DEideo nō valent eis minꝰ qͣm ſi ſpāl̓r ꝓ quolibet eorūcantarent̉. ſꝫ non videt̉ h̓ eſſe vni de ieiunijs ⁊ elemoſinis et p̄cibꝰ ſiue or̄oibꝰ que alios non tāgūt. taliaem̄ nō ꝓſūt mortuis. ṅ eis ꝓ quibꝰ fiūt ſpāl̓r et h̓ v̓ꝰintellectꝰ. nec dt̉ miſſa ul̓ pſalmꝰ fieri ſpāl̓r ṅ ꝓpterillū qui facit illū. nl̓ illā cantari ẜm hu. Alij vero vtb̓. y. dicūt. ꝙ dic̄ lr̄a eſſe vni ſi eqͣl̓r ꝓ oībus dicat̉. ſꝫſi intuitu vniꝰ dilicet ꝓ oībꝰ dicat̉. plus ẜm eos ei ꝓficit ꝓ quo oraus ſpāliꝰ intendit et h̓ eſt vera ſm̄a ẜ.theologos ¶ jn. e. g. ibi ꝙ ſic ſub. maxime. qͣntumad meritū dicentis miſſam cū animi a lac̓tate et nonanxitate ẜm monaldūTiuniū. no. ꝙ eſt ml̓tiplex ieiuniū ſ. neceſſitatis vt in medicinis. v̓tutis vt in bn̄ ⁊ prudent̓ et mediocrit̉ uiuētibꝰ. ſuꝑſticōis vt in ypoc̓tis. fatuitatis.vt in indiſcretis. corꝑal̓ vtilitatis vt in pinguibuset nō. ẜm ray. ꝙ ieiuniū ſꝑ debet h̓ iiij. ꝯcomitari .ſ.largitas. leticia. hora. ⁊ mēſura. De pͥmo .ſ. de largitate dicit jeroꝰ. ꝙ manducat̉ꝰ eras ſi nō ieiunares dapauꝑibꝰ vt ieiuniū tuū ſit ſaturitas aīe. n̄ marſupilucrū. De ſcd̓o dic̄ dn̄s math̓. vj .ſ. de leticia. cū ieiu.natis. nelite fieri ſic̄ ypoc̓te. De tercio ſ. hora legit̉ .i.℟. xiiij. ꝙ ionathas qui p̄uenit horā adiudicatusfuit morti et ſil̓ia ml̓ta. et ad h̓ ponit̉. s. e. di. i. ſolētDe quarto .ſ. mēſura augꝰ mens auiditate ciboꝝ laſſata ꝑdit or̄ois v̓tutē ray. et generale .i. ꝯīter et abonīibꝰ obẜuand̓ facta .i. cū dabit̉ ꝙ nūc ſeꝑat̉ ſigͥficauit ſ. ꝙ pꝰ qͣdrageſimū huiꝰ vite ſeqͥt̉ denariꝰ viteeterne ꝓ mercede ꝯuerſatꝰ eſt math̓. ulti. in celummar. ulti. pactis. xxiij. q. iiij. ea vindicta inxͣ finemercedem jo. xiiij. act̄. xij. jn. g. lxxvj. di. in fi.adde v̓. eſt ſolucō.Iſcipulos vocat jo. xiiij. h̓ feceꝝt math̓ ij. jng ih̓ licebat adde quia lex vetꝰ h̓ ꝑmittebat. ſꝫ phariſei rep̄hendebāt eos. qꝛ in ſabbato h̓ faciebāt.Vicqͥd volūtate. xv. q. i. nō eſt jo.Ichil In. g. morte in fi. adde ar. ad h̓ viij. q.i. inſc̓pt̉is et add̓ ꝙ dỉ. s. e. n̄ medioc̓ter ī pri.E tales cibos. ꝓu̓. xxiiij. joleꝝ ro. xiiij. m̄ citamēta .i. incitacōnes et ꝓuocacōnes vno al̓vino patine .i. coquine ul̓ magne ſcutelle ul̓ dic ꝙ egenꝰ vaſis a patēdo cuiꝰ diminutiuū eſt patella ẜmpap. aduerſū al̓ ad uſū ſue luxurie explende b̓. trahūt ad infirmitatē jn amphoriſmis. amphoriſmꝰ eſtbreuis ẜmo ſenſū integrū rei ꝓpoſite ꝯtinēs. ſic dictꝰa poris qui ſūt ſubtilia foramīa in corꝑe vnde ſudormanet la. et h̓ dicit in pͥma ꝑticula in illo amphoriſmo in exercitātibꝰ ad ſūmū ⁊cͣ. opimis .i. ſubtilibꝰ qꝛml̓ta ꝯtinēt ſubbreuitate la. al̓ ſoc̓ſmis. et eſt