Sermo

oleo legis. quo vtiqꝫ puluis pigmentorūinfunditur vt vnguenta fiant. Aromatanon modo grata ſuauitate odoris. ſed viquoqꝫ medendi vtilia ſunt. Merito ſe introductam illuc exultat ſpōſa: vbi tāta redūdat vbertas gratie. Sed habeo ⁊ alianomina. puto ⁊ euidentioreꝫ ſui gerentierationem. Et vt ſuo ordine nominentur.primā nuncupauerim diſcipline. ſecūdaꝫture. poſtremā gratie. In priori diſciss rōnem inferior eſſe. inſteriore ſuperior. hͦ eſt.per aliū. Ul̓ ſic. Subrimo ergo diſcis eſſelo ſocius. tertio et mam̄es homines naturaniaꝫ bono natureia deprauato: facti ſūttis impatientes: cōtenperiores conſtitui. atqꝫredi cupiētes. ⁊ inaniscē inuidentes. inuicemnō omniū in cella prionſolentia morū domāris ac diutiniſeniorūumilietur ⁊ ſanetur ceruiattrita legibꝰcoſa voluntas. bonūqꝫ in ſe nature quodſuperbiendo amiſerat: obediendo recipiat: dū ſolo iam naturali affectu. nō metudiſcipline cum vniuerſis nature ſue ſocijſid eſt. cū omnibꝰ hominibꝰ ſocialiter qͣntum in ſe eſt: quieteqꝫ ſeſe habere didiceritin cellam tandē nature tranſiens experiēſqꝫ quod ſcriptū eſt. Ecce qͣꝫ bonum et qͣꝫiocundū habitare fratres in vnum. ſicutvnguentū in capite. Accedit nimirum diſciplinatis moribus tanqͣꝫ tritis ſpeciebꝰoleum leticie bonū nature. ⁊ fit vnguentūbonum atqꝫ iocundū. Quo quaſi vnctuſredditur homo ſuauis ⁊ mitis. homo ſine querela. neminē circumneniens. neminem concutiēs. neminē ledens. nemini ſeſuperextollens aut preferēs. inſuper et libenter cōmunicans in ratione dati et accepti. Puto ſi bene intellexiſti vtriuſqꝫ celle proprietates: nō incongrue me hāc vnguentariā: illam aromaticā appellaſſe teſtaberis. In illa deniqꝫ ſicut pigmentoꝝvires atqꝫ fragrantiā: piſtilli extorquet etexigit violenta contuſio. ſic rectoꝝ moruꝫelicit quodāmodo ⁊ exprimit naturalemvim vis magiſterij ⁊ diſtrictio diſcipline

In hac aūt voluntarie ⁊ tanqͣꝫ innate affectionis grata manſuetudo: ſponte officioſa currit inſtar plane vnguenti quod ēin capite: ad leuem caloris tactū deſcendētis ac diffluentis per totū. Itaqꝫ in celladiſcipline tanqͣꝫ ſicce ac ſimplices aromatum ſpecies cōtinent̉. ⁊ inde aromaticameam denominandā putaui. In ea vero q̄nature dicta eſt. quoniā iam quaſi confecta reponunt̉ ⁊ ſeruātur vnguenta. nihilominus ex re nomen ⁊ ipſa accepit vt vnguentaria nūcupetur. Nam vinariā quoqꝫ cellam nō aliā ſane in ſui nominis arbitror ferre rōnem. niſi ꝙ in ea vinuꝫ zeli initis recondit̉. Nec debetcharitate fomnino preeſſe alijs qui in eā necduꝫ meuci. Oportet prorſus hoc viruit intronō eſtuet qui alijs preſidet. quemadmodum doctor gentiū eſtuabat quando dicebat. Quis infirmat̉ ⁊ ego nō infirmor?Quis ſcandalizatur ⁊ ego non vror? Alioquin improbe ſatis p̄eſſe affectas: quibꝰeſſe non curas. ⁊ quorū non zelas ſalutem. ſubiectionē nimis ambitioſe ventibi. Hanc ego cellam quoqꝫ gratie nominaui. non ꝙ abſqꝫ gratia vel reliquas duas obtinere om̄ino quis poſſit.ſed ob plenitudinē: que ſingulariter ī iſtapercipit̉. Deniqꝫ plenitudo legis eſt charitas. ⁊ qui diligit fratreꝫ legem impleuitUidiſti rōnem vocabuloꝝ vide ⁊ differē ꝑtiam cellaꝝ. Nec enī paris facilitatis ſeufacultatis eiuſdeꝫ eſt petulantes vagoſqꝫſenſus atqꝫ intēperantē carnis appetituꝫmagiſtri comprimere metu: ac rigida diſcipline cohibere cenſura: ⁊ ſpontaneo affectu bene cum ſocijs conuenire: caſtigatis ſub ferula viuere moribꝰ: ⁊ ſola magiſtra voluntate gratū paribus gerere morem. Nam neqꝫ vniꝰ rurſum quis dicateſſe meriti vniꝰ ve virtutis: ſocialiter viuere ⁊ vtiliter preeſſe. Quāmulti deniqꝫ ſubpreceptore quieti viuunt. quos ſi iugo abſoluas videas non poſſe quieſcere. nec ſevllo modo equalibus ſeruare innoxios.Itemqꝫ innumeroſ cernes ſimpliciter acſine querela inter fratres conuerſari. ſuꝑfratres: non ſolum inutiliter. ſed ⁊ inſipiēter ⁊ nequiter. Quadā ſiquidem bona mediocritate ꝯtenti ſunt: qͥhmōi ſunt. ſic̄ eismenſuram gratie partitus eſt deus. minime quidem egentes mgr̄o: nec tn̄ idonei