Liber

⁊ ſabbata mea ſāctificabūtEt ad mortuū hoīem nō īgredient̉: ne̓ polluant̉: niſiad pr̄em ⁊ matrē ⁊ filiuꝫ etfiliā ⁊ fratrē ⁊ ſororē que alterū virū nō habuerit: in ꝗbus ꝯtamīabūt̉. Et poſtqꝫfuerit emūdatus ſeptēm dies numerabunt̉ ei: ⁊ in dieintroitus ſui in ſcūariū adatriū interius: vt miniſtretmihi in ſcūario: offeret ꝓpeccato ſuo ait dn̄s deus.Non erit aūt eis hereditaſe̓go hereditas eoꝝ. Et poſſeſſione n̄ dabitis eis ī iſrl̓:

ego .n. poſſeſſio eoꝝ. Uictimam ēt ꝓ peccato et ꝓ delicto ipſi comedēt: eͣt omnevotum in iſrl̓ ip̄oꝝ erit: ⁊ pͥmitiua oīum pͥmogenitoꝝet oīa libamēta ex omnibꝰque offerūt̉: ſacerdotū erūtEt primitiua ciboꝝ vr̄orūdabitis ſacerdoti: ut reponat benedictionem domuiſue. Omnē morticinū et captū a beſtia de auibus ⁊ d̓pecoribus non comedentſacerdoteſ. ¶ Cap. XLV.Umque ceperitis terram diuidere ſortito:

a ¶ Et ad mortuū. Hec ē ꝑs qͥnta ī qua deſcribit̉ eoꝝ mundatio rōne mortui cū dicitur: Et ad mor. hō. nō ingredientur. paſſim: ſicut cet̓i hoīeſ. b ¶ Ne polluāt̉. ⁊ per ꝯn̄s ſintinhabiles ad mīſtrandū corā dn̄o. Excipiunt̉ tamē aliq̄ ꝑſone rōne ꝓpinqͥtatis cū dr̄: c ¶ Niſi ad patreꝫ ⁊ matre ⁊cͣ.in quibus contaminabunt̉ .i. poterūt ingredi ad plangenduꝫ⁊ ſepeliēdū: tn̄ ex hocꝯͣhent īmūditiam abingreſſu ſcūarij retardantem: iō ſb̓ditur:d ¶ Et poſtquā fue.emūdatus. per aquāexpiatōis: de qͣ habet̉nueri. xviiij. e ¶ Septē dies numerabuntur ei. antequā poſſitſcūariū ingredi. Cetera patent vſqꝫ ibi:f ¶ Offeret ꝓ peccato ſuo. oblationē det̓minatā in leuitico.g ¶ Non erit. Hec ēſexta ꝑs in qͣ d̓ſcribit̉eoꝝ ſuſtentatio cū dr̄Nō erit aūt eis hereditas. ſicut alijs t̓bubus: tn̄ aſſignanda ſūt eis loca ꝓ habitatōibus ſuis ⁊ pecoribus alendis: vt hr̄ ioſue. xxj. ⁊ etiam īfra vltīo. c. in qͥbusdebēt ſuccedere heredes eoꝝ: ⁊ ꝑꝑ hoc dc̄m eſt ſupra: ꝙ ſacerdos tenebat̉ accipere vxorē fratris defūcti ſine herede.h ¶ Ego hereditas eoꝝ .i. de oblatis mihi erit ſuſtentatioeoꝝ: iō ſb̓dit̉: i ¶ Uictimam .ſ. ꝑacificā: cuius vna ꝑs eratſacerdotū: ⁊ alia offerētiū. k ¶ Et ꝓ peccato .ſ. ꝯmiſſiōis.k ¶ Et ꝓ delicto .i. peccato omiſſiōis. l ¶ Ipſi comedent.in qͥbus offerenteſ nihil habēt. m ¶ Et oē votū .i. ꝓmiſſūvoluntarie deo factū. n ¶ Et oīa libamēta. iſte ſūt oblatōnes de liqͥdis: vt vino ⁊ oleo. o ¶ Et primitiua ciboꝝ ve.i. frugū veſtraꝝ ⁊ terrenaſcentiū: d̓ quibus fiunt cibi hominū. p ¶ Ut repōat bn̄dictōeꝫ .i. donū abūdans. q ¶ Domui ſue. ita ꝙ ſufficiat ad ſuſtentationē ſui ⁊ familie ſuę.r ¶ Omne morticinū .i. aīal quod lāguore morit̉. s ¶ Atcaptū a beſtia. ſicut ſūt carnes ouis a lupo ſtrangulate: ⁊ cōſimiles carnes non debent ſacerdotes comedere.¶ In. c. xliiij vbi dr̄ ī poſtil. Et viduā. ¶ Additio prīa.Unes ſacerdotes poterāt ẜm legeꝫ accipere viduas quaſcūqꝫ in vxores: licet antea nō fuiſſent vxores ſacerdotū ſeu fratrū ſuoꝝ: excepto ſūmo ſacerdote qͥ nō pot̓at cū vidua ꝯͣhere: vt habet̉ leuitici. xxj.¶ In eo. c. vbi dr̄ ī poſtil. Ut repōat bn̄dcōeꝫ. ¶ Addi. ij.N hebreo habet̉: Reponat bn̄dictionē domui tueII.⁊ ē ſenſus ꝙ ex debita ſolutiōe decimarū ⁊ primitiarū: ſeqͥtur ꝙ deus remunerando repōit benedictionē offerenti: vt in pluribus locis ſacre ſcripture habet̉:Itē ex hoc qd̓ dr̄: Omne morticinū ⁊ captū a beſtia non comedent ſacerdotes: nō intelligit̉ ꝙ alij iſraelitici talia poſſētcomedere: ꝓhibet̉ .n. eſus talium oībus iſraeliticis: vt habetur leuitici .xxij. c. ⁊ in alijs locis. vnde ⁊ ī actibus apoſtolorū hr̄ ꝙ etiā ī pͥmitiua eccl̓ia qn̄ aliqua legalia ꝑmittebāturcuſtodiri ab apoſtol̓ ꝓhibebat̉ comedi ſuffocatū. Fit tn̄ hicmentio d̓ ſacerdotibꝰ tm̄: eo ꝙ ipſi magis cauere debēt īmūditias: vt in gloſa.¶ Cap. XLV.Unqꝫ ceperitis. Superius poſita ē tēpli ⁊ altaris d̓c ſcriptio: hic ꝯn̄t̉ deſcribit̉ terre poſſidende diuiſio.