nomēgrecū et in arte phiſica non inuenitur ꝑaliſim. ꝑliſis dt̉ morbꝰ auferēs memb̓s motū ul̓ ſenſum ul̓vtꝝqꝫ dempcōe. i. ſang̓nis diminucōꝫ ſagina .i. pinguedo / in exhortacōne .i. ī ꝯmēto ſuꝑ amphoriſmis tenue .i. ſubtile nichil celeſte .i. diuinūEgimꝰ largitate .i. habūdācia que ſ. puelleVia hic incipit vij. ꝑs di. in qͣ ꝓbat de equitateꝙ carnes nō ſūt ꝯmedendedie ſabbati jo. de.in abſtinēcia ab eſu carniū feſtiuitate exͣ d̓ obẜ. ieiuernē hic incipit viij. ꝑs in quac. ult̓.ponit̉ regula monach. ꝙ ſe dn̄t ſꝑ a carnibꝰet pānis lineis abſtinere et ſꝑ aliqͥd oꝑari jo. de. et hocſic ꝯtinua. quia in p̄. c. tractauit de ieiunio et de abſtinēcia ⁊cͣ. vt h̓ dic̄ glo. et ꝯͣ tenorē huiꝰ. c. ml̓tū peccātmonach. quoꝝ habitꝰ nō ſolū exterior. ſꝫ etiā interioriuger eſt ẜm hu. jo. de. ſumēdi .i. māducandi et videt̉ h̓ lr̄a facere dr̄iam inter guſtare et māducare ꝙvni eſt ar. pe. di. ij. §. ꝙ nō reꝓbi. iuxͣ. prͥ. et de xp̄olegit̉. et cū guſtaſſet noluit bibere math̓. xxvij. et notat̉. xxiiij. q. i. nō afferamꝰ. et de h̓ etiā legit̉ et no. xxxdi. c. ul. Et no. ꝙ guſtꝰ a gutture dt̄ ẜm pap. in anducare ꝯmedere ad hoīes ꝑtinet ſolū qͣi manū duceread os ẜm pap. ſꝙ ſi quis v̓.Ixv peaGOILVnqͣm paciencia q̄ v̓tus eſt vij. q. i. ſuggeſtūibi dixi de māſuetudine dixi de pe. di. ij. q̄rend̓lama. i. ardent̓ dilige ẜm pap. diligere eſt aliquid aīooccupare de pe. di. ij. caritas. v̓. et quid eſt ſcīam. ſciencia ad agnicōꝫ ꝑtinet. ſapīa ad ꝯtemplacōꝫ ẜm pap. ⁊adde ꝙ dixi de pe. di. ij. ſapīes. vicia. viciū pct̄m viciū dedecus. macula vicia .i. peccata nichil ſūt. ſꝫ pͥnacio boni. h̓ nomē accepit quoꝝ auctor dyabolꝰ eſt. vicia dc̄a qꝛ petāt uſū ⁊ viciāt. velud victe dc̄e. qꝛ viciātquibꝰ crines īnectūt̉. fluentesqꝫ ligant̉ capill̓ ẜ. pap.carnis. hec caro huiꝰ carnis antiquitus dicebatur.carnes dc̄e. qꝛ care ſūt ſue a creando. cremētū em̄ ſem̄eſt maſculini. vnde a grecis creas vocat̉ ẜ. pap. occupatū in bona ꝑte ſumit̉ vt dixi de pe. d. ij. caritas v̓.et qͥd eſt deū ſucceſſura .i. ꝓfutura fiſcellam vas ēde iūccis fc̄m et rotūdū ad mod̓ fiſci .i. ſac̓ci lentis .i.flexibilibꝰ ſerat̉ .i. ſemīet̉ l̓ plantet̉. ſuꝑcilio .i. de ſūmitate ul̓ altitudine cliuoſi .i. defluenti ul̓ inferiorislelicit .ſ. agricola la; illa .ſ. vnda ꝑꝑ deuīa al̓s leuiamurm̉ .i. ſonitū ſaxa .i. loca īu ſitata ciet .i. ꝓuocatqꝫ ꝓ et tarua .i. campos fab̓care deponēs eſt illd̓ verbū ul̓ h̓ ſub. diſce .