QISIrcūciſio fides ſuſcepta in baptiſmo ꝑ dilectiomnem ad gal̓. v. et h̓ ſub. fuit hu. currebatisy oꝑa fidei ꝑficiendo hū. et ꝓ. i. lex dilectione que actum informat pe. ad he. vj. c. ¶ In. i. glo. in fi. addeſꝫ in apl̓o ſuꝑ iſta verba dicit glo. equat̉ p̄pucio circūciſio hijs em̄ qui in xp̄o volūt viuere virtutes appetēde ſūt et vicia fugiēda. media vero que inter v̓tuteset vitia ſūt nec fugiēda ſūt nec appetenda vt eſt circūciſio et p̄pūciū que nichil valent in xp̄o. pe.n eſt feceꝝt ꝯīa xij. q. i. dilectiſſimi. lecce trirat vſqꝫ ad cͣ. quō. et h̓ incipit tractare de eo ꝙ dictūplex ſcd̓a ꝑs ẜ ꝙ dicit hu. hͨ debet eſſe. §. et dueſt. s. e. §. ex p̄miſſis .ſ. ꝙ cū caritate mortale pct̄m n̄pt̄ eſſe. ſꝫ deſinit eſſe caritas in eo tūc vitiū dn̄atur.addit etiā et ꝓbat adā habuiſſe caritatē. ẜ pe. multabona .ſ. romanos vj. et h̓ eſt v̓. ẜm h. gal̓. iij. c. ſāctificacōeꝫ .i. jnnocentiā tē de quolibet quidā h̓ totūponūt ſub. §. pͥ. romanos ſꝫ ab iſto loco vſqꝫ ad. c.quō. videt̉ eſſe. §. gra. ẜ b̓. ꝙ verū credit h̓ h. ſic̄ ꝑ verba. jͣ. poſita apparebit. ꝓbat ergo gra. ꝑ magnā circūlocucōeꝫ ꝙ adā caritatē habuit quā amiſit. tolle abadulto vel diſcretō .i. fac vt eā amittat hu. omīs qͥ.i. jo. iij. nō diligit .i. qui nō habet in ſe caritatē cumſit adultus et diſcretꝰ. hu. in euangelio math̓. vij.luc̄. xvij Q in. g. ar. ꝯtͣ in fi. adde vbi loquit̉ qn̄ nōſūt ꝯtͣrij. ſecꝰ ſi ꝯtͣrij eſſēt. vt h̓. ¶ Adā vero al̓ nō eſth̓. §. ẜm h. et b̓. b̓x. adā ſic̄ jero. tradidit. homo ſueterrenꝰ ſue terra rubra int̓pretat̉. ex terra em̄ caro facta eſt. et huiōi homīes faciēdi materies fuit yſi. uirili etate .ſ. xxx. annoꝝ hu. formabat̉ gen̄. ij. in extaſi. i. in exceſſu mentis hu. jſi aūt v̓. jtē v̓. ſi ſinev̓. colligit̉ ¶ in. g. dicēs h̓ in fi. vt ex de biga. c. debitū. in illo em̄ figuratū fuit. ꝙ ſicut femina de late̓viri dormiētis fromata eſt. ſic eccleſia ex ſacr̄is queex latere xp̄i dormiētis in cruce ꝓfluxerūt .ſ. ſangneet aqua. quibꝰ redimūtur a penis quo ad ſang̓nē. etabluunt̉ a culpis qͦ ad aquā. et exͣ de cele. miſ. in qͣdāin fi. de h̓ dic̄ augꝰ dormit adā et de latere eiꝰ format̉eua. dormit xp̄s in cruce et de latere eiꝰ fluxerūt ſacr̄a¶ In g. iudicio in fi. adde idem ꝑ omīa p. ¶Vomō renouari .i. de vetuſtate pct̄i reduci adillā nouitatē in qua fuit pͥmꝰ homo hu. iuſtictamt. v̓tutem hu. ex qua .i. a qua homīeꝫ ad colonic̄. iij. ꝑdidit gen̄. iij. lapſus eſt adā gen̄. iij.Rinceps .i. dyabolꝰ qui eſt caput et ductor ommiū vitioꝝ. vel d̓r pnͥceps ⁊cͣ. quia ab eo fuit inttū et pͥma origo pct̄i h. Limaginē dei gen̄. ij. jadāv̓ tem ꝑantia h̓ eſt virtꝰ que