in g. i. niſi. ibi p̄cepiſſet adde vt. s. e. in pri. ¶ ing. ar. ff. ibi vacat adde īmo aliquociēs ponit̉ clauſula ſuꝑflua in reſcripto ſiue ſuꝑuacuat̉ exͣ de eta. et qͣli. accepimꝰ ſil̓e. C. de fideis nō recte. et in ꝯͣrio h̓ aſſignato. ff. ꝓ ſocio ſꝫ et ſi adiciat̉. ff. de auro et ar. l. i. pe.dicl̓. §. labeo ſꝫ ꝓ iſta pͥma ſnīa facit exͣ de reſcrip. cūa deo. ff. de vſur̓ ſi ſtipulatꝰ. ff. del̓. i. ſi qn̄ in prin. ar..ff. ad mnuīc̓. l. i. in fi. ff. ꝙ me. cā. l. i. ff. d̓ v̓. ob. ſic ſtipulatus exͣ de p̓uil̓. ex ore ẜm g. et ar. exͣ de maio. etobe. ſolite ubi de h̓ in glo. ꝙ qn̄qꝫ ⁊cͣ. Sol̓o hec dependet ex volūtate qn̄qꝫ nec eſt miꝝ. ſi aliquoc̄. ex ſuꝑhabundāti clauſula apponat̉. nam et que cā dubitacōisī ꝯͣctibus inẜunt̉ ius ꝯūe non ledūt. ff. mā. quod demutua et aliquoc̄. eciā tota lr̄a eſt ſuꝑflua pt̄ꝫ exͣ d̓ ꝓcur̓. quia in cauſis niſi quia plus conſueuit rimeri ꝙſpaliter conce̓. qͣm qd̓ generaliter imꝑat̉. xxiij. di. qꝫq̄m̄ exͣ d̓ hereti. ſi adu̓ſus regulare tam̄ eſt ꝙ clauſuladꝫ aliqͥd oꝑari ut in iuribꝰ. s. hanc ꝑtē all̓. ꝙ aūt dicitp̄dicta decre. accepimꝰ extra ſuꝑhabundāti ⁊cͣ. nō reſpicit ſuꝑfluitatē Sꝫ gͣciam. q. d. d̓ gͣcia h̓ facimꝰ vt ibipatꝫ ex verbis p̄ce. ibi et ſeqn̄. ẜ. hoſt. qui ibi ita no.in e. g. ibi attendit̉ adde al̓ de ſimilibꝰ idem iudiciū eſt ex de trāſla. epiſ. inter corꝑalia. §. ſicut ergo exͣde conſti. trāſlato v̓. de h̓ aliqn̄ tn̄ nō eſt eadem rō et ēidem ius vt le. ⁊ nō. ff. decoll̓. bo. l. ſi qͥs filiū. et h̓ adde ꝙ no. xxxvij. di. relatū in glo. licꝫ p. ⁊cͣ. ¶ in gloſa reſpondet adde .ſ. pollenciꝰ hu. ¶ In e. g. in fi. adde. q. d. nō ꝓuenit tua ꝯcluſio o auguſtine quia paulus ⁊cͣ. hū. in g. ar. ꝙ ibi ad terciū adde .ſ. aliū. .i.iudicē. ¶ Contͣ inuenit̉ dictū eſt in p̄. c. ꝙ fidel̓ pōt̄ retinere infidelem volentē cohabitare ſꝫ tollet̉. ꝯciliū iudet̉ ꝯtradicere ſꝫ h̓ de uideis et ſpāliter ſtatutū eſt et qͣre. cā ſubdit̉ in ſequenti. §. hu. ⁊ incipit h̓ iiij. ꝑs quēſtionis in qua loquit̉ de iudeis a quibꝰ vxores et filijbaptiſati ſūt ſeꝑandi ⁊ al̓ eoꝝ conſorciū uitand̓ ⁊ hocꝑy. auct̄es jo. de.Vdei habent fac vim in verbo nō dicit accepūtul̓ accipiūt loquit̉ em̄ de hijs qui in iudaiſmoꝯiuicti ſūt et poſtea alt̓ ꝯu̓ſus ē ad fidem h. pymane̓ d̓ꝯiunctis ergo loquit̉ nō de ꝯiungendis h. ꝙͣ ſi. v̓. ſepent̉ dicit b̓. viii eſt ad peticōꝫ ꝯuerſi nā in intellectuhuius c. ip̄e hu. dicit idem fuiſſe ſemꝑ et in gentilibꝰet in iudeis et ita nō ꝯͣdicit. s. e. q. iam nūc. et ideoẜm eum dicit lr̄a admoniti quia ſine auctͣe ecc̄ie. n̄ pt̄eam dimittere ṅ in tribꝰ caſibꝰ vbi ip̄o iur̓ ſoluit̉ iusmr̄imonij ẜm la. ul̓ dicit admoniti .ſ. vt xp̄iani efficiant̉ quia admonicō in tali caſu .ſ. cum debet eſſe ſeꝑacio ꝓpter fornicacōꝫ ſpūalē ſemꝑ debet p̄cedere ar. s.e. nō ſolū ẜm hū. et ideo ſeꝑant̉ ne ꝓpter cohabitacōꝫinfidelis .ſ. iudei fidelis reuocet̉ ad vomitū ẜm hu. n̄pot̄ .ſ. infidelis talis iudeꝰ hu. filij ij. ꝑs atqꝫ pro. i.ſeqṅtur .i. baptizent̉ jof. ſimiliter iij. ꝑs. ¶ jn. i. oibi qͣnto adde tu dic ꝙ hec decre. nō corrigit h̓. c. Seddeclarat vt in p̄ce. decre. patꝫ v̓. ſi em̄ al̓r ⁊cͣ. et ꝙ ſeqͥtur eſt veriꝰ in e. g. ibi et gentili. adde h̓ uide. ꝙ le.et no. s. e. §. hijs on̄ibus v̓. Item apl̓ꝰ ¶ In e. g. ibixp̄iani adde hūc intellectū non patit̉ hu. cū textusdicat hn̄t vt ibi dixi ¶ in e. g. ibi ꝙ aliud adde h̓ eſttenendū ẜm jo. de f. ¶ jn g. j. xxxxij. q. i. ad baptiſꝰadde h̓ eſt intelligend̓ de infantibꝰ ⁊ nō doli capacibusal̓ ſecꝰ ſi eſſet doli capax vt noͣ. exͣ de ꝯuer. ꝯiu. ex lr̄isin g. i. in fi. et idem no. h̓ hu. ¶ In g. e. in fi. adde hūcintellectū nō admittit h. dicit em̄ ꝙ loquit̉ d̓ hijs quiin iudaiſmo ſūt ꝯiuncti ⁊ poſtea alt̓ ꝯuerſus ē ad fidēvnde dicit lr̄a hn̄t nō dicit accipiunt ul̓ acceꝑūt ẜ. h.¶ veꝝ euitent. Sed nūquid iudeꝰ poſſit hodie cōtͣherecum pagana uidet̉ ꝙ nō quia hoc ē ꝓh̓itū in veteri teſtamēto et eciā a iur̓genciū. vt. s. l. di. iuſgenciū. Itēquia ibi eſt diſpar cultꝰ. Sed ꝯͣ. uidet̉ qꝛ hodie paganinō ſūt idolatre et fere om̄es ſūt circūciſi et diſc̓nūt cibos et iudeizant dic ẜm hu. ꝙ inter tales pot̄ mr̄imoniū ꝯͣhi. et ꝙ ꝓpter diſparē cultū nō impedit̉ mr̄imoGFTXXVIIInium niſi inter fideles et infideles nec olim alit̓ fuitꝓhibitū et dicit hu. ꝙ ꝓh̓icō iur̓genciū non eſt adeoefficax vt inter infideles diuerſitas infidelitatis manium ꝯͣhi nō poſſitVdeoꝝ ¶ Inº. i. g. ibi jtrahendi adde tu dic vtdixi. xlv. di. qui ſinceraEpe non dicit ſemꝑ quia qn̄qꝫ ſecꝰ xxxij. q. i.Ic. fi. ꝙ eſt ꝯͣibonos .i. diu exercitatos in bonisoꝑibus hu. qͣnto .i. ad cor̓. xv. eos .ſ. neophitos h.ꝙni ſūt quia ſūt nouelli in fide d̓ con. di. v. neophitis ebreis gentile eſt. gentem em̄ ſignificat ſuue deſignat nō ritū ul̓ ſectā ſil̓r et hoc nomē iudeꝰ et ita ideꝫeſt xp̄ianꝰ et iudeꝰ ul̓ hebreꝰ ſꝫ tn̄ qn̄qꝫ deſignat ſectāet ritꝰ vt de con. di. iiij. a quodā hu. quicūqꝫ ij. ꝑsinfideliū .i. iudeoꝝ hu. hij .ſ. baptizati h. donent̉ n̄vt ſint ẜui eoꝝ ſꝫ ad correctionē .ſ. ut ſub eoꝝ correctione ſiue diſciplina regant̉ et informēt̉ hu. ¶ In g..i. ibi jantiquū adde ad huius declaracōꝫ uide. ꝙ dixilvj. di. dn̄s. in verbo thamar ¶ in g. ar. ꝙ ibi ꝯſtituit adde ubi de h̓Vllus ſacro ordine .i. in quocūqꝫ ordine ſic ec̄ſumit̉ vj. q. i. infames in fi. et iuideas ꝙ no. xxxij. dt. in fū. ſic eciā ſumit̉. s. i. q. i. §. quolibꝫ. alioquin ꝯpetent̓ ſequeret̉ diſiūgendo. aut laicꝰ ⁊cͣ. ẜm hu.azima al̓ auguria quidā dicūt ꝙ aguria tm̄ ꝓhibent̉qꝛ in eis eſt c̓ta ſuꝑſticio et certis tꝑibꝰ ꝯmedunt. Sedhu credit ꝙ h̓ nomie auguria quilibꝫ cibus illoꝝ intelligit̉ ar. j. c. ꝓx. et fuit h̓ ꝓhibitū nō ꝓpter cibi immūdiciā ſꝫ in deteſtacōꝫ et odium iudaice cecitatis ſiueſuꝑſticōnis ne uideam̉ factū eoꝝ venerari ul̓ pociꝰ ea ēracō que in ſeqn̄ti. c. aſſignat̉ ẜm h. nuīcet al̓ habitet h̓ om̄īibus mod̓ ꝓhibet̉ ꝓpter timorem ſuꝑſtic̄onis exͣ de uideis iudei vocet quid ſi moriat̉ niſi iuuera iudeo medico et aliū inuenire non poſſit credit h.ꝙ in tanta neceſſitate licet ei vocare illū ꝑcipiat ſumendo .ſ. ꝙ ip̄e iudeꝰ p̄parat eā ei et exhibeat ſꝫ hu. iitelligit neceſſitatem ſꝑ excluſam quia neceſſitas legem nō habet et uidet̉ eſſe expoſicō eius ꝙ dixerat aūtvocet̉ ⁊cͣ. Sed nūquid poſſumꝰ ei dare medicinā dicithu. ſic vendendo. niſi forte cā pieratis et hūanitatisar. xj. q. iij. qnī ml̓tos excōicet̉ niſi admonitꝰ ceſſauerit ul̓ adtemꝑꝰ ſuſpendat̉ a ſacr̄is xj. q. iij. quiꝯmuīcauerit ¶ Inº. i. g. in fi. adde ibi loquit̉ de paganis ⁊ fuit eciā ibi licencia pape ꝙ tamē dicit hodie eſtius ꝯūe. Item in cāu neceſſitatis licet manducare eciāidolatria ẜm idꝙ no. xxxij. q. iiij. ſicut ſcimꝰ ⁊ addeꝙ legit̉ et no. xj. q. iij. ad mēſāGnes nec eos v̓. quia v̓. ꝑꝑmittente .i. ad corinth̓. viij. et ad ro. i. Ex hijs hic incipit v.pͣs queſtionis in qua ponit mgr̄ diuerſas ſolucōesqūo intelligat̉ ꝙ dicit̉ om̄e ꝙ non eſt ex fide ⁊cͣ. ꝓbateciam ꝙ nll̓ꝰ xp̄ianꝰ debet ducere ml̓ierem infidelē etdiſtinguit inter mat̓monia fideliū et infideliū jo. d̓ f.vnde dic ꝙ ꝯcludit et reſpondet pͥmis all̓. ẜm hu. etdeterminat auctͣes quibus ꝓbaſſe uidet̉ ꝯiugiū nō eſſeinter fideles et infideles ẜm jo. illd̓ ij. ꝑs apl̓i ad roma. xiiij. et s. e. §. i. credat̉. xij. q. i. ſcimꝰ. ꝯͣ ꝯſcienciam. conſciencia dicit̉ vehemens opinio ꝯſciencia dicit̉ꝯſocialis ſciēcia cū alio .ſ. cū veritate .ſ. ꝙ quis ſcit itaeſſe in veritate ẜm hu. ul̓ dic ꝙ ꝯſciencia eſt cognicōſui ip̄iꝰ cordis ẜm papͣ et vt hanc auctͣem melius iutelligas ſcire debes ꝙ duplex eſt conſcīa rei .ſ. facti etconſcīa faciendi qui facit contra conſcīam rei nō exhoc peccat mortalit̓ ſꝫ qui peccat contra conſciēciamfaciēdi peccat moͣrlit̓. Conſcīa rei di̓ que dicat eſſe inre conſcīa faciendi q̄ dicat non ſic eſſe faciend̓ ul̓ dicēdum et de hoc ītelligit̉ illa auctͣas qui facit ꝯͣ conſcīaꝫ⁊cͣ. vnde ille qui cumodio fratris dic̄ dimitte ⁊cͣ. poc̄peccare mortalit̓ et venialit̓ ẜm diuerſas conſcīas ẜd. hu. card̓. et adde ꝙ dicam ſuꝑ glo. hic poſita ꝑ jo.vni v̓. ꝓbatū eſt .i. approbatu nō erronia conſcīafacientis pe. ſꝫ ẜm ꝙ ẜm deū fieri debet .i. qͣꝫuis ꝓbat in