differt a diuiſiōe que facta fuit tꝑe ioſue: nam de illa fuit p̄ceptū ꝙ pluribus daret̉ portio maior: ⁊ paucioribuſmior: hec aut diuiſio fit ꝑ portiones equales inter duodecī tribus. Item ꝙͣtum ad ſitū: nā tribus iuda que fuitbellicoſior accepit ſortē in termīo terre verſus auſtrum⁊ tribꝰ ep̄hrai quepꝰ illā fuit bellicoſior verſus aqͥlonē: vt ſic reſiſterētmelius aduerſariis volentibꝰ ingredi terrā ꝓmiſſiōiſhec aūt fit alit̓: vtex ſequētibus apparebit. Itē ſciendum ꝙ logitudoterre ꝓmiſſiōiſ accipitur ab aquilone in auſtrum: latitudo vero ab oriente in occidētēſed in portionibꝰaſſignadis diuerſis tribubuſ ⁊ populis: fit econuerſo: qꝛ lōgitudo accipitur ab oriēte īoccidētē: ⁊ latitudo ab aqͥlone in auſtrum. Deſcribitur ergo hec diuiſioprimo per tres partes: quarū vna eſt verſuſ aquilonem⁊ diuiditur in ſeptem portiones incipientes ab oriente:⁊ terminant̉ in occidentem ꝓ ſeptem tribubus. Alia ꝑseſt verſus auſtrum: ⁊ diuiditur ſimiliter in quinqꝫ portiones pro quinqꝫ tribubus reſiduis. tertia vero pars q̄eſt media inter iſtas duas diuiditur in tres portiones.Prima verſus aqͥlonem eſt portio ſacerdotum in quaſituatur templum. Secūda vero eſt leuitarum: ⁊ quelibet iſtarum ē vigintiquinqꝫ milium calamoꝝ longitudinis: ⁊ latitudinis decem milium calamoꝝ. Tertia vero eſt portio ciuitatis habens vigintiquinqꝫ milia calamorum in longitudine: ⁊ quinqꝫ milia calamorum inlatitudine: ⁊ ſic patet ꝙ iſte tres partes ſimul iuncte faciunt quadratum equilaterum vigintiquinqꝫ milium calamorum. Licet autem longitudines iſtarum triū partium dictarum accipiantur ſecundū dimenſionem aboriente in occidentem ſicut predicte: nō tamen tantū extenduntur verſus orientem ⁊ verſus occidentem ꝙͣtumille. Nam ſupra dicte incipiunt a termino orientali totius terre ⁊ terminantur ad mare mediterrancum quodeſt eius terminus occidentalis. Terra vero promiſſiōisa termino orientali vſqꝫ ad terminum occidentalē multo plus extenditur ꝙͣ ſint vigintiquīqꝫ milia calamoꝝet ideo iuxta tres portiones vltimo dictas: ab orientali parte vſqꝫ ad terminum oriētalem terre remanꝫ magna portio terre: ⁊ ſimiliter verſus occidentem: cuiuſ ſatitudo ab aquilone in auſtrum eſt vigintiquinqꝫ miliūcalamorum: ſicut ⁊ latitudines ſimul ſumpte ſunt vigītiquinqꝫ milium calamoruꝫ. Et hec portio terre ad orientem ⁊ ad occidentem dicitur portio principis. Ad qd̓facilius capiendum ponitur hic figura.¶ Seqnitur figura.