Liber

vr̄oꝝ. Ambulate filij ābulate: ego .n. d̓relicta ſū ſolaExu̓i me ſtola pacis: īdu̓iāt me ſacco obſecratōis: etclamabo ad altiſſimū ī diebꝰ meiſ. Animeͣꝗores eſtote filij: clamate ad dn̄ꝫ ⁊ eripiet vos d̓ manu pͥncipuꝫinimicoꝝ. Ego enī ſꝑaui īeternū ſalutē vr̄aꝫ: et venitmihi gaudiū a ſcō ſr̄ miſericordia q̄ venit vob̓ ab et̓noſalutari nr̄o. Emiſi .n. voscū luctu ⁊ ploratu: redu̓cetaut vos mihi dn̄s cū gaudio ⁊ iocūditate ī ſempiternū. SSicut .n. vider̄t vicineſyō captiuitatē vr̄aꝫ a deo:ſic ūidebūt ⁊ ī celeritate ſalute vr̄aꝫ ī deo: q̄ ſuꝑuenietvob̓ cū honorē magno ⁊ſplēdor et̓no. Filij patiēterſuſtinete irā q̄ ſuꝑueīt vob̓Pe̓rſecutꝰ ē .n. te īimicꝰ tuſed cito videbis ꝑditōeꝫ ipſiꝰ ⁊ ſuꝑ ceruices ipſiꝰ aſcedes. Delicati mei ābulauerūt vias aſꝑas ducti ſt̓ .n. u̓tgrex direptꝰ ab īimicꝭ. Animeꝗores eſtote filij: et ꝓclamate ad dn̄ꝫ. Erit ēniꝫ me

moria vr̄a ab eo qui duxitvos. Sic ēnī fuit ſēſuſ vr̄ vterraretis a d̓o: decieſ tm̄ iterū ꝯuertētes reꝗͥretis eum.Qui .n. īduxit vob̓ mala ipſe rurſū adducet vobiſ ſempit̓nā iocūditatē cuꝫ ſalutevr̄a. Aīeqd̓r eſto hierl̓ꝫ. Exhortat̉ n. te qui te noīauit.Nocētes pēribūt ꝗ te vexauerūt: ⁊ ꝗ gratulati ſt̓ ī tuaruīa puniet̉. Ciuitates ꝗbẜuier̄t fili tui: puniēt̉: ⁊ qͥ accepit filios tuos. Sicut .n.gauiſa ē ī tua ruina ⁊ letataē in caſu tuo: ſic̄ ꝯtriſtabit̉ īſua deſolatōe. Et āputabit̉exultatio ml̓titudinis eiꝰ: ⁊gaudimōiū eiꝰ erit ī luctū.Ignis enī ſuꝑueniet ei abeterno ī longiturnis diebꝰ⁊ habitabit̉ a demōijs ī ml̓titudīe tꝑis. Circūſpice hieruſalē ad orientē: ⁊ vide iocuditate a deo tibi vēienteEcce .n. veniunt filij tui: qͦsdimiſiſti diſperſos veniuntcollecti ab oriente vſqꝫ adoccidētē ī verbo ſācti gaudētes in honore dei.¶ guēte hierim. C. j.

