CFTI.i. jtē aqua viſibilis eſt ſacr̄m. sͣ. e. detrahe. de cō. di.iiij. c. i. immo etiā feſtum penthecoſtes ſacr̄m appellat̉de con. di. iiij. baptiſandi. aliqn̄ excōicacō et recōciliatio dicit̉ ſacr̄m. xxiiij. q. i. §. ſed illud iuxͣ fi. jtē regisvnctō dicit̉ ſacr̄m. j. e. dn̄s. ſecretis que ſigͥficant̉ ꝑilla ſacr̄a et ꝯferunt̉ ſuſcipiētibꝰ digne ſacr̄a jof. latent̓ qūo ad nos nā latet nos quomō deꝰ oꝑat̉ ꝑ illaſacr̄a remiſſiōꝫ pct̄oꝝ. ſꝫ illa credimꝰ jof. ſu ergo v̓.malis. j. e. ꝙ quidā. miſtice .i. occulte. viuificat eoꝙ facit viue̓/ oꝑbꝰ act̓. ij. c. alia lr̄a habet. inuiſibilit̓ꝓ oībus et tūc dic ꝙ in ſpē colūbe ⁊ lignis igneis ẜmjof. quia nꝫ. i. ad choꝝ. iij. c. sͣ. e. ſi fuerit. polliuinquia ſacr̄a ꝑ malos mīſtrata eque ſūt ſancta ſic̄ ꝑ bonos mīſtrata. quedāqꝫ dn̄r pollui a malis ideo oſtendit quo ſenſu illuddicit̉ Nota ergo diligent̓ ꝙ ſacr̄mdicit̉ malū vel pollutū tribus modis .ſ. qͣntū in ip̄isofferētibꝰ. j. e. q. ꝙͣ qͥdā. xlix. di. ſacerdotes. de con. di.iiij. queris. xxij. q. ij. §. jtē opponit̉ in fi. vl̓ qꝛ ip̄i mali et polluti tractāt et ꝯficiūt et ꝯferūt ea vt h̓. et. sͣ. e.q. ſicut ppl̓us. vel ꝑ effectū quia efficiūt malū et pollutū nō rei veritatē. Sed occaſionalit̓ quia eoꝝ abuſio ⁊temeritas qua quis temere et indigne accedit ad illaſacr̄a tractāda et ſuſcipiēda. h̓ facit. sͣ. e. q. ſi quis inqͥtjͣ. e. §. opponit̉. in fi. iiijº mō etiā pot̄ dici pollutū ꝙ ſitfalſū et mane .ſ. qūo adeffectū. vl̓ rē ſacramēti qͦ carent in admīſtrātibꝰ indigne. sͣ. e. q. ſi quis inqͥt. j. e.q. §. opponit̉. ergo polluit quis ſacramētū qͣꝫtū in illoeſt et polluit .i. ip̄e pollutꝰ mīſtrat vel ſuſcipit. et polluit .i. ip̄e ex temeritate mīſtrādi et ſuſcipiēdi polluit̉vl̓ polluit qꝛ effectū nō habet circa ip̄m mīſtrantē vl̓ſuſcipiētē h. maledicā. iiij. ꝑs. lxxxj. di. ſi qui .i. nobis ſubtrahā et h̓ eſt ẜm vnā expoſicōeꝫ .ſ. ẜm ꝙ deusdicit̉ nobis bn̄dice̓ qn̄ aliqͣ nobis ꝯfert. maledice̓ qn̄aufert inquit michee. ij. c. bn̄dictōibꝰ .i. bn̄ficijs qͥcquid .ſ. maledicā bonis et malis a vobis bn̄dictis. Sꝫquia aliter intelligit̉ de bonis aliter de malis. ſubdiuidit ſubdendo duas cauſas iſtiꝰ expoſicōis dicēs vl̓ q̄niā nō bn̄dicitis ex vero corde. q. d. maledicā bonis avobis bn̄dictis et maledicā vr̄as intencōnes malas.quas habetis in bn̄dicendo bonos et h̓ ideo qꝛ nō benedicitis ſanctis ex vero corde vl̓ ideo maledicā malis avobis bn̄dictis quia inique agūt p. ¶ In. g. ar. crimēibi jnnocēti adde h̓ eſt gn̓aliter veꝝ niſi noceat occaſionalit̓ ẜm. h. vl̓ in corpꝰ ⁊ ſic loquit̉ ꝯtͣriū h̓ ſignatūh ¶ In. g. lex hijs ibi poſſit adde ad hͨ. sͣ. e. q. nꝫ ī homine. vbi de hͨ. et nō. etiā exͣ de coha. cle. et mū. ſicutibi videas ¶ In. g. j nō em̄ in fi adde vt de cō. di. ij.panis. et intellige ꝙ dicit glo. fiat .i. trāſſubſtāciet̉. decō. di. ij. quia corpꝰ. v̓. qͣꝫta vbi de hoc. ¶ In. g. ſꝫ ꝯtͣin fi. adde dic vt no. sͣ. in glo. ex hijs ꝯuincit̉. ⁊cͣ ¶ Ing. iſta ibi tyximū adde ſcꝫ ſeu quicqͥd ⁊cͣ. ¶ In. e. g.ibi due adde vna eſt ibi .ſ. qn̄ nō alia eſt ibi vl̓ qͥaVgnificaſtis pleros laicos nō cōgrū ¶ qnͥqꝫ ⁊cͣ.ent̓ viie̓ .i. eoꝝ vitā non cōgrue̓. om̄iſeros. ij.ys qui et v̓. p̄dixit cū dixit ſuꝑ cathedra moyſi ⁊cͣ.dn̄t inᵗ. xxiij. et. iij. q. vij. §. fi. et. xix. di. ſcd̓m. ⁊traditorē v̓. tolerās inᵗ. xxvj. c. miſit Mᵗ. x. nāapl̓i v̓. nō habuerūt qꝛ nec ſacr̄a taliū deſpiciebāt. b.On quales nec. m. v̓. vicarijs. j. e. q. vij. qͦciens. quid ſint .i. quales. ſil̓e. xxv. di. eſto. ſatagat r. ſūmo ſtudio dicāt et doceāt. h. nec em̄ v̓. cathedrā. iij. q. vij. §. vl. p̄cepit inᵗ .xxiij. quecūqꝫ .ſbona. h. oꝑa ſcꝫ mala. h. nolite. xjx. di. ſcd̓m. sͣ. e.oīa ergo v̓. ¶ In. i. g. in fi. adde hinc eliciūt quidā petꝝmaiorē moyſe. ar. ꝯtͣ. xxxij. q. iiij. quis ignoret.Ominꝰ declarauit. inͨ. xiij. c. et. i. ad choꝝ. xj.Inō obeſſe dūmodo illas nō cōſenciāt. vij. q. i.cū aūt pelicianꝰ. ij. ꝑs (publicat .i. publice ꝓnūciat.augꝰ rn̄dit v̓. verba graciani modo ſcꝫ ī hac noſtradiſputacōe. h. verꝰ .ſ. qūo addigne miniſtrandū officium ſuū verus .i. bonus et ſanctus. h. iiiſticia .i. caritate ſine qua cetera nulla reputant̉ de con. di. iiij.Iſolet. ꝙ aūt. iij. ꝑs. (cayphas joh̓. xj. qd̓ ſcꝫ ſacr̄mitē v̓. pigri corde in epl̓a ad titū. c. i. vn̄ ſumit̉ illd̓verbū ponit̉ ventres pigri de h̓ no. xxxvij. di. c. t̓bat.iſtis c̓tenſibꝰ. titꝰ archiep̄s p̄ſidebat. ſi ergo ita dicebāt iſti heretici ſi nos malos dicitis imꝓbate nr̄a ſacͣmenta aūt ſi nr̄a ſacr̄a recipitis et nō vultis violareea reiterādo reſtat vt et vos r̓cipiatis et approbetis adqd̓ iā augꝰ rn̄dit hͨ nō eſſe veꝝ ꝙ oſtendit exēplo pauli qui dictū epymedis approbauit ſꝫ ip̄m nō. pe. ⁊. h.neſcio ꝑ apl̓m qꝛ nō nomīauit eū. vl̓. .i. nōdico nonnomīo ẜm. h. atteſtatꝰ ad titū. i. c. curuos interpōeſt vſqꝫ ibi nō diſc̓nimꝰ. h. veritatē .i. verbū dei et ſacramētū a veritate hoīs / nō diſc̓nimꝰ. ſicut paulꝰ nōdixit eū eſſe veꝝ ſꝫ teſtimoᵐ eiꝰ veꝝ jof. ſꝫ xp̄i. i. a xp̄oidicimꝰ repete cur nō h. ille ſcꝫ paulus qui nō dixᵗillū veracē eſſe ſꝫ ait teſtimoᵐ ⁊cͣ. hͦ vt ſemꝑ .i. nō pt̄eſſe vos non errare qͣꝫdiū ita de ſacramētis ſētitis. iſtienī heretici duo