uero opinio ponit aliquā materiā ſpūalemanime pexiſtere. ex qua educatur aīa uirtute nature. et hoc ſatis male eſt intelligibile.quō ſit aliqua ſpūalis materia que nō uiuatnecuſū hēat. quō etiā ſit aliqͣ ſpūalis mal̓iaet ex illa aīa rōnalis fieri nō ualeat. et iterūvbi ē illa materia ſpūalis. qꝛ nō uidet̉ eē inſe. Si aūt cuꝫ mat̓ia corꝑali tunc uidetur ꝙmateria educat de materia. qd̓ nihil uidetureē dcm̄. ¶ Silr̄ tertia poſitio ponit ꝙ materia aīe ſēſibilis ſibi ꝯcreet̉. ⁊ ꝙ ſil̓ cū ea deſtruat̉. hoc aut ponere ē ꝯͣriū auctoritati philoſophi h rōi. mat̓iaꝫ .ſ. alicꝰ creature ī nihiloīo cedere. ſi .n. materia corꝑalis ē ingenita⁊ incorruptibilis. multo fortiꝰ uidet̉ ꝙ ſpūalis q̄ dignior ē ⁊ nobilior. ẜm ꝙ ē ſub taliet. ¶ Et ideo ē qͣrtꝰ modus dicēdi. ꝙ aīe qſūt pure ſēſibiles ꝓducte ſūt ex aliquo ſeīaliſꝫ n̄ material̓r. ſeīal̓r inqͣꝫ qꝛ forme ſunt generales ⁊ corruptibiles ꝑ naturā. et ideo ſic̄alie forme naturales nō ex nihilo ꝓducūturſꝫ ē aliqua potētia actiua in materia ex quafiūt tāqͣꝫ ex ſeīario. ſic etiā intelligēdū eſt inaīalib ſenſibilibꝰ q̄ ſūt forme tm̄. cuiuſmōiſūt in brutis aīalibꝰ. Et iō ꝯcedēdū ē aīas ſēſibiles ſiue aīas brutoꝝ eē ex aliquo. n̄ inqͣꝫmaterial̓r ſꝫ ſeīal̓r. qꝛ cū aīa ſēſibilis ſit forma nō hꝫ materiā ꝑteꝫ ſui. ſꝫ ſolū fit ex potētia materie actiua q̄ ab agēte excitatur. etſic ꝓficit quouſqꝫ fiat aīa. ſicut globus ꝓficiendo fit roſa. al̓r tn̄ nūc ꝓducūtur ex illo ſeminario. ⁊ aliter in primordio. qꝛ nūc ꝓducutur ſeīario pexn̄te ẜ ſufficiētē actualitate.in primordio uero ꝓducte ſunt ſimul cū illoſeminario. uel fi ſeminariū aliquo mō p̄extetit ante diem quintū in quo facta eſt ꝓductio aīaliū. in die quinto ē ad ꝯpleta rōneꝫeductu. ita ꝙ data eſt uirtus actiua nature.ut poſſet deinceps animalia qͣꝫtū ad corp ⁊qͣꝫtū ad animā ꝓpagare ⁊ multiplicare. ⁊ qꝛquedā ſunt aīalia maioris ꝑfectionis ⁊ organizationis. quedā uero minoris. ideo diuinadiſpoſitio rectiſſime ordinauit ut q̄dam animalia ꝓducerētur ex ſuo principio ſeīario.ẜm maiore actualitatē. utpote ſunt illa quegenerātur per ꝓpagatione. ita ꝙ ſimile exſimili. ⁊ iſta ſunt aīalia perfectiora. quedamuero ẜm minorē utpote illa q̄ generantur ꝑputrefactionē. qꝛ .n. imꝑfectiora ſūt minori

indigēt adiutorio ⁊ v̓tute ut ꝓducātur ad eē.¶ Hec aut poſitio ronabilior ē ⁊ firmior.qꝛ ꝯcordant in hoc tā Aug. qͣꝫ Phūs. ait. n.Aug. ad Oroſiū ſic. Sicut ſeme cuiuſlꝫ arboris hꝫ quandā uim ut cū corruptu fuerit īterra oriatur ⁊ uirgultū ꝓducatur. deinde ramis nihilominꝰ ꝯſtipata dilature ⁊ frondibꝰdeinde floribꝰ decorata fructiſicet. ita eſt incorpote ut ita dica quoddā ſeminariū. vndeſuo tꝑe creante ꝓuidētia dei aliqua generaaīaliū oriantur. Et hoc idē hr̄ ſuꝑ Sen. adIit. li. iij. plane ⁊ diffuſe. Hoc etiā uult phūcin. xvj. aīaliū. vbi on̄dit ꝙ uegetabilis ⁊ ſenſibilis prius ſunt in ſeīe in potētia qͣꝫ educatur in eē. et ibi uidetur innuere ꝙ illud quodformat mēbra nō eſt aliud qͣꝫ ip̄a anima. etillā animā uocat potētia actiua intrīſecā ip̄iſemini qͥ cū corpus ex ſeīe ꝓductū ē ⁊ orgnizatū ut poſſit eadē ꝑfici ꝓdit in actum. etefficitur ꝑfco corꝑis phī organici. aut certeillud qd̓ format membra potius eſt uirtusaīe pr̄is ⁊ mr̄is. ex cuiꝰ oꝑatōe in brutis animalibus educitur in eſſe aīa ꝓlis. ſecus autēeſt in hoībus. ut infra uidebitur. et hoc ꝓbatibidem phus ex multis ꝯiecturis ⁊ argumētis. et ibideꝫ dicit ꝙ res corporales ſūt plene uirtute anime. et hoc multū ꝯcordat uerbis Aug. qui dicit. Terra p̄gnans eſt ſeibnon tm̄ reſpectu arboꝝ ſed etiam reſpectuanimaliū. Hanc ergo poſitōeꝫ ſuſtinēdo dd̓eſt animas ſenſibiliū animaliū in primordionon eē creatas ex nihilo. ſicut rationes adhoc inducte oſtendunt. habuerunt enim ſementinum principium ex quo producte ſū⁊ nunc producuntur. ¶ Ad illud ergo quodprimo obr̄ ꝙ ſi anime ſenſibiliū producteſint ex aliquo ꝙ illud ſimiliter productumeſt ex alio. dicendū ꝙ non oportet. ſeminalis enim ratio ſiue potentia actiua ipſius materie eſt ipſi materie ꝯcreata. non ex aliquoproducta. illa uero que ex illo ſemine oriuntur proprie non debent dici creari. ¶ Adillud quod queritur ꝙ ſi eſt ex aliquo ꝙ illud eſt aut ſpirituale aut corporale. dicendūꝙ nec materia ſpiritualis nec eſt materiacorporalis. ſed eſt quedam potentia ſpiritualis indita a creatore materie corporali ⁊ eiinnitens ⁊ ab ea depēdēs. ⁊ ꝓpterea auimaſenſibilis in brutis generatur ⁊ corrupitur