moderat̉ nat̉ales affectiones. vnde ſic deſcribit̉. temꝑantia eſt diuinū donūrōnis ꝯtͣ libidinē et motꝰ alios imꝑtunos pe. vel dicꝙ tēꝑantia eſt virtꝰ qua libido ꝯcupiſcentiaqꝫ rerū refrenat̉. et eſt temꝑantia racōis in libidinē atqꝫ aliosnō rectos impetꝰ animi firma et mod̓ata donatio eiꝰꝑtes ſūt ꝯtinētia clemētia modeſtia ¶ Itē eſt temꝑātiaanimi virtꝰ. tēꝑantia vero cuiuſcūqꝫ rei tꝑamentū ẜpap̄. caritate loquit̉ de caritatis virtute nō de caritate .i. nat̉ali dilectōe. qꝛ illa n̄ fuerāt ſpoliati ſꝫ ī ipſavulnerati. pe. et hu.Vamuis ſolus erat .i. ſine vxorē h. adherebatex caritatem et fidem hu.Rimꝰ. in exameron ſic d̓r liber vl̓ opꝰ vj. dieurū ab exā .i. ſex ⁊ merō .i. dies inde examerō .i. liber l̓ opꝰ ſex dieꝝ h ¶ In. i. g. in fi. adde l̓ dic ꝯfabulator .ſ. angeloꝝ qꝛ eoꝝ colloqͥo frequent̓ vtebat̉. hu.i ¶ Lla effigies i. virtutū qua ſolus deus in homīe¶ oꝑat̉ hu. pr̄ne dic vt le. et no. s. e. di. i. §. ſedhuiꝰ cemodi ſb̓r ꝓprie d̓r filiꝰ ſplendor gl̓ie ⁊ imagoſiue figura pr̄ne ſubſtancie. ad ebre. i. ¶ Sex h̓ ꝑ v̓baiſta deſignant̉ v̓tutes. quibus homo deū pr̄em et filium imitat̉. imagoemī eſt cuiꝰ generatio ꝑ mutacōeꝫfit ẜm pe. et hu. imaginē .i. imitacōeꝫ .ſ. virtutū h.fuit adam gen̄. ij. vbi i. poſtqͣm lapſus eſt gen̄. iijIIImilē ſil̓itudo attendit̉ quo ad gratuita. ſꝫ imago qūo ad nat̉alia vnde in gen̄. i. d̓r. fecit deushominē ad imaginē. et poſtmodū ad ſil̓itudinē ſuā. ⁊tunc eſt homo ꝓximꝰ deo cū eſt ei ſimilis ẜm pe.Apiens h̓ ẜm v̓tutes inanis eſt .i. vaciuus ſnindumento. pe. īprudentie videas ꝙ dixi. s. xxiiij. di. qui ep̄us. in verbo prudēs. dicit pap̄. ſapiensdici ſolet qui intellectū verboꝝ rimatur. prudēs veroqui ea que ſenſibꝰ corꝑis accipiunt̉. Alij dicūt ſapiētiam in diuinis. prudentia̓ aūt vel ſcientiā in hūanisnegocijs poni. ſapiēs dictus eſt a ſapore. quia ſic̄ guſtus ſūptꝰ eſt ad diſcrecōeꝫ ſapor̓ ciboꝝ. ſic ſapiens adomoſcētiā reꝝ atqꝫ cāꝝ. ſapīa eſt reꝝ que ſūt ſui q̄ īmutabilē ſubſtāciā ſorciunt̉ ꝯp̄henſio veritatis. vl̓ ſapiētia eſt cognicō reꝝ vel intellectꝰ cāꝝ et adde ꝙ dixixli. di. ꝙ dic̄. in pṅ. iuſticiā iuſticia cū ſit v̓tus n̄ pt̄cū ſcelerato hr̄e ꝯmerciū. vt exͣ de v̓. ſig̓. forꝰ in fi. ibietiā d̓r ꝙ iuſticia dicit̉ qͣſi iur̓ ſtatꝰ. vl̓ dic ẜm augᵐ.ꝙ iuſticia eſt rectitudo volūtatis. et adde ꝙ dixi xxiij.q. ij. c. i. in fi. iudiciū verba iſta ſūpta ſt̄ de iob xxjx.c. vbi ſic d̓r. iuſticia indutus ſū et veſtiuit me ſic̄ veſtimentū et diademate iudicō meo. aſſuīt̉ aūt in h̓. c.ſapiens vt ꝓbet ꝙ vir ſapiēs nūqͣꝫ eſt manis qꝛ amictꝰ eſt prudētia. indutꝰ ē iuſticia. et veſtitꝰ in iudicō.d̓r em̄ actio inanis in ſc̓ptura ꝑ qͣꝫ nō acquirit̉ finiseternꝰ. vnde pͥma ad cor̓. xv. ſi xp̄s nō reſurrexit inanis eſt p̄dicacō nr̄a et fides nr̄a. ad h̓. jͣ. di. iij. inanisSapiēs aūt ſemꝑ acquirit finē ſuū ꝑ tria que ſūt neceſſaria ad oꝑacōꝫ ꝑqꝫ acquirit̉ fiuis. requirit̉ em̄ cognicō qͣm oꝑtet eſſe amictā prudētia. reqͥrit̉ poſt cognitionē electio. qͣm oꝑtet eſſe indutā iuſticia. requirit̉ ⁊pꝰ electōeꝫ oꝑis execucō. qͣꝫ oꝑtꝫ eſſe veſtitā iudicō. eſtat̄ cognicō ſapiētis amicta prudētia qn̄ ex omī ꝑte eſtcircūſpectio agendoꝝ. vn̄ greg. omel̓. vij. ſr̄ ezech̓. ſāctoꝝ mentes vndiqꝫ ſe circūſpiciētes inuigilant atqꝫin omī tꝑe ſuo pauoris et ſollicitudinis oculum circūducūt. h̓ em̄ eſt amictū eē prudēcia. et circūdatū circūſpectione. ꝑ qͣm excludit̉ a ſapiēte omīs ignorantia. electio aūt ſapiētis eſt circūdta ⁊ induta iuſticiaꝑ quā inductōeꝫ ꝑfecte excludit̉ a volūtate malicia.qꝛ in omī ſuo motū eſt intencō bona ⁊ volūtas. vndeyſ. lxj. induit me veſtimēto ſalutis. et indumēto iuſticie circūdedit me. glo. i. v̓tutibꝰ que hn̄t eſſe in volūtate. oꝑis aūt execucō oꝑtet ꝙ ſit veſtita iudicō ꝙ eſtaffectꝰ prudentie et iuſticie vt ponat̉ in oꝑis execucōeꝙ dictauit prudētia. et ad qd̓ inclinabat iuſticia ꝑ qd̓veſtimētū iudicij remouet̉ in oꝑādo oīs infirītas. deq̄ veſtimēto dic̄ greg̓. xxiij. mor. veſtimēto vtiqꝫ cumveſtim̉ ex omī ꝑte circūdam̉. ille ergo ſic veſtimēto veſtit̉ qui ſe vndiqꝫ bono oꝑe ꝓtegit et nullā ꝑtē accōnis ſuo pct̄o nudā relinqͥt. nō gͦ aliud ꝑ amictū alid̓ꝑ indumētū et aliud ꝑ veſtimētū intelligit̉. nͥ mentēhumanā circūdatā prudētie veritate. rectitudīe iuſticie et robore bone actōis que dn̄r eſſe int̓ velamina. ꝑque occultat̉ originalis pct̄i ꝯcupīa ab oculis dei h̓ ſt̄ſcilicꝫ v̓tutes nūdus a v̓tutibꝰ (inuentꝰ eſt gen̄. iij.Sed nec.T cognouerūt / et ante v̓. nudi erāt. gen̄. iij.opponit̉. ij. ꝑs. de moyſe exo. ij. et act̓. vij. ad ebreos. ix. ⁊. xj. negauit ad ebreos xij. pharaonis exo.ij. c. iocūditate carnali hu. tꝑalis .i. trāſitorij. palacij in apl̓o habet̉ pct̄i. pct̄m em̄ putauit eſſe. letarein aula regis. dū fr̄es ſui affligerent̉. hu. dū ſe v̓. .ſ.eb̓o. exo. ij. jegipciū interfectū a ſe. xxiij. q. iij. nō inferenda veritꝰ in apl̓o habet̉ n̄ veritꝰ. et tūc dic deſperabiliter hu. regis .ſ. pharaonis qui querebat int̓ficere ip̄m. eo ꝙ interfecerat egipciū. vt in lr̄a p̄mittitur ẜm hu. legiptū exo. vij. vſqꝫ ad xiiij. dū d̓mov̓. ꝯtempſit exo. ij. educēs filios jſrahel pe. ſignoꝝ.i. miraculoꝝ h. ſeduxit exo. xij. qui omīa v̓. īquōaūt v̓. loquebat̉. viij. q. i. moyſes. et dic loquebat̉ ꝑſd̓iectā creaturā. h. Icū amico exo. xxxiij. c. quomō