¶ Liber

tuiſti: et dixit dn̄s ad me indiebꝰ ioſie regis. Nu̓nꝗdvidiſti q̄ fecerit auerſatrixiſrl̓. Abijt ſibime̓t ſuꝑ oēmmōtē excelſū: ⁊ ſb̓ oī lignofrondoſo: ⁊ fornicata ē ibi:et dixi: cuꝫ feciſſet hec oīa:ad me reuertere: et nō ē reuerſa. Et nidit p̄uaricatrixſoror eiꝰ iuda: quia ꝓ eo ꝙmechata eēt auerſatrix iſrl̓dimiſiſſēꝫ eā ēt dediſſē ei libellū repudij: et nō timuitp̄uaricatrix iuda ſoror eiuſſe̓d abijt ⁊ fornicata ē ēt ipſa: ⁊ facilitate fornicationisſue ꝯtamīauit t̓rā: ⁊ mechata ē cū lapide ⁊ ligno. Et ī

oībꝰ his n̄ ē reuerſa ad mep̄uaricatrix ſoror eiꝰ iuda ītoto cōde ſuo: ſꝫ ī mēdacioait dn̄s: et dixit dn̄s ad me:Iu̓ſtificauit aīaꝫ ſuā auerſatrix iſrl̓ ꝯꝑatiōe p̄uaricatriciſ iuda. Uāde ⁊ clama ſermones iſtos ꝯtra aꝗloneꝫ⁊ dicēs: Reuertere auerſatrix iſrl̓ ait dn̄s: et nō auertā faciē meam a vobis: ꝗāſcūs ego dicit dn̄s: ⁊ n̄ iraſcar ī ꝑpetuū. Uerūtn̄ ſcitoiniꝗtatē tuā: qꝛ ī dn̄m deuꝫtuū p̄uaricata es. Et diſꝑſiſti uias tuas aliēis ſub oī ligno frōdoſo: ⁊ vocē meā n̄audiſti ait dn̄s. Cōuertimī

ex tuo demerito: qd̓ aūt ſequitur: Et ꝓ verbis penitētie ⁊cͣ.vſqꝫ ibi Qd̓ ſermōe tractaſti. incluſiue non eſt de textu: qꝛnō habet̉ in hebreo: nec in libris bene correctis. a ¶ Et dixit. Hic cōſequenter arguitur inuerecūdia p̄dicta cōꝑatiueſ. ad ppl̓m regni iſrael. Et diuiditur in duas ꝑtes: qꝛ primoponit̉ dicta ꝯꝑatio: ⁊2º peccātiū reuocatio:ibi Uad̓ ⁊ clama. Circa pͥmū notatur tp̄shuius reuelationis facte hieremie cum dr̄:a ¶ Et dixit ⁊cͣ. ioſieregis .ſ. iude: ante enītꝑe ezechie regis iudeoſee rex iſrael ⁊ ppl̓seius fuerat debellatꝰ⁊ captiuatꝰ ⁊ ductusin aſſyrios ꝑꝑ idolatriā ⁊ alia peccata ipſoꝝ: ſꝫ ꝙ dicitur qͣrto regum. xviij. ⁊ hoceſt qd̓ dr̄: b ¶ Nunquid vidiſti .i. cōſideraſti. hieremias enimnon vidit oculis carnis: nōdū .n. erat natꝰqn̄ populꝰ regni iſraelfuit captiuatus: quiahoc fuit ſexto anno ēzechie: quarto regumxviij. ⁊ extūc vſqꝫ addecimūoctauum ānūregis ioſie in quo iſta reuelatio facta fuit hieremie: vt dicitra ſa. fluxerunt anni. xcviij. vt patet quarto regum: coniungedo annos intermedios per tꝑa qͥbus dicunt̉ regnaſſe reges iuda illius tꝑis: Hieremias aūt adhuc iuuenis cepit ꝓphetare tꝑe ioſie: vt dcm̄ eſt ſupra capl̓o jͣ. c ¶ Que feceritauerſatrix iſrael .i. ppl̓s regni iſrael. d ¶ Abijt ſibimet ſuper oēm mōtē ⁊cͣ .i. expoſuit ſe omni idolatrie. e ¶ Et dixi cū feciſſet hec omnia ad me reuertere. hoc dixit dn̄s peramos ⁊ oſee qui prophetauerunt de regno iſrael: f ¶ Etnon eſt reuerſa. qꝛ ad verba eoꝝ non fecit penitentiā ſꝫ magis auxit malicia. g ¶ Et vidit p̄uari. ſo. eius iuda .i. ppl̓sde regno iude qui deſcenderat ex eiſdem patribꝰ: ꝑꝑ qd̓ vocatur eiꝰ ſoror. h ¶ Quia pro eo ꝙ mechata eſſet ⁊cͣ. Iexponendo ſe omni idolatrie: vt dictū eſt: i ¶ Dimiſiſſeꝫ ea.in manibꝰ regis aſſyrioꝝ: k ¶ Et dediſſe ei li. repu. ꝑmittendo ꝙ duceretur in captiuitatē. l ¶ Et nō timuit preua.iuda ſo. eius. ex dicta pena illata ppl̓o iſrael: ⁊ tn̄ debuiſſettimere ne accideret ſibi ſimile: qd̓ non fecit: ideo ſubditur:m ¶ Sed abijt ⁊ fornicata eſt. ꝑ idolatriaꝫ timore dei poſtpoſito. n ¶ Et in om. his non eſt reuerſa ad me. licet eamreuocauerim v̓bo ꝓphetarū ⁊ facto punitionis in ppl̓o iſrl̓vt dcm̄ eſt. o ¶ In toto corde ſuo: ſed in mēdacio. qꝛ ī populo iuda erant multi qui exterius videbant̉ iuſti: ⁊ non tn̄erant: vt dictū ē capl̓o p̄cedenti. p ¶ Et dixit dn̄s ad me.cuius dcm̄ pōt eſſe falſum. q ¶ Iuſtificauit ani. ſu. auer.iſr ael non ſimpliciter ſed ꝯꝑatiue: ideo ſubdit̉: r ¶ Cōparatione preua. iuda. hoc modo dixit iudas geneſis. xxxviij.de thamar iuſtior me eſt qꝛ minus peccauerat ꝙͣ ipſe: ⁊ ſiceſt in propoſito: tum qꝛ in iuda erat tēplū ⁊ cultus diuinusquo debebat regnū iuda teneri in timore dei: tū qꝛ regnuꝫiuda viderat punitionē p̄teritā regni iſrael: ex qua debebata peccato retrahi: regnū aūt iſrael nō ſic viderat punitiōeꝫregni iuda. s ¶ Uade. Hic ꝯſequenter ponitur peccantiūreuocatio: ⁊ primo de regno iſrael ſpecialiter: ⁊ oīuꝫ gene

