CII QEqua ꝯtinet̉ ꝙ in ſequēti. c. cōtinet̉ ẜm jo. de. et dc̄m eſtꝙ ſac̓ficia elemoſine et huiōi fiūt ꝓ mortuis. Sꝫ quiahec obſeruant̉ circa diuerſos dies ideo vnde ſumpſitiniciū videndū erat ad quod inducit. c. ſe. b̓.¶ ¶Via deꝯ. di. v. nullꝰ terciū huiꝰ obſeruanciereddit̉ rō in pͥ. c. et forte fuit introductū in ſignū fidei trinitat̉ ⁊ triduane ſepulture xp̄i Et noͣ ꝙ obſeruare huiꝰ diem eſt uſqꝫ ad illū diē ꝓ defūcto ſpālesor̄ones et ſpāles miſſas et elemoſinas facere lau. defuncto. v̓. hec verba nō inueniūt̉ in geneſi ſꝫ ibi. l. e.in pn. dicit̉ p̄cepit joſephẜuis ſuis medicis ut aromatibus ꝯdirent pr̄em quibus iuſſa explētibus trāſierūt. xl. dies ⁊cͣ vn̄ expoīt ꝙ dic̄ pueꝝ .i. medic̄ ſepultoribus .i. corporis cōditoribus ſepelirent .i. ad ſepeliendū cōdirent. Vl̓ dic ꝙ ambroſiꝰ loquit̉ hic ẜ aliamtraſlacōnē ẜ bar. Et noͣ ꝙ egipcij inconditū corpuscuſtodiunt ꝑ. x. dies. Sꝫ cōditum ꝑ. xl. dies hebrei.cuſtodiūt incōditum cadauer ꝑ. vij. dies ꝯditum ꝑ. x.xx. lau. ſepelierūt .i. aromatibus condierūt pe. Fiſrahel. i. iacob luxit .ſ. ioſeph yſrahel. i. iacob. h̓ gͦ. v̓.ſꝫ eciā. v̓. deutᵈ. c. ult̓. vtͣqꝫ. v̓. lugere hic incipit. x.ꝑs in qua ꝓbat ꝑ. iiij. capl̓a ꝙ nō debemꝰ plangeremortuos ex diffidēcia tāqm̄ nō debeant reſurgere jo.de. qͥa facta erat mencō. sͣ. e. c. ꝓximo de luctū jdeo ponit gracianꝰ qualit̓ ſit lugend̓ b̓.Vam p̄poſterū .i. inordinatū hu. euocat hec eſtona vocacio de qua dicit̉ in matheo venite adme oms qͣii laboratis et honorati eſtis Et g̓g. dicit incelo ſedet qui nos vocat ne ꝯdēpnamꝰ vocantē arceſſit arceſco dicit̉ ab arcō arceſ arceſce̓ aduenire ꝯpellereꝓuocare ẜ pap. ꝑtinacium .i. ſuꝑboꝝ hu. ſil̓e. xxiij. q.iiij. nmirū. v. cōſtātinꝰ ẜuoꝝ qui timet mortē ẜuusdicit̉ nā ut dicit criẜ. qui timet mortē ẜuꝰ dicit̉. ⁊ mali ideotimēt mortem qꝛ vita eſt eis delicioſa vn̄ in ecc̄.dicit̉ o mors qͣꝫ amara eſt memoria tua homī iniuſtoEt in pſalmo. ij. mors peccatoꝝ peſſima. Boni verogaudēt qꝛ mors ē eis carceris educc̄o hoſtis eiectō exilijtermīacō. jdeo ſc̄i cupiūt diſſolui ⁊ eſſe cū xp̄o ſic̄ apl̓siſtoꝝ mors bona eſt vnde in pͣs. p̄cioſa in ꝯſpectu dn̄imors ſc̄oꝝ eiꝰ ⁊cͣ et Criẜ. dicit quid formidatis iortēque iā euacuata eſt Et in ecc̄. timenti deū bene erit inextremis in die d̓functionis ſue bn̄dicet̉ in libro ſapīedicit̉ iuſtꝰ ſi morte p̄uentꝰ fuit in refrigerio erit ſi gͦboni ſumꝰ nō timeamꝰ mortē cū eā vitare n̄ poſſumꝰIuxta illud ꝙ vitare nequis cōſtāti ſuſcipe mente dūquoqꝫ dura fuit mors tibi leuis erit. Et augꝰ. dicit inlibro de ciuitate dei oībus qui in hac vita ꝓcreati ſūtmori cōe eſt neminē ſcio qui nō fuerit aln̄ moriturusquid intereſt quo gn̓e mortis vita finiat̉ cū q̓s fueritmortuꝰ ampliꝰ mori nō cogit̉ cū nobis viuētibꝰ mortes coctidie pene ninu̓abiles inmīeant et nob̓ incertūeſt que nā illoꝝ futura eſt quero vtꝝ ſc̄ius ſit vnā ꝑpeti moriendo an eēs timere iuiuendo ⁊ adde ꝙ dicā. j. e.in glo. vn̄ ⁊ mors merore in morte p̄cedente/ volūtatis qꝛ ſtultū eſt nā dicit ſeneca que v̓tus cū ꝓpiciatusexire ſapiens nichil inuutꝰ facit ad hoc. xxiij. q. vj. §.ex hijs iuxͣ prin ¶ Iem. ij. ꝑs mīmis mīnū ſe vocatquia forte ſic credidit alioqṅ humilitatis cā mētitusfuiſſet ꝙ nō licet. xxij. q. ij. cū humilitatis lugendasindeſolabilit̓ al̓ ꝯͣ. xxxiij. q. v. quis etenī p̄mitti vn̄et mors iuſti poſſet dici p̄miſſo ul̓ dimiſſo iuxͣ illudNūc dimittis ſeruū tuū dn̄e ⁊cͣ. qꝛ dimittunt̉ ei oīaſpūalia bona et ip̄e ec̄ dimittit tēꝑalia. Sꝫ mors impijpot̄ dici amiſſio emiſſio ⁊ īmiſſio. amiſſio qꝛ ī morteamittit deū et oīa tꝑalia bona. emiſſo qꝛ īuitꝰ mittit̉exͣ bona tꝑalia et exͣ vitā tꝑalē vn̄ in pͣs. ẜ ml̓titudīeꝫīpietatū eoꝝ expelle eos qm̄ irritauer̄t te dn̄e. īmiſſioſcꝫ in penas eternaliū tormentoꝝ vn̄ in euanª. mortuus eſt diues et ſepultus in inferno et adde ꝙ dixi sͣ.e. in glo. qui timet ⁊cͣ.¶ Sicūqꝫ ſepeliam̉ ſub. nō obē. ſꝫ ſi licet. v̓. due¶ ꝑtes ſūt. q. diceret ſi licet fieri quod oꝑtet fieriXIIII.i. exhiberi corpori humādo efficiat̉ .i. debitum officiūfuneris impleat̉ ſi pot̄ fieri al̓. ẜm ꝙ oꝑtet al̓ .ſ. ꝙ ⁊cͣhu. puſillanimitate qͥ em̄ eſſet fortis et conſtans indeo h̓ nō faceret vn̄ augꝰ ille ſolꝰ nullū carū amittit qͥom̄s habꝫ caros in deo qui non amittūt̉ ¶ In. i. g. ibivlnam adde .i. pānū lineū qui vlna menſurat̉ vel. i.ſepulturā vlnalem vn̄ dicit pap. ꝙ vlna eſt brachiūaut foſſa vlna ẜ quoſdā vtriuſqꝫ manꝰ extenſio eſt ẜalios cubitꝰ dicit̉ ꝙ magis eſt vni qꝛ vlnos grece dt̉cubitꝰ latine ẜ pap. ¶ In. e. glo. in fi. adde auctor illeloquit̉ ẜ vulgi ſnīam hoc aūt ꝙ dc̄m ē. sͣ. c. ꝓx. vn̄. ait ad theſalonic̄. iiij. c. pietatis. v̓.ẜ Abent forſitan temꝑamētū eſt qꝛ in veritate nōVexcuſat̉ p. neqꝫ nimiū .ſ. cōtriſtari hu. aliosſcꝫ ydictas ⁊ indiſtretos hu. tenet .ſ. tene̓ vidē huiſpēm .i. ne ꝙ īfideles faciūt qͣi ex pietate nos faciamꝰex deſperacōne culpa fit duabꝰ de ca̓is oꝛ nimiū triſtamur et qꝛ mīꝰ docti credūt nos facere ex deſperacōne ⁊ita ip̄i deſperare futurā reſurrectionē coguntur ꝑfc̄mnr̄m diffidencie .i. de futura reſurrectione hū. ꝯtͣ hocxciij. di. dyaconi qui in fi. sͣ. e. quē p̄poſteꝝ. xxij. q. v.cauete ¶ Ordo quiſqͥs amans iuſticiā p̄dicat eſſe faciēdū hu. querere .i. facere dicente aplo. ad theſal̓. iiij.Vi diuina tm̄ mō nō excludit organiſacōꝫ ul̓O alios religioſos cantꝰ ſꝫ fletꝰ et dolores nimioshit. ꝓhibet. v̓. et bene qꝛ plus debemꝰ lugere mortemaīe que ē pct̄m mortale qͣꝫ corporis vn̄ augꝰ plangismortuū magis plange viuū ut nō ſūt viſcera xp̄i amiſeracōnis ut plangas corpꝰ a quo receſſit aīa ⁊ n̄plangas aīam a qua receſſit dn̄s dicēs i. ad theſal̓.c. iiij. et dn̄s. v̓. lazarū jo. xj. plorauit nō ꝓ mo̓teſꝫ qꝛ redibat ad has miſerias iteꝝ moriturꝰ qͣre ergoreſuſcitauit eū. Dic oſtendēdo omīpotenciā ſuā et ſuemiracula d̓initatis ut hoīes viderēt ⁊ crederēt hū. Etno. ꝙ legit̉ ter dn̄m fleuiſſe. in reſuſtitacōe lazari ut h̓et in euāgelio jo. jtem in ramis palmaꝝ ut in euāgelio luc̄. videns ciuitatem fleuit ſuꝑ eā dicens qm̄ ſi cognouiſſes et tu. xvj. q. vij. ⁊ h̓ jtem tempore paſſionisut in epl̓a ad hebreos vbi dicit apl̓s de xp̄o qꝛ in diebus carnis ſue p̄ces ſupplicacōnes qꝫ ad deū qui poſſeteū liberare a mortuis cū clamore valido et lac̓mis offerens exauditꝰ eſt ꝓ reuerēcia ſua. Per ꝙ ſignificat̉ ꝙxpn̄s fleuit tria inꝯmoda nr̄a ſcꝫ miſeriā ignorāciāet culpam Miſeriā fleuit in lazaro ignorāciā ſuꝑ ciuitatem dicēs qm̄ ſi cognouiſſes ⁊cͣ. culpam aūt hūanigeneris fleuit in cruce ſic̄ em̄ dicit petrus ip̄e pct̄a nr̄aꝑtulit in corꝑe ſuo ſuꝑ lignū Si aūt. u. ꝑs. ꝓhibere.i. diſſuadere lau ¶ Religioſos. iij. ꝑs ſic em̄. v ¶ In. īglo. in fi. add̓ ec̄ h̓ dc̄m fuit laur̓. qͥ dicit ꝙ laici dilamādo ſe et facies inſecando ut faciūt irā nō peccāt mortaliter dū tn̄ h̓ nō faciūt ex deſperacōe vn̄ ep̄i ſub excōicacōne nōdebent ꝓhibere ſꝫ diſſuadere et dicere ꝙ itaplorare nō debēt qꝛ uideant̉ deſperare religioſi tn̄ peccarent mortalit̓ ſi ſe dilamarēt maxīe ſi publice Sed tn̄dolere ⁊ plorare poſſūt ſine peccato mortali ex pietateẜm laur̓. ¶ De mortius hic incipit. xj. ꝑs queſtionisẜm jo. de. yſaias. xiij. et. xvj. c. augꝰ. v̓ ¶ In glo.mali neſciūt ibi oīa vidēt add̓ dicūt quidā ꝙ aīe īmediate vident inſpe. trinitatis ſic̄ angeli vnde beda ſuꝑlucā in illo euāgelio homo quidā erat diuēs ⁊cͣ vbi d̓rꝙ iuſti qui vident claritatē nichil eſt in creatura qd̓videre nō poſſint ſcꝫ qͣntū ꝑmittit d̓ina potencia ẜ jo.de. hoc ſatis dicā. j. c. ꝓx.¶¶ Atendū mortuos in penis exiſtentes audire .i.ſigno aliquo ꝑcipere oꝑgunt Noͣ ꝙ iſta queſtioſcꝫ vtꝝ vllus dolor tangat mortuos de hijs que ꝯtingūt in ſuis poſt mortē et quomō ſpūs eoꝝ nouerūt eaque circa nos agūt̉ tāgit̉ in glo. ſuꝑ illo pͣs. deꝰ laudēmeā ne racueris. in verſu fiāt filij eoꝝ orphani ⁊cͣ. Sꝫnon determīat̉ ibi p̄ciſe iſta queſtio. Augꝰ tn̄ dicit ꝙtanta erit vis doloris ꝙ nō ferāt al̓ īpetꝰ c gitacōnisſed illud vni erit poſt iudiciū Et idem augꝰ in libro de