ſ. fab̓care b̓. b̓. fornicātis eze. xvj.diuaricent .i. oſtendat et aꝑiant et h̓ habet̉. xxxij. q.v. ſi paulus quid ergo ſub. erit oīm deliciaꝝ diſputare. qꝛ ad me nō ꝑtinet. xvj. q. i. ſi clericꝰN onīibus h̓ incipit. jx. ꝑs in qua dỉ ꝙ canoīci ſil̓ debent ꝯmedere dormire et iacere in vno cōclaui jo. de. et h̓ ꝯtinna d̓ abſtinencia monachoꝝ in. c.p̄ce. p̄guſtauit. et ideo de monaſtica ⁊cͣ. vt h̓ dicit gl.j0. de. canonici regulares. nam canō dicit̉ regula iijdi. canō la. jo. ſc̓pture exo. xx. deutro. v. licencia ſpāli ul̓ generali imgr̄i h̓ dicūt̉ mgr̄i pͥores eoꝝ ul̓ ar̓p̄ſbiteri ul̓ p̄poſiti ul̓ alij p̄lati qͥ de hijs q̄ ad eos ſpectātnichil dn̄t facere ſine eoꝝ licencia pe. mīſtris al̓ magiſtris ẜm la c in. g. s. di. in fi. adde dic vt exͣ de vi.et honeſtate clericoꝝ qn̄ vt. jn. g. i. p̄latis in fi. addein euanº qui maior vr̄m eſt ſit mīſter vr̄AIVllus hic incipit x. ꝑsdi. jo. de. cantare. xxij.q. i. clericūVn oꝑtetOn oꝑtet ſpectacul̓ .i. p̄cedentibus. c. clericos ꝓhibuit. ſꝫ qꝛ qn̄qꝫ cleri a cāvaria et diuerſa ſpectandi ī remotas ꝓuincias ſolent ꝓficiſci et iōbreuit̓ ſubnectit ꝙ clerici iter ꝑegrinacōis nō ſuſcipiant ſine licencia ep̄i. nec laici ſine lr̄is eius hu. ⁊ incip̄hic. xj. ꝑs di. jo. de. ꝓficiſci ſic. xx. q. iiij. §. ul. in fi.laicū v̓. formata has lr̄as dat ep̄s. vt le. ⁊ no. s. lxviij. d. int̓. ꝓficiſci. xx q. iiij. in fi. dic̄ ray. ꝙ quilibꝫſac̓dos pt̄ ſuo ꝑrochiano imponere et iniūge̓ pm̄amꝑ mūd̓ cum baculo cubitali et ſcapulari ul̓ veſte aliqͣad h̓ ꝯſueta. et eſt rō. qꝛ nō īuenit ſibi ꝓhibitū ṅ conſuetudo eſſet contͣria in aliqua eccl̓ie et h̓ ip̄e no. ī ſuaſūm a t. de pe. ⁊ re. §. ſpēs pmn̄e ⁊cͣ. ⁊ id̓ no. in ſua ſū.goff. e. t. §. publica pnīa ſꝫ iſta lr̄a et etiā lr̄a rubea hꝰc. videt̉ contͣria et qd̓ no. lxxj. di. pͥmatꝰ exͣ de off. or.conq̄rēte et de exceſ. p̓la. accedentibꝰ. ſꝫ ẜm h. qui h̓ dicit ꝙ nōdꝫ aliquis ire ſine lr̄is ſui ep̄is ꝯgrue intelligit̉ ꝙ nō dꝫ ire ad recipiend̓ ſacr̄a ul̓ ordines et h̓ ip̄eno. in p̄. c. pͥmatꝰ ⁊ ꝙ ſacerdos talē pmīaꝫ impone̓ poſſit nō videt̉ nͥ hr̄et ab ep̄o pt̄atem. qꝛ in hmōi c̓mībuseſt ad ep̄m recurrend̓ et hec opinio aꝓpbat̉ ī reꝑtoriog. durandi ubi tractat de pe. ⁊ re. §. ſequit̉ videre ꝓ qͦbus ibi videre poteris ¶ In. g. C. dee. in fi. adde d̓ hocno. s. viij. q. ulti. c. i. in pnͥ.Vcare qnī clerici aſpectū nō reſpuūt ml̓ieꝝ etml̓ieres ꝑ fucū clericos alliciūt ad aſpectū ideopoſtqͣm egit de ſpoctacul̓ clericoꝝ ſubdit de fucu ml̓ieꝝet incipit h̓. xij. ꝑs di. in qua dr ꝙͣ nll̓ꝰ debet ponerevnguētū in facie nec ligat̉as in aures figm̄tis .i. coloribus ficticijs appareat .ſ. vir ſiue maritꝰ quibꝰ ſolqꝛ eas oꝑtet cogitare quō eis placeant vt econu̓ſo exͣde cleri. ꝯ. diuerſis execranda v̓. ſuꝑſtitio .i. ligat̉e q̄1d S1aD