Hieremie

fugit cuꝫ octo viris a facieiohānā ⁊ abijt ad filioſ ammon. Tulit ergo iohannāfiliꝰ caree ⁊ oēſ pͥncipes bellatoꝝ ꝗ erāt cū eo vniu̓ſasreliꝗas vulgi qͣſ reduxerātab iſmael filio nathanie demaſphath: poſtqͣꝫ ꝑcuſſitgodoliā filiū aichā fortesviros ad p̄liū: ⁊ muliereſ ⁊pueros ⁊ eunuchos qu̓oſreduxerat d̓ gabaō ⁊ abierūt ⁊ ſederūt ꝑegrinātes inchanaan q̇ ē iuxta bethleēvt ꝑgeret ⁊ ītroiret egyptūa facie chaldeorum. Timebāt .n. eos: qꝛ percuſſerat iſmael filiꝰ nathāie godoliāfiliuꝫ aichā quē p̄poſueratrex babylōis ī t̓ra iuda.T acceſſerūt C. XLII.oēs pͥncipes bellatoruꝫ ⁊ iohānā filiꝰ caree ⁊ iec̨onias filiꝰ oſie ⁊ reliquuꝫvl̓gꝰ a ꝑuo vſqꝫ ad magnūdixerūtqꝫ ad hieremiā prophetā. Cādat or̄o nr̄a ī cōſpectu tuo: ⁊ ora ꝓ nob̓ addn̄m deū tuū ꝓ vniuerſis

reliꝗis iſtis: qꝛ derelicti ſumꝰ pauci de pluribꝰ ſic̄ oculi tui nos intuent̓: ⁊ ānunciet nob̓ dn̄s deꝰ tuꝰ viā ꝑ quāꝑgamꝰ: ⁊ v̓bū qd̓ faciamuſDixit aūt ad eos hieremias ꝓph̓a: Audiui: ecce egooro ad dn̄m deū vr̄um ẜmv̓ba vr̄a: oē v̓bū qd̓cūqꝫ rn̄derit mihi indicabo vobisnec celabo vos ꝗcqͣꝫ. Et illi dixer̄t ad hieremiā. Sitdōminꝰ īter nos teſtis veritatis ⁊ fidei: ſi non iuxta oēv̓bū ī qͦ miſerit te dn̄s deustuꝰ ad nos: ſic faciemꝰ ſiu̓ebonū ē ſiu̓e malum. Uocidn̄i dei nr̄i ad que mittimꝰte obediemꝰ: vt bn̄ ſit nob̓cū audierimꝰ vocē dn̄i deinr̄i. Cuꝫ aūt ꝯpleti eſſēt dece dies: ſcm̄ ē v̓buꝫ dn̄i adhieremiā. Vocauitqꝫ iohānā filium caree ⁊ oēs pͥncipeſ bellatoꝝ ꝗ erāt cū eo: ⁊vniuerſum ppl̓m a mīmovſqꝫ ad magnū: ⁊ dixit adeos: Hec dic̄ dominus deus iſrael ad que miſiſtꝭ me

fugiēte: ẜm ꝙ dr̄ poſtea: v ¶ Fugit̓ cū octo viris. duoenī de decē principalibꝰ quos ſecū adduxerat fuerant īterfecti. x ¶ Tulit ergo. Hic pōit̉ ppl̓i trepidato: ⁊ primo iſte timor deſcribit̉: ⁊ hieremie ꝯſiliū q̄rit̉: qꝛ timorꝯſilatiuos facit vt dicit philoſophꝰ: 2º rhetorice: 2ª ꝑsincipit in pͥncipioſequētis ca. Circapͥmū ſciendū ꝙ iōtimuit ppl̓s remanere ī terra iudane ꝑꝑ īterfectionēgodolie qui tenebat ibi locū regisbabylōis venirētchaldei ⁊ interficerent totū ppl̓mreſiduū imponentes ei godolie homicidiū: ⁊ pꝫ lr̄apaucis exceptis:y ¶ Quas reduxerat ab iſmael filio nathāie. ⁊ hiceſt punctus: ⁊ qd̓ſequit̉: y ¶ Demaſphath. non ſignat locū vnd̓ iohānā eas reduxitqꝛ nō reduxit easde maſphath ſedde gabaō vt ocm̄eſt: ⁊ iō li de maſphath ſignat locū vn̄ erat ille reliquie: qꝛ erāt detritōio maſphathvt predictum eſt.z ¶ Quos r̄duxerat .ſ. iohānā filius caree ⁊ ſocij eiꝰ⁊ ¶ Ut pergerēt⁊ ītroirēt egyptū.rex .n. egypti erataduerſariuſ regisbabylonis: ⁊ ideocredebant ibi eſſe ſecuri. ¶ In ca. xlj. vbi dicitur in poſtilla: Propter quod dicendū ꝙ godolias. ¶ Addi.Uod godolias poſt deſtructionem templi edifiqcaſſet maſphath altare domini nullo modo videtur dicēdū: tū qꝛ de tali edificatione nulla fithic mētio: nec quarto regū: nec in 2º ꝑal̓. tū qꝛ poſt edificationē tēpli ꝓhibituꝫ erat ſacrificare ſeu edificare altare niſi in loco templi: vt habet̉ deutero. xvi. capl̓o ⁊ in alijſ lociſ: et iō dicēdū ꝙ hoc qd̓ dr̄ hic: vt offerent in domo dn̄i intelligit̉ de domo dn̄i ī hieroſolyma: qꝛ licetſcirēt eā iā deſtructā: erat tn̄ apud eos celebris ⁊ venerāda ſicut domuſ dn̄i: ꝓut etiā hodie ad illū locū ꝑegrinātur ⁊ libenter ibi offerrent ſi ꝑmitterent̉ a ſaracenis.N capl̓o. xlj. ponit poſtil. godoliā in ¶ Replicamaſphath edificaſſe altare: vbi templo cōbuIIſto ipſe ⁊ alij obtulerūt ſuas deuotiones. Burg.dicit hͦ nullo mō dicēdū: vtēs argum̄to ſibi ⁊ vuickleffamiliari: qꝛ inquit in ſcripturis nō fit mētio ⁊cͣ. 2º arguit ex deutē. vbi poſt edificationē tēpli ꝓhibet̉ ſacrificariin alio loco p̄ter ꝙͣ hieroſolymis. Hic videtur dicendūꝙ nō oꝫ eundē modū viuendi ſeruare tꝑe pacis ⁊ perſe

cutiōis. tꝑe .n. pacis dcm̄ eſt apl̓iſ: Nihil tuleritis in via. tꝑeꝑſecutionis diſpenſatiue vt dcm̄ eſt: Sꝫ nūc qui hꝫ tunicaꝫtollat ſimul ⁊ palliū. Ita tꝑe pacis nō licebat extra tēplumaltare ꝯſtruere: tꝑe tranſmigatōis potuit licere nō ad ſacrificandū in illo: ſed ꝓ deuotione offerēda. Nec oportuit dehuiuſmōi oꝑe indifferenti ī ſcriptura multā fieri mētōnē. ꝑ hecpꝫ ad motiua burgē.Circa reſiduū huiꝰ libri nihil facit burg. ꝑtractatōe dignū: ⁊ circa libꝝ trenoꝝ burg.ꝯmēdat dn̄m ⁊ fr̄emaureoli: ꝯͣ poſtilla. tn̄nihil tangit ī ſīgulari¶ Capituluꝫ. XLII.T acceſſerūt.e LLicet populꝰvellet ī egyptūfugere: tn̄ pͥus voluerūt ꝯſiliū hieremie q̄rere: ꝑꝑ qd̓ diuiditurin duas ꝑies: qꝛ prīoponitur ppl̓i petitio:2º hieremie reſponſioibi Dixit auteꝫ. Sententia pͥme ꝑtis patetvſqꝫ ibi: b ¶ Cadatoratio nr̄a in conſpectu tuo .i. humilit̓ teprecamur vſqꝫ ad pedū oſcula: c ¶ Oraꝓ nobiſ ⁊cͣ. ⁊ patꝫ lr̄a⁊cͣ. d ¶ Dixit auteꝫhic cōſequenter ponitur hieremie reſponſio. Et diuiditur ī duas: qꝛ pͥmo querit eorum aſſenſuꝫ: 2º explicat eis dn̄i reſponſuꝫibi Cum autem completi eſſent. Queſiuitautem hieremias aſſēſum populi ut faceretꝓmpte ſine rebellione aliqua dn̄i rn̄ſum ſibi fiendū: qꝛ minus malū eſt cōſiliū dn̄i non querere ꝙͣ queſitum ⁊ datumreſpuere: ꝑꝑ qd̓ dicit ſaluator luc. xij. Seruꝰ qui ſciuit volūtatem dn̄i ſui ⁊ non fecit vapulabit multis. ⁊ ppl̓s non ſolū aſſenſit ſed aſſenſum iuramēto firmauit dicēs: e ¶ Sitdn̄s inter nos teſtis veritatis. iurare .n. eſt deum teſtem īuocare: f ¶ Si non iuxta omne verbum ⁊cͣ. ſubintelligiturpuniat nos ẜm veritatem ſue iuſticie ſi non ſic fecerimus:g ¶ Siue bonū eſt .i. ꝓſperum: h ¶ Siue malum .i. aſperum ita ꝙ non accipitur hic pro malo culpe ſed pene: ſicutmedicina amara ſuſcipienda eſt ꝑꝑ ſanitatem inde ſequentem. i ¶ Cum autem ꝯpleti. Hic conſequenter hieremiasexplicat diuinū reſponſum ſibi factum. ⁊ diuidit̉ in duas ꝑtes: qꝛ primo ponitur huius reſponſi explicatio: 2º eius refutatio capitulo ſequenti: Circa pͥmum ſciendū ꝙ reſponſumdn̄i ſtat in hoc ꝙ pͥmo ꝓmittitur eis bonū ſi in terra iudaremanſerint: 2º predicitur malū ſi exierint: ibi Si autē dixeritis. Circa pͥmū p̄mittit̉ tp̄s diuini reſponſi cum dicitur:i ¶ Cum aut cōpleti eſſent decē dieſ ⁊cͣ. ſic eſt in hebreo: ⁊ iōaliqui libri male hn̄t: Septē: ex hoc patet ꝙ hieremias querendo diuinū rn̄ſum orauit decē diebꝰ: qꝛ audita petitione

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