EI Sfidei. vt no. exͣ de ſū. tri. ſuꝑ rub̓ca. et argumētum eſtratio rei dubie faciens fidem. exͣ de v̓. ſig. forus. ſcireaūt ẜm ph̓m eſt reꝝ cās cognoſcere ⁊ h̓ mō fides ſcirinō pt̄. licet al̓ dicim ſcire ꝙ ab alijs audiuimꝰ xxij. q.v. h̓ videt̉. et al̓ d̓r ſcio .i. vehemēt̓ opinor. ff. vti. poſſſi duo. §. nūc videor. et rō nr̄e fidei ꝓbari nō pōt̄ et u̓rō deficit fides ſupplet̉ de con. di. ij. reuera. ¶ Ex hacabacuc. iij. et ro. i. c. pmāſionū de quibꝰ dic̄ jero. ꝑateſūt in celo diuerſe manſiones datis v̓tutibꝰ quas nōꝑſone accipiunt ſꝫ oꝑa. p ¶ In. g. in memoria in fi.dicit greg. vocare dei eſt amando et diligendo reſpice̓.¶ in. g. .ſ. manſiones ibi deſiderat̉ adde vt. xxvij. qij. inſtitutū. et g̓g̓. deſideria dilectione creſcūt. ¶jtemẜm. s. expoſuit mgr̄ quid ſit deleri ẜm p̄ſcīaꝫ. nūc v̓odic̄ qͥd ſit deleri ẜ iuſticiā ⁊ h̓ facere ea quibꝰ eſt aliquiset̓nam damnacōem meret̉. ad quod inducit aucͣtemꝓphete que magis facit adꝓband̓ et oſtendēdū dilectōnē ẜm p̄ſcīam qͣm ẜm pn̄tem iuſticiam. pe. hinc ꝓpheta v. de libro. liber iſte eſt noticia dei p̄deſtinacō deique predeſtinauit ad vitā om̄s ſaluandos. et hic add̓ꝙ dixi. s. e. §. finis. in glo. dicit h. ⁊cͣ. nec intelligasꝙ deus ſcribat in h̓ libro aliquē quem poſtea deleat. ſꝫdicunt̉ aliqui inde deleri .ſ. ẜ ſpēm illoꝝ qui credūt ſeibi ſcriptos. hu. pe. ¶ Sic itaqꝫ hic reuertit̉ gracia.ad vtrāqꝫ diſ. et reſpicit ꝙ dic̄. s. e. §. eoꝝ. p̄parat̉.videt̉ ꝑanda .i. dāda in tꝑe p. iuſtificet̉ h̓ in pn̄ti ẜiuſticiā. ij. ꝑs vna v̓. altera v̓. haꝝ v̓. iuſtificacō.i. apꝑicō gr̄e in pn̄ti p. Igl̓ificacō .i. coll̓o gr̄e in fut̉opͥma v̓. idū d̓r ab apl̓o in ead̓ aucͣte h. cuiꝰ v̓. ſupͣponit̉ in eadē epl̓a ſtatim poſt illam aucͣtem hu. inqua .ſ. gr̄a ſcd̓a v̓. et effectꝰ v̓. hee due v̓. pnat̉a pͥcedāt et tꝑe hu. iuxͣ hāc v̓. diſtinctōeꝫ .ſ. de p̄deſtinatiōe pͥma et eius effectu hu. et pe. joh̓. i. jo. ij. c. exierūt et qͣntū ad pͥmam p̄deſtinacōeꝫ in qua erāt vobiſcū non erāt qͣntū ad ſcd̓am p̄deſtinacōeꝫ manſiſſentfinabit̓ eius effectꝰ .ſ. et̓ne bt̄itudinis hu. nō inierāt.i. nō erāt inituri quia nō erant de p̄deſtinatis ſic̄ nosſumꝰ. nam nec ip̄e jo. habebat adhuc effectū ſcd̓e pͥordinacōis. vl̓ licet johannes illū effectū haberet. habebat tam̄ c̓titudinē ſpei et fidei. ſꝫ illi nō. ſꝫ ideo ꝯgruent̓ d̓r nō inierant nobiſcū. quia effectū ſcd̓e preordinacōis iam habemus certā ſpem vel forte caritatē. ſiue finalē iuſticiā cū qua homo decedit vocat effectumIecūde p̄ordinacōis. quia inducit ad id ad qd̓ illa preordinacō p̄deſtinauit homīeꝫ. et eſt planū. hū. nō receſſiſſent finalit̓ hu. incepiſſent .i. inciꝑent qn̄qꝫ. h.in euāgelio math̓. xxiiij. c ¶ In. i. g. ibi quid̓ adde.i. que remiſſio. ¶ In. g. quia poſſet ibi nō manſiſſent adde .ſ. quantū ad effectū ſcd̓e p̄ordinacōis qͣꝫ n̄habeāt. im̄o cepiſſēt vt ſubiūgit pe. ¶ In glo. i. p̄ſertis ibi iuſtificacōis adde .i. iuſticie et cāritatis ī pn̄tivita h. ſmͣ g .ſ. Iſi fuiſſent in fi. adde antecedēs eſtſi ruiſſent ex nobis. ꝯn̄s eſt manſiſſēt ⁊cͣ.n quiXnc ſocietatem in euanº. jo. x. c. ait. xvij. c.ire .i. digni pena eterna h. apl̓us. ij. ad ephe.Ij. c. Inos genus humanū. pnat̉a .i. nat̉ali vicio et inſeꝑabili .ſ. originali pct̄o pe. ꝙ dic vt no. exͣ de ſū. tri..c. i. in g. nūquid eſt ⁊cͣ. filij ire. i. digni pena eterna.ad thimoth̓. c. i. ex adam .i. originali pct̄o cuiꝰ cā ꝯtͣhit̉ ex adam ꝑ carnem ꝓpagatā ab eo. dicit̉ aūt originale pct̄m. quia ex vicioſa nr̄e originis ꝯdicōe trahitur/ ẜuituti de con. di. iiij. firmiſſime / aucͣtas. s. e. ſiex bono ezech̓. xviij. c. ſi auerterit. jͣ. e. ſi au̓terit. ꝙaūt v̓. in eadem aucͣte. s. e. ſi ex bono in ꝑfectōe .i.nomīacōe/ in euanª. i. c. et apl̓s v̓. ad rō. viij. c. expectat .i. qͣſi in actu expectandi eſt aſſidue. gemnacōem̄ aſſiduitatis noͣta ē p. hinc etiā v̓. verba apl̓i adro. viij. h̓ ergo v̓. jo. ait xviij. c. bt̄itudinis .ſ. merito fidei et pn̄tis iuſticie. vnde ſꝑant et̓nam bt̄itudinem pe. dn̄s ait ezech̓. viij. c. hij ergo .i. dānati preſciti ad mortem qui pͥme pordinacōis non ſcd̓e ſūt ꝑIIIIticipes pe. qui ergo. v̓. fatent̉ dimiſſa dico ꝓpter iuſticiam ⁊cͣ. pe. ad ſuppliciū ꝯͣ. j. e. qͥ recedᵗ gꝭ in g. ar.ꝙ. ff. in fi. adde vbi dict̉ ꝙ ſi aliquis legauerit veſtemſuam. uel argentū de illo argēto uel veſte intelligit̉ q̄erant tꝑe teſtī. quia ſemꝑ pn̄s tꝑus intelligit̉ ſi aliudꝯprehenſū nō ſit. ſic et iſti pn̄t dici tūc iuſti cū ad p̄ſens ſunt iuſti pe. ¶ In g. i. ẜm ibi t̓pharie adde .i. intria membra. C in g. ꝑfectā in fi. adde eſt adoptio qͦh̓ fit tm̄ in aīa et nō in corꝑe. et ſic expectet hō adhucadoptionē corꝑis ſcꝫ vt ip̄m corpus liberet̉ a mortalitate et corrupcōe. ⁊ ſic ip̄a mortalitas ⁊ corruptio eritadoptio corꝑis. et ꝓpterea tūc plene et ꝑfecte contemplabim̉ deū. ſꝫ mōtm̄ in ſpe et enigmate. vn̄ augꝰtūc ꝑfecte vocabim̉ gͣcia maiore refecti. et ideo pleneet ſciemꝰ ꝑficere. ꝙ ip̄e deꝰ eſt ibi. vocabimꝰ. videmꝰet amabimꝰ ¶ in g. ſcꝫ hō in fi. adde ſub. qͣntū ad hͦꝙ ſubiacet corruptioni et neceſſitate mouendi ſic̄ etalie creature pe. g jn g. ea tn̄ in fi. adde quia ibi dicitpeccata que dimittūt̉ ẜm iuſticiā. dimitti ẜm p̄ſcīamverum eſt vt ibi exponit̉ pn̄tis iuſtificacōnis. que nōducit hominē ad id ad qd̓ p̄deſtinatꝰ eſt. et ita nō