materia p̄iacente. aut ſil̓ cū ip̄a ꝓducitur ſuamateria. Si ſil̓ cum ip̄a ꝓducit̉ ſua materia.ergo nece eſt ꝙ ꝓducat ex nihilo. ergo a ſolo deo. Si ꝓduc tur ex materia p̄iacenti. qͣrode illa materia. aut ē corꝑalis. aut ē ſpūalis?Si corꝑal̓. ex ea n̄ pōt fieri aīa. ſi ſpūal̓. authꝫ formā. aut nō. ſi nō. quō pōt eē ī reꝝ natura ſine forma cum or eſſe ſit a forma? Sihꝫ. ergo uel erit angelus uel aīa. ergo ex eanō pōt fieri aīa. ¶ Itē ſi aīa rōalis eēt exduce neceſſario opteret tūc deſcindi qn̄ decidt̉ſemē. ſꝫ multa ſeīa ſunt qͥ nūqͣꝫ ꝑueniunt adorganizatōeꝫ. īmo pl̓a effūdūt̉ qͣꝫ ad formaꝫꝓducūtur. ergo uel eēnt aīe rōales ſine corꝑibꝰ. uel piret tā nobilis forma quoꝝ utꝝqꝫabẜdū ē dicere ⁊ īpiū ¶ ℟. Ad p̄dcōꝝ intelligētiā ē notādū ꝙ cirta hoc ē triplex modꝰdd̓i. Quidā nāqꝫ dixerūt ꝙ aīaꝝ p̄ductio ēmediāte intelligētia ut ſicut corp celeſte adꝓductōeꝫ facit corꝑis hūani. ſic ēt ītelligētiaad ꝓductōeꝫ aīe. et hoc plures ſenẜūt phi etſenſiſſe uidet̉ auctor in li. de cāis ¶ Rō aūt qͥmouit eos ad hoc ponēdū fuit diuina unitasq̄ nō patiebat̉ ut d̓s īmediate ꝓduceret multa. ⁊ diuina īmutabilitas q̄ nō patiebat̉ ut d̓sꝓduceret noua. Sꝫ hec tāqͣꝫ heretica abijciēda ſunt. ⁊ on̄ſa ſūt eē falſa s. di. i. vn̄ v̓bū illud de cāis tāqͣꝫ hereticū ē reſpuēdū niſi qͥsintelligat ꝙ aīa dr̄ creari ab ītelligētia ī hocꝙ aliqꝫ illuīatōeꝫ ſuſcipit mediāte illa. Itelligētia .n. ẜ phūꝫ excedit aīaꝫ in claritate cognitōis. ⁊ iō dic̄ qͥdā phūs ꝙ aīa rōalis creat̉in umbra intelligētie. ⁊ ſenſibilis in ūbra rōnalis. hoc aut dem̄ ē qꝛ una deficit a ꝑfcōe alteriʰ. nō qꝛ una ꝓducat̉ ab altera. ¶ Eſt etaliꝰ modꝰ dd̓i ꝙ aīaꝝ ꝓductio ē ꝑ traductōeꝫut aīa traducat̉ ex aīa ſicut caro ex carne. etſicut ab una candela accēdūtur multe. ſic abuna aīa ꝑ ſui multiplicatōꝫ abſqꝫ diminutōeuiuificetur multa corꝑa. et de hoc aliqn̄ dubitauerūt catholici tractatores. ⁊ aug. maxīe.ſicut pꝫ in li. ſuꝑͣ gn̄ ad lit. ⁊ in li. de li. ar. ⁊ īli. retractatōuꝫ. vbi ēt dicit ꝙ nō potuit ꝑuenire ad certitudine iſtiꝰ. q. Rō aūt qͥ potiſſime fecit eū dubitare fuit trāſfuſio originalispccī. ueꝝtn̄ ip̄e aug. hāc pōnē exp̄ſſe rep̄hēdit in li. de eccle. dog. cꝰ auctoritate magr̄ ponit in lr̄a. et ip̄e iſtu eūdē modū īprobat ſuꝑgn̄. ad lit. qm̄ ſi ꝓpt̓ originale pccm̄ aīa trā i
