꝓphetizare: ſed ī loco vbi colit̉ deus ī cuiꝰ noīe tu ꝓphetięasEc on̄dit. Poſtꝙͣ amos paſſus fuit iniuꝰ ¶. VIII.riā: hic ꝯſequenter reſumit ſuā ꝓphetiā: ⁊ diuidit̉in duas partes: qꝛ pͥmo denunciat populi deſtru-

ctōem: 2º eius reedificatōem poſt mediū ſeq̄ntꝭ. c. ibi: Indie illo. Prima ī duas: qꝛ pͥmo ꝓphetat ꝯͣ regnū. x. tribuū: 2º ꝯͣ regnum duaꝝ. c. ſequenti. Prima in tres: qꝛ pͦmo ꝯͣ. x. tribus p̄dicit penā ſuccincte: ſcd̓o arguit crimēauaritie: ibi Audite. 3º reſumit penam magis diffuſe:ibi iurauit. Circapͥmum dicit: ¶hEcce vncinus pomorum. poma q̄poſſūt manu colligi pͥmo colligūtur: ⁊ poſtea illaque non poſſuntcapi niſi cum vncino quo rami attrahuntur: ⁊ iō ꝑhāc viſionē deſignabat̉ diuīa vltio vltimata abſꝫretractōe: ideo ſb̓dit̉: c ¶ Uenit finis ⁊cͣ. vt ꝑtranſeam eum: dimittēdo abſqꝫ punitōne. hebrei dicuntꝙ hec eſt littera:Ecce calatus ficorū .ſ. peſſimaꝝ: q̄nihil valent: ſedꝓijciuntur: ⁊ perhͦ captiuatio populi deſignatur.d ¶ Et ſtridebūtcardines templi.in quo adorat̉ vitulꝰ. per ſtridorēcardinū intelligit̉deſtructio edificiorum. In hebreoaūt habetur: Etſtridebunt cardines palatij .i. palatiorū regis ⁊ pͥncipū:e ¶ Multi morient̉. non tamē oēs: quia aſſyrij aliquoſreſeruauerunt vt in catpiuitatē ducerent̉. f ¶ In oī loco ꝓijcietur ſilētiū .i. ab oī loco repellet̉ ꝑ clamorē morientiū. g ¶ Audite. Hic ꝯn̄ter arguit ī potētibꝰ crimenauaritie dicēs: Audite hoc qͥ ꝯteritis pauperē .i. pauperes ad nihilū redigitis. h ¶ Dicētes. cum deſiderio:i ¶ Quādo trāſibit meſſis .i. abundātie tp̄s: vt ſic tꝑechariſtie blada vēdamꝰ charius. k ¶ Et ſabbatū. in qͦfit qͥes a venditōe. l ¶ Et aꝑiemꝰ frumentū .i. horreafrumenti. m ¶ Ut īminuamus mēſurā. doloſe. I nEt augeamꝰ ſiclum .i. p̄ciū. o ¶ Et ſupponamus ſtateras doloſas. in pōdere monete. p ¶ Ut poſſideamꝰ inargēto egenos. qꝛ cōpellent̉ ſe nobis vendere ī ſeruos.q ¶ Et pauperes ꝓ calciamētis in hebreo hētur: Proclauſuris. ⁊ exponatur vt. sͣ. ij. c. circa mediū. r ¶ Etqͥſquilias .i. purgamēta: que non debēt vendi cum frumento ſed eijci. s ¶ Iurauit. Hic reſumit ꝓpheta penam populi magis diffuſe explicādo: ⁊ pͥmo ꝙͣtum adpena corporalē: ſcd̓o ꝙͣtum ad ſpūalem: ibi Ecce dies.Circa pͥmum dicitur: s ¶ Iurauit dominꝰ .i. firmiterdiſpoſuit ⁊ irreuocabiliter: t ¶ In ſuperbiam iacob.ideſt cōtra ſuperbiā populi. x. tribuum. v ¶ Si oblitus fuero ⁊cͣ .i. non obliuiſcar ſed puniā eoꝝ opera mala. x ¶ Nunquid ſuꝑ iſto non commouebitur terra⁊cͣ. quaſi diceret: īmo cōmouebitur afflictione magna.