ꝓp̓eſumit effectū preſciēcie ſū p̄deſtinacōis. ⁊ ẜm h̓ veꝝ eſtꝙ illa pct̄a nō ſūt dimiſſa ẜm p̄ſcienciā .i. ꝑ caritatemqͥ eſſet effectꝰ p̄ſciencie. que ſcꝫ duce̓t hoīeꝫ ad id ad qd̓p̄deſtinatus eſt. ſi aūt dicamꝰ nō ſūt dimiſſa ẜm preſcienciā pn̄tis iuſtificacōnis .i. ẜm pn̄tem iuſtificacōeꝫſiue caritatē que licꝫ nō ducit hoīeꝫ ad id ad qd̓ p̄deſtinatus eſt. tn̄ ducit hoīeꝫ iuſtum ⁊ bonū. nō dicit veꝝymnio ẜm talem p̄ſcienciā dimiſſa ſūt et illis ſcꝫ dāpnandis et iſtis ſcꝫ ſaluādis pe. ¶ Qd̓ aūt h̓ aūt incipit. v. ꝑs in qua ꝓbat mgr̄ ꝙ peccata nō redeunt.quod verum eſt ẜm jo. de.Vid eſt dicit̉ ꝑ moiſen exo. xx. c. pct̄m. v̓. it̄himꝰ ꝑ cauſā. nam eiꝰ cauſā trahimꝰ a pr̄ibusur̄is. quia ab illis habemꝰ et trahimꝰ carnē corruptāex cuiꝰ corrupcōne naſcit̉ pct̄m originale ī filio. ⁊ id̓odr̓ filiꝰ trahere ſiue ꝯtrahe̓ illd̓ pct̄m a pr̄ibꝰ/ culpam.i. pct̄m originale. cuiꝰ cauſā trahimꝰ a parentibꝰ etideo dr̄ eē culpa ſumꝰ qͣntū ad carnem qͣm ab ip̄is habemus. ex cuiꝰ corrupcōne naſcit̉ originale pct̄m in nobis vt. sͣ. ꝓx. dixi polluit̉ ꝑ cauſā. et rurſꝰ. v̓. liberam̉ quo ad reatū culpe originalis pct̄i a parentibꝰ ꝑcauſam contracti.b Vi recedit ꝑ mortale peccatū nec in originav. Finis aucͣtis. ij. ꝑs aſẜtores illi ſcꝫ quedīcit ꝙͣ pct̄a dimiſſa non redeunt ad uomitū .i. adſil̓em actum uel aliud pct̄m mortale. ¶ In. i. g. in fi.adde et illud veꝝ eſt ẜm opi. illoꝝ qui dicūt pct̄a dimiſſa redire nō qūo ad eſſenciā. ſꝫ qūo ad reatū ⁊ penā pe. ¶ Veꝝ illa ponit jo. de. h̓. §. et h̓ incipit. vj. ꝑsin qua ꝓbat ꝑ. vj. aucͣtes ꝙ pct̄a redeunt. et h̓ ꝓbatſuꝑficialit̓. nam aucͣtes bn̄ intellecte non faciūt ꝓ eo. de. ezech̓. xviij. c.auerterit / a iuſticia .i. ab oꝑbꝰ iuſticie / ẜm omēs .i. ſequendo uel ſaltem aliquas viuet vitaeterna iuſticie .i. oꝑa iuſticie.h VOc nobis ſine cauſa .i. fruſtraE ꝑcuſſo quia v̓. verba g̓g̓. ꝑdant quo ad vitam eternā. in epl̓a. ij. c. jn. i. g. ī fi. adde. i. c.refugientes coinquinacōꝫ niundi .i. coinquitit hug. ſaluatoris benedicit. Nam non tantum demacōes aninie et corꝑis. quas mundus immitbemꝰ eum deū et dn̄m ꝯgnoſcere ſed eciā ſaluatorē perin carnacōꝫ eius et mortē. Inde augꝰ. dic̄ in libro deaīa et ſpū. ꝓpt̓ hoc deꝰ factꝰ eſt hō vt totū in ſe hoīeꝫ beatificaret. vt ſiue ingͤderet̉ intus ꝑ intellectū ſue egͦderẻ foris ꝑ ſenſū ī ip̄o xp̄o paſcūa inueniret. paſcuaintꝰ in diuītate creatoris paſcua foris ī carne ſaluatoris pe. hijs rurſꝰ ſcꝫ coinquinacōibꝰ ſimplex eſt relacō hu. ⁊ dic rurſꝰ ſcꝫ an̄ baptiſmū ul̓ an̄ pnīam h.ſeꝑabunt̉ ab iniquitatibꝰ deteriora. qͥa magis offendūt deū qͣꝫ an̄ baptiſmū uel an̄ penitenciā et maiores