fūditur ex aīa. aut aīa xp̄i nō eēt ex gn̄e aliaꝝ aīaꝝ. aut hūiſſꝫ originale pccm̄. quorumutꝝqꝫ ē falſū ⁊ īpiū. ¶ Et iō ē terti modusdd̓i catholicꝰ ⁊ uerꝰ ꝙ aīe nō ſeīant̉ ſꝫ formatis corꝑibꝰ a deo creātur ⁊ creando infundūtur ⁊ infūdēdo ꝓducūtur. aīaꝝ .n. creatōeꝫos ſibi ſoli debuit reẜuare. tū ꝓpter eaꝝ dignitatē. tū ꝓpt̓ eaꝝ īmort̉alitatē. ꝓpt̓ aīaꝝ cignitatē. qꝛ cū aīa ſit imago dei ⁊ nata īmediate ferri in deū ⁊ btīficari in ip̄o diligendoeū ex toto corde. totū ſuū eē īmediate d̓buitab ip̄o hr̄e. ubi ip̄ꝫ ex toto corde tenereturdiligere. Decuit ēt hoc ꝓpter aīaꝝ īmortalitate. cū .n. ſolꝰ d̓s ſit qͥ heat uitā ī ſemetip̄o⁊ uita indeficiētē. ſolus ē qͥ pōt ꝓducere principiū uite ꝑpetuū. cū ergo res incorrptibilisſubſtātificari nō poſſit in materia trāſmutabili. et oꝑatio creature ſit ſuꝑ materiā trāſmutabile. īpoſſibile ē aliqͣꝫ creaturā aīaꝫ rōalē ꝓducere. ⁊ iō eiꝰ ꝓductōeꝫ d̓s ſibi ſoli debuit reẜuare. Cōcedēde ſunt ergo rōes ꝓbāte ꝙ aīe rōales nō ſint exͣduce ſꝫ a creatōe.¶ Ad illud v̓o qd̓ obr̄ in ꝯͣriū de tex. gn̄. deꝙ aīa ibi accipit̉ ꝓ hoīe. ⁊ hō dr̄ egreſſus d̓corꝑe rōe ꝑtis corꝑalis. Nec ualꝫ illud qd̓ ꝯͣhoc obijcit ꝙ nō dr̄ in ꝓductōe are eue. īſpirauit in facie ⁊cͣ. qꝛ cū idē modꝰ ꝓducēdi eētaīaꝫ eue ⁊ aīaꝫ ade nō oꝑtuit it̓ari. ¶ Ad illud qd̓ obr̄ ꝙ oēs naſcimur natura filij ire.dd̓ ꝙ hoc ē qꝛ aīa cū unit̉ carni infecte ſtatiꝫinficitur ⁊ ꝯͣhit culpā originalē. nō qꝛ ip̄a traducat̉ ſꝫ qꝛ traducit̉ caro cui unit̉. quō auteꝫhoc fieri poſſit infra det̓īabit̉ cū aget̉ d̓ pecōoriginali. ¶ Ad illud qd̓ obr̄ ꝙ actꝰ gn̄andiē entis ꝯpleti. dd̓ ꝙ nō ē cuiuſlꝫ entis ꝯpletiſꝫ eiꝰ rei qͥ materiā trāſmutabilē hꝫ ex qͣ p̄tꝓduci. ⁊ qꝛ aīa nō hꝫ talē materiā nō p̄t aliāſil̓eꝫ ꝓducere qͣꝫuis ſit forma ꝯpleta. ¶ Adilld̓ qd̓ obr̄ ꝙ uis gn̄atiua principalr̄ reſidetpenes aīaꝫ. dd̓ ꝙ ⁊ ſi prīcipalr̄ reſpiciat aīaꝫꝑ modū mouētis ⁊ agētis. prīcipalr̄ tn̄ reſpicit corpꝰ tāqͣꝫ illd̓ ex quo ꝓducit. ⁊ qm̄ d̓ciſiopōt fieri a corꝑe n̄ ab aīa. hinc ē ꝙ ordīat̉ adꝓductōꝫ corꝑis hūani n̄ ad ꝓductōꝫ aīe rōal̓¶ Ad illd̓ qd̓ obr̄ ꝙ brutū pōt ꝓducere brutu. dd̓ ꝙ nō ē ſil̓e. qꝛ aīa bruti cū ſit formatm̄ ⁊ forma corruptibilis. pōt de potētia mat̓ie educi. aīa v̓o rōalis cū ſit hoc aliqͥd ⁊ īcoruptibilis nec educat̉ d̓ materia piacēte. nece