primo eſdre pͥmo. x ¶ Ambulate filij. de virtute ī virtutēy ¶ Ego .n. derelicta ſu ſola. ſicut lamētabat̉ hieremias ꝓph̓a dicēs trenoꝝ pͥº. Qūo ſedet ſola ciuitas ⁊cͣ. z ¶ Exuime ſtola pacis .i. veſtibꝰ iocūditatꝭ: a ¶ Indui aūt me ſacͣ.obſecra. antiqͥtꝰ .n. afflictionis tꝑe orabat hoīes in ſacco ⁊cinere: vt pꝫ de niniuitis. Ione. iij. ca. bEt clama. ad altiſſi.⁊cͣ. lꝯfidens ꝙ acquieſcat p̄cibꝰ meis: ideoſubdit̉: c ¶ Animeqͥores eſtote filij. confidētes de auxilio deid ¶ Ego .n. ſpe. īeter.ſalutē vr̄am .i. ꝙ detvobis nō ſolū ſaluteꝫtꝑalē ſed ēt eternam.e ¶ Et venit ⁊cͣ. a ſancto. i. a deo qͥ ē ſanctꝰſanctoꝝ: f ¶ Suꝑ⁊cͣ. ab eterno ſalutarinr̄o .i. a chriſto qͥ ẜmdiuinitatē eſt ab eternō: ⁊ ſic de liberatiōeppl̓i facta ꝑ cyrū trāſit ad loquendū de liberatōne facta ꝑ chriſtū: tanꝙͣ d̓ figura adfiguratū: ſic̄ eſa. xiiij.loquendo de caſu regis babylonis: ſub eodē ꝯtextu lr̄e trāſit adloquendū de caſu demonis: vt ibidē plenius fuit dcm̄: ⁊ ad idēfacit qd̓ ſequit̉:) gReducet aūt vos mihi dn̄ſ cū gaudio ⁊cͣ. Ippl̓s .n. pꝰ babylonicecaptiuitatis reditumqͣſi cōtinue fuit ī afflictiōe: ꝑꝑ qd̓ videturhec ſcriptura loqͥ ſaltē pͥncipaliter de liberatione facta ꝑ xp̄m.h ¶ Sicut .n. vider̄tvicīe ſyon .i. ciuitatescirca iudeā poſite.i ¶ Captiuitatem veſtrā a deo. vobis inflictaꝫ propter peccata veſtra. k ¶ Sic vide. ⁊ ī celeritate .i. cito: l ¶ Salutē vr̄am in deo ⁊cͣ. ſi referatur ad liberationē de babylone ēhyꝑbole: ſi aūt ad liberatōnē ꝑ chriſti gratiā ē locutō claram ¶ Perſe. ē enī te inimi. tuꝰ .i. chaldeoꝝ ppl̓s ẜm primū ītellectū: diaboluſ aūt vel qͥlibet tyrānꝰ ꝑſequēs eccl̓iaꝫ ꝙͣtūad 2ᵐ: n ¶ Sed cito videbis ꝑditione ipſius. qꝛ cyrus deſtruxit ppl̓m chaldeoꝝ: ⁊ chriſtus diaboli potētiā cōfregit⁊ ēt tyrānoꝝ. o ¶ Deli. mei. am. vi. aſꝑas .i. grauiter ſt̓ afficti ab aduerſarijs: p ¶ Oucti ſūt .n. in captiuitatē ⁊ mortē: q ¶ Ut grex direptus .i. raptꝰ ꝑ p̄dā. r ¶ Animeqͥores eſtote filij. ſuſtinēdo patienter: s ¶ Et proclamate addn̄ꝫ. qͥ liberauit vos potenter: iō ſubditur: t ¶ Erit .n. memoria vr̄a. i bonū: v ¶ Ab eo qͥ duxit vos .i. a deo qͥ permiſit vos in captiuitate duci. x ¶ Sicut ⁊cͣ. vt erraretis adeo. ꝑ multiplicē idolatriam: ſicut pꝫ quarto regū: ⁊ 2º ꝑal̓.y ¶ Decies ⁊cͣ. requiretis eū. poſt reditū eniꝫ captiuitatꝭ babylonice nō leguntur iudei fuiſſe idolatre: niſi aliqui pauci

tꝑe antiochi epiphaniſ ducti etiā ad hoc magꝭ timoreꝙ infidelitate: vt habetur primo macha. ⁊ 2º iſta tn̄ redſitio dei magis impleta fuit in apl̓is ⁊ alijs credentibusde iudaiſmo: vt pꝫ actuū 2º ⁊. iiij. z ¶ Qui ⁊cͣ. mala .ſ.pene: a ¶ Ipſe rurſuꝫ adducet vob. ⁊cͣ. qd̓ potiſſimeimpletum eſt inaperitione ianueceleſtꝭ per chriſtūb ¶ Animequioreſto. Hic cōſequēter poitur conſolatio inducta experſona dei: ⁊ primo fit mentio decaptiuitatis babylonice liberatiōe:2º de populi fidelis exultatione:ibi Exue te hieruſalem. Circa primuꝫ ponitur primo aduerſarioꝝpunitio: cum dicitur: c ¶ Nocentes. tibi .ſ. chaldeid ¶ Peribūt. ſubiecti ⁊ depreſſi. cetera patęnt vſqꝫibi: e ¶ Sicutenim gauiſa eſt intua ruina. ſcilcetgens chaldaica:f ¶ Sic̓ contriſtabitur in ſua deſolatione. per cyruꝫ⁊ darium: vt habetur danielis qͥnto: g ¶ Ignis enim ſuperuenietei ab eterno. ſcilicet diſpoſitꝰ a deoqui eſt eternus.qui etiam omniafutura p̄uidit abeterno. babylō enim que erat metropolis chaldeorum fuit incenſapro magna parte per cyrum ⁊ darium: h ¶ In longiturnis diebus. quia non fuit reedificata: ſed magis poſtea hominibus inhabitabilis facta propter animaliavenenoſa ⁊ mōſtruoſa: ſicut p̄dixit eſa. xiij. 2º ponit̉ captuitatis liberatio: cū dr̄: i ¶ Circūſpice hierl̓m adoriētem ⁊cͣ. inde .n. venit cyrus ad deſtruēdū babyloniam: ⁊ ad dandū populo iudaico redeundi licētiā: ideoſubditur: Ecce enim veniunt filij tui ⁊cͣ. ſequitur: kAb oriente vſqꝫ in occidentem .i. ab omni loco vbi fuerant diſperſi: qꝛ cryuſ qui fuit monarcha publicauit dictam licentiam ꝑ totū imperium ſuū: vt hr̄ pͥmo eſdreprimo: l ¶ In verbo ſācti gaudenteſ .i. in verbo dei: qē ſanctuſſanctorū: ⁊ ꝑ eſaiaꝫ hieremiā ⁊ alios ꝓphetasp̄dixerat hunc reditu: in honorē dei: qꝛ redeuntes edifificauerunt tēplū in hierl̓m ad honorē diuinū. .V.Xue te hierl̓m. Hic vltimo ſub noīe hieruſaleminducitur ppl̓s ad gaudiū ⁊ exultationē cū dr̄:a ¶ Exue te hierl̓m ſtola luctꝰ ⁊ vexatōis. mos