raliter: ibi Conuertimini. Circa primū dr̄: s ¶ Uade⁊ cla. ſer. iſt. ꝯͣ aqui. ⁊ eſt verbū dn̄i ad hieremiā qui vtdicit ra. ſa. fuit miſſus in terrā aſſyrioꝝ que ē in plagaaquilonari reſpectu iudee: vbi ppl̓s iſrael detinebat̉ captiuuſ ad p̄dicandū eis penitentiā. Alij vero dicunt ⁊veriſimiliꝰ vt videtur ꝙ fuit miſſus ad aliquos qͥde ppl̓o iſrael effugerant manꝰ regisaſſyrioꝝ: ⁊ latuerant in terris circum adiacentibuſ⁊ poſtea ad terrāiſrl̓ redierāt: ⁊ ibimultiplicati fuerāt: ⁊ qꝛ erāt idolatre ſicut ante captiuitatem fratꝝſuoꝝ: ideo hieremiaſ iuit ad reducendū eos ab idolatria ad d̓i cultūqui vigebat ī hieruſalem maximetēpore ioſie: terraautē regni iſrael ēin parte aquilōari reſpectu hier l̓ꝫ⁊ regni iude.t ¶ Reuerte̓ auerſatrix iſrael. abidolatria: v ¶ Et non auer. fa. meā a vo. ſed ſuſcipiaꝫvos in miſericordia. x ¶ Quia ſanctus ego ſum. q. d.hoc faciam ex bonitate mea nō ꝑꝑ veſtra merita. ⁊ qꝛad verā cōuerſionē requiritur ꝓprij peccati cognitio: iōſubditur: Uerūtn̄ ſcito iniquitatem tua ⁊cͣ. y ¶ Et diſperſiſti vias tuas alienis .i. idolis que dicunt̉ dij alieni⁊ vocat hic vias tuas .i. pedes tuos quibꝰ ꝓceditur perviam: loquitur .n. hic ꝓpheta de ppl̓o iſrael ſub metaphora meretricis que ꝑata eſt diuidere pedes ſuos oītranſeunti in cōcubitu carnali: ſicut dr̄ ezechielis. xvj.Diuiſiſti pedes tuos omni tranſeunti ꝑ viā. z ¶ Subomni ligno frondoſo. in talibꝰ .n. locis exercebat̉ idolatria: ⁊ cū hoc aliqn̄ luxuria ī venerationē veneriſ ⁊ priapi. a ¶ Conuertimini. Hic ꝯſequenter ponit̉ reuocatōpeccantiū generaliter. Sciēdū tn̄ ꝙ aliqui expoſitoresnr̄i exponūt reſiduū huius capituli de reditu filioꝝ iſrl̓de captiuitate babylonica: ⁊ qꝛ plures eoꝝ remanſerūtin babylone detenti amore ꝓlis quā ibi genuerāt ⁊ poſſeſſionū quas ibi acquiſierat: iō ſubdit̉: Et aſſumā voſvnū de ciuitate ⁊ duos de cognatiōe ⁊cͣ. ⁊ qd̓ ſubdit̉: Etdabo vobis paſtores ⁊cͣ. exponūt de corobahel: heſdraneemia: aggeo ⁊ zacharia: qui gubernauerūt ppl̓ꝫ in teporalibꝰ ⁊ ſpiritualibꝰ. Non dicēt vltra arca teſtī ⁊cͣ. qꝛī tēplo ab eis reedificato nō fuit arca: vt dicunt ēt iudei⁊ habet̉ 2º macha. primo: ⁊ ſic cōſequenter adaptāt lr̄aꝫad iſtud ꝓpoſitū ꝓut poſſūt. Sꝫ huic dicto obuiat qd̓ſubdit̉: In tꝑe illo vocabūt hierl̓ꝫ ſoliū dn̄i. qꝛ nō legit̉hierl̓ꝫ fuiſſe ī tāta ſolēnitate ⁊ reuerētia pꝰ tp̄s captiuitatis babylonice: ſed ſemꝑ vel qͣſi ſemꝑ erat ſubiecta ſeruituti: primo ꝑſaꝝ: ⁊ poſtea grecoꝝ: ⁊ vltimo romanoꝝvt patet ex libriſ heſdre: neemie: machabeoruꝫ: ⁊ ex euagelijs. Item qd̓ ſubditur: Et cōgregabūt̉ ad eā oēs gentes in noīe dn̄i. qꝛ non legunt̉ ꝯuerſi ad iudaiſmū de getilibus niſi pauci. ſimiliter qd̓ ſubdit̉: In diebꝰ illis ibit