QOſoluit̉ iiij. queſtio t̓rā iſta dicit̉ geomācia que fit interra et dicitur a geos ꝙ eſt terra et manchos diuinacio aquā iſta dicit̉ īdromācia que fit ī aqua et diab idor ꝙ eſt aqua laerē iſta dicit̉ aeromācia que fit īaere / et ignē iſta dicit̉ piromācia que in igne ab ir ꝙeſt ignis et māchos diuinacō de alijs ſpeciebus diuīacōnū habet̉. j. e. q. v. nec miꝝ ihīc geomātiaꝫ v̓. autumāt .i. affirmāt diuini iij. ꝑs duo aūt iiij. ꝑs s.dixit ꝙ ſūt quatuor ẜm naturā. duo ẜ. fornā jof.furor. Nam alij ꝑ doct̓naꝫ quādam hoīm qͣꝫuis ſuꝑſticioſa ex quibuſdaꝫ ſignis futura ꝯuiciūt. Alij a demonijs arrepti quaſi furioſi vaticinia p̄dicūt jof. dicclarius furebant ſacerdotes temploꝝ qͣndo demonesvexabant eos et in curſu diuinabant de hͦ eciā pt̄ꝫ exēplū in pͥmo libro ſtacij achileidos. ars vero di aſtrolo .ſ. ꝑ cōg̓gacōꝫ et ag̓gacōꝫ et diſg̓gacōꝫ ſtellaꝝ et h̓ſepe fallit̉ ꝑ climata terre de h̓ habet̉. s. di. xxxvij. §.Sed econtͣ et alijs artibus naturalibꝰ de quibꝰ habes..j. e. q. ꝓx. nec mirū ẜ. jo. de incātatores v. ꝑs arioliv̓. aruſpices v̓. cuſtodiūt ideo h̓ iſti rep̄hendūt̉ qꝛ n̄ponebāt ſpem in deū pnͥcipaliter s. e. q. ij. §. hijs ita adfi. tꝑa h̓ videt̉ reꝓbari ꝙ eſt nat̉ale. dicas ꝙ inferiora corpora regunt̉ a ſuꝑ celeſtibus diuina potenciavnde ſcire nat̉as non eſt reꝓbū. vides ergo qūo ligͣ īdefectu lune ſecta ꝯputreſcūt iſti aūt ideo rep̄hendūt̉qꝛ ec̄ ut dixi. s. ꝓx. ẜ. jo. de. ext ī. i. inteſtina. augͣesv̓. hijdem ſūt v̓. voces h̓ videt̉ ꝙ diuinacio q̄ fit ꝑ auguria auiū ſit illicita et alia hmōi obẜuacōes exti̓oꝝrerū et verboꝝ c̓ca h̓ dicas ꝙ cā oꝑacōnū brutoꝝ nōeſt niſi inſtīctus nature quia non hn̄t dn̄iū ſui actꝰet huiꝰ inſtinctꝰ licꝫ aliqn̄ ꝓcedat ex cā ſpēali .ſ. ul̓ exdeo ut colūba que deſcendit ſuꝑ xp̄m in baptiſma ⁊ īcoruo qui pauit heliā. in piſce qui euoniuit ionā. ẜmtamē ꝙ ꝯīter et nat̉aliter ſic ꝓcedit h̓ ul̓ o diſpoſicōeaeris circūdātis ul̓ hmōi ul̓ copoꝝ celeſtiū et ideo nichil ꝓhibet aliquas eaꝝ oꝑacōnes eſſe futuroꝝ ſignaī qͣntū ꝯformāt̉ diſpoſicōibꝰ corpoꝝ celeſtiū et aerisꝯtinentis ex quo ꝓueniūt aliqui futuri euentus. in h̓tamē duo conſiderari oꝑtet. pͥmū ut hmōi oꝑacōes n̄extendant̉ niſi ad pͦ cognoſtēd̓ futura que ca̓nt̉ ꝑ mōtus corpoꝝ celeſtiū et nō ad ꝯtingēciam liberi arbitrijScd̓m ut non extendat̉ ad ea que aliqualiter pn̄t adhmōi aīalia ꝑtinere ꝯſequūt̉ em̄ ꝑ celeſtia corpora cognicōꝫ quādam n̄ aͣlem et inſtinctu ad ea que eoꝝ uiteſūt neceſſaria. ſic̄ ſūt īmutacōnes que fiūt ꝑ pluuiaset ventos et huiōi. Si aūt huiꝰ diuīacō extendat̉ ultͣ idꝙ aliquid pt̄ ꝑtingere ẜm nature ordinem ul̓ diuineꝓuidēcie eſt ſuꝑſticioſa et illicita ſimilis racio videt̉ deonīibꝰ alijs obſeruancijs p̄terqͣꝫ de homīe quia verbahūana q̄ accipiūt̉ ꝓ hoīe non ſubdunt̉ diſpoſicōnemſtellaꝝ diſponūt̉ tamē ẜm diuinā ꝓuidenciā ut recitacio ſompnij qͣm audiuit gedeon iud̓. vij. et verba puelle que actēdit eleazar ẜuus abrahe. gen̄. xxiiij. ſatis ec̄qn̄qꝫ fit h̓ ẜm oꝑacōꝫ demonū et tūc eſt illicitū. qd̓ aūtioſeph ait. gen̄. xliiij. ꝙ nō eſſet ei ſimilis in auguriādi ſcīa intelligēd̓ eſt ẜm aug. ꝙ h̓ loco dixit referensforte id ad h̓ ꝙ vulgꝰ de eo opinabat̉ et ſic eciā diſpēſator eius locutꝰ eſt ẜm tho. duo aūt. v̓. Igenera .i.mōi phitōniſſe. v̓. phitōnis fuit qͥdam ſerpens quitenebat duo iug̓a t̓re ſubſe. quē occidit appollo filiusiouis. et ideo vocatꝰ eſt phiton ut ī finepͥmi libri ouidij. metamorphoſeos phiton tamē vocat̉ quidam demon. s. e. q. ij. illud. ⁊ adde qd̓ dicam. j. e. q. v. ſiqͥs īglo. nota ꝙ qd̓ i. quia aſtrologi v̓. in aſtris quid deīmaginibꝰ quas faciūt aſtronomi dic īmagines qͣsaſtronicas vocant̉ fieri illicitū ē ⁊ ex oꝑe demonū hn̄teffectū cuiꝰ ſignū eſt quia neceſſe eſt eis inſcribi quaſdam caract̓es qui nat̉al̓r ad nichil oꝑant̉ vnde fiūt ītacita pacta cū demonibꝰ. in ymaginibꝰ nigromāticis fiūt exp̄ſſe inuocacōnes demonū ẜm tho. auguriant̉ .i. futura cognoſcūt ꝑ uias aſtroꝝ jo. de. genetiliaci v̓. ut s. e. q. ij. illd̓. v. neqꝫ ab h̓ v̓. pͥmū aūt v̓Vin euāgelio ma. ij. poſtea v̓. oroſcopi v̓. fato ꝙh̓ dt̉ locū habet ut varietas fatoꝝ adaptet̉ diuerſitati horaꝝ ẜ. t. vinc̄. et b̓. qui ita no. exͣ. qui fil̓. ſūt. le.c. ij. jn glo. ſic ergo i uide. ſortilegi v̓. ut. s. iſtudꝙ h̓ deficit eſt c. iſideri. s. e. q. i. c. i. ſalitores v̓. iſti dc̄iſūt a ſalio. lis. qͥ in ſaltu mēbroꝝ aīaliū de nouo mortuorū aliquid ꝯiecturāt̉ tales eciā ſalitores vocant̉ .i.rep̄henſores. Querit̉ hic incipit ij. ꝑs queſtōnis in qͣquerit̉ de natura demonū et qualiter ſciūt futura jo.de. Ianj futura v̓. ꝙ v̓. de hijs v̓.ciend̓ corꝑis ſenſu quia in aere habitant ⁊cͣ.iō hn̄t acuciorem ſenſū quā hoīes / acceſſit ij.ꝑs curioſitatis .i. falſe et terrene felicitatis ul̓ dignitatis jo. de. nūc gͦ iij. ꝑs verba ſūt aug. la. Cīmitte̓ut in bt̄o iob la. miſcendo h̓ nō eſt vni de h̓. j. jn g.ſe. aliqn̄ iiij. ꝑs ſignis ſic̄ apparet in hoīe mortuoaliqn̄ eciā v. ꝑs cogitacōne h̓ nimis audacter dixitſolus em̄ deus occulta cordiū nouit xxxij. di. erubeſcant. vnde et ſe corrigit. j. c. ꝓx. tamē b̓. credit eumbn̄dicere nec ita aꝑte retractat̉ hoc in c. ſe. lau. letātur cū ip̄i ſemꝑ ardeant in igne eterno ubicūqꝫ ſuitnō letant̉ ſꝫ penā minꝰ ſenciūt ſicut inuidus qͥ de alteriꝰ malo gaudet ẜm jo. de tribuat̉ ut illd̓ aio te eacida troianos vincere poſſe lau. nō nūqͣm vj. ꝑs 1qͥdgͦ dixerat augꝰ. in pnͥ. libri vnde h̓ c. ſūptū ē. C. ꝙ indiebus ſct̄oꝝ octauaꝝ cū mane apud eum. ml̓ti laicixp̄iani fuiſſēt congregrati et de demonū diuinacōnequererēt affirmabant quēdam ydoloꝝ cultorē p̄dixiſſe euerſionem templi ſerapis que in alexandria factaeſt. Sed auguſtinꝰ rn̄det hoc non eſſe mirandū ſiquisnat̉am demonū et eorū aſtuciaꝫ aduertere uoluei̓t d̓ſcripta vero natura et fraude demonū ꝯcludit ꝙ inpnͥ. h̓ b̓. poſuerat dicēs quid ergo miꝝ ⁊cͣ. jof. ſerapis. huiꝰ origo talis fuit reꝑit̉ in yſtoria grecoꝝ quēdam patreꝫ fa. ſeu regem fuiſſe qui in egipto ciuitate memphis ſedebat qui cū famis tꝑe frumēta apudallexaudriā defeciſſent ex ꝓp̓o affatim cuilibꝫ alimētap̄buit quo defūcto in honore eiꝰ ꝯſtituit̉ apud memphis templū in quo erat bos qui iudicio optimi agricole nutriebat̉ hn̄s quedā coloris inſignia que ex nōmīe eiꝰ apis appellarent̉ ſeron .i. ſepulcrum ī quo corpus eius merat deduxerūt alexandriā et dicit̉ ex ſeron et apis pͥmo ex ꝯpoſicōne ſeropoii poſt vero ꝑ corrupcōꝫ ſeraphin noīauer̄t ſi uis laciꝰ videre hiſtoriā legas in xj. li. ecc̄iaſtice iſtorie et hoſt. eciā ponit ḣ jof.ul̓ dic ẜm jo. de. ſerapis demō .i. ſerans apes .i. ſemīāspunitiones et diſcordias occultas ¶ Qd̓ aūt h̓ incipit iij. ꝑs in qua dicit̉ ꝙ demones neſciūt que fut̉aſūt jo. de. et h̓ reſpiᵗ ꝙ dỉ. s. c. ꝓx. v̓. aliqn̄ ec̄ ⁊cͣ la.Vodan. s. c. ꝓx. v̓. aliqͣndo et audatioris.Ix. di. negare lau. ꝯꝑatū eſt et nos qn̄qꝫ eciin ꝑ ſigna aliqua ꝑcipimꝰ de pe. di. i. in accōelaū. Sed utꝝ ſcd̓a ꝑs¶ Q. v.Vod aūt hec q̄ſtio diuidit̉ in tres ꝑtes inpͥma quaꝝ ꝓbat mgr̄ ꝑ xij. c. ꝙ ſortilegiet diuini ſūt excōicandi ſi nō ceſſant et eūtes ad illos jof. eſt em̄ v̓. ſi em̄ v̓. ab apoſtolo ad gal̓. iiij. dei eſt vnde ſcribit̉ in euangelio dedie aūt illa et hora nemoſcit neqꝫ filiꝰ neqꝫ angelusniſi ſolus pater hic exclamat arriꝰ. nō ſunt equalesqui nouit et qui ignorat. jeronimꝰ rn̄det in minoribreuiario ſuꝑ pſalmos hūanitas filij dicit ſe ignoratfinem mūdi ꝙ gg̓. qͣſi exponens ait nouit vnigenitus dei filiꝰ horā iudicij ſꝫ nō ex nat̉a hūanitatis et hͦhn̄t̉ in yſtoria ſcolaſtica ſuꝑ euāgelia. c. tūc ſudiditiheſus. ⁊cͣ. yſa. xli. c. cultores. v̓. corin. i. c. v. nominat̉ ꝑ ſnīaꝫ al̓. ꝯͣ. ij. q. i. multi. ad fi. xv. q. fi. c. ulquis ariolos qui ſūtti. ad fi.e. q. iiij. c. i. jobẜuauei̓t .i. ea que ip̄i obẜuāt lau. jnIarioli qui aruſpices qui incantatores habes. s.g. philatrie in fi. adde ſiue eoꝝ errores et dicūt̉ philatrie a philai ꝙ eſt ſeruare et corax ꝙ eſt lex ẜm lau.