dicebāt vt ſequit̉ jof. aut. i. an violare reiterādo ſciſmatis .i. vr̄m ſciſma ſacrilegū aſſumere .i. vr̄m ſciſma approbare puritas .i. veritas quoad eſſenciā diſtincta ita ꝙ puritas homīs nō tribuitveritatē illi ſacͣmēto. nec malicia hoīs minuit eius virtutē dūmodo forma eccl̓ie ſeruet̉. vn̄ dic / diſtincta. ibona eſt a quocūqꝫ dat̉ ī forma eccl̓ie. niſi malicia ſuſcipientis impediat ne ſibi ꝓſit jtē v̓. c. eſt ẜm h. et la.nichil. j. e. ꝑ yſaiā. quo ꝓ ut minꝰ ſancta in ſe velin effectu. dummō non impediat ſuſcipiētis maliciaItē ſi v̓. ſaul. ꝑ exēplū ſaulis ꝓbat ꝙ veritas ſacramiēti pt̄ eſſe in aliquo ſil̓ et malicia vite quia in ſauleerat ſanctitas ſacramēti .i. veritas nō que illū ſct̄ificaret. ſꝫ que in ſe ſct̄a erat et in eo erat malicia qn̄ yſeq̄bat̉ dauid jnnocētē. h. et ꝙ dic̄ ſacr̄i dic. i. vnctōis regni jof. et ip̄m ſaul dn̄s iuſſit fieri regem viij. q. i. audact̉ ſacramēti ſanctitatē .i. ſct̄m ſacramētū .i. vnctōꝫregni h. honorauit .i. re. xxiiij. vindicauit. ij. re. c..i. trepidauit .i. grauiter doluit/ ſct̄itatē .i. veritatē n̄quia eſſet ſanctꝰ et h̓ eſt nō vite ⁊cͣ. Item. iiij. ꝑs. c. ēẜm h. et la. quales accedit ſic. sͣ. e. q. §. ecce cū. de cō.di. ij. et ſct̄a. ſcriptū eſt ad titū. i. c. oīa hūanis vſibus cōceſſa mundis .i. eis qui mūda et bona intēcōneaccedūt. ꝑ hāc. v. ꝑs ſnīaꝫ veridicā. iſti quibꝰ loquit̉augꝰ. ꝯſenſerūt in hereſi optato he̓tico et de manu eiꝰreceperūt corpꝰ dn̄i hij in duobꝰ peccauerūt .ſ. qꝛ ſcienter receperūt cōionē de manu heretici et quia conſenſerūt in hereſim illiꝰ. ip̄i tn̄ ſe excuſabāt dicētes ſe accepiſſe pura et ſimplici mente ad eius cōionē ⁊ ſacrifiºeius facta reprobātes et ideo dicebāt ſe nō eſſe pollutos eius ſacrificio. ad hͨ dicit augꝰ. ſi h̓ veꝝ eſt. nō ſūtpolluti ſacrificō eius et bn̄ debuerūt eis diſplice̓ factaeius. nā vtiqꝫ ⁊cͣ. ſꝫ hͨ nō eſt veꝝ. qꝛ ſponte acceſſerūtad illū. et in hereſi et ſacrificō illi cōicauerūt vnde ſeqt̉ſꝫ panē luctꝰ ⁊cͣ. ẜm. h. etiā vos nō ſolū illi qui nullomō ꝑticipauerūt. jtē gracias. vj. ꝑs. inuocat̉ vel generali vel ſpāli inuocacōe ꝙ iſte priꝰ negabat .ſ. inuocacōes ſpūs ſct̄i factas a talibꝰ alijs valere jof. aliēadūmō cōſenſꝰ eius n̄ int̓ueniat. xxiij. q. iiij. ita. et. c.ſi quis. ſꝫ ar. ꝯtͣ. sͣ. e. fert̉. iij. q. vij. in grauibꝰ. jo de fadde ꝙ dicā. j. e. dictū ¶ In. g. in ꝑabolis adde inᵗxiij. ¶ In. e. g. ibi. c. i. adde et xj. q. iij. audi. et. c. nolite. ¶ In. e. g. ibi in fi. adde. ij. q. i. nichil. et math̓. x.c ¶ In. g. i. collectōe in fi. adde. xxxij. q. iiij. recurratde co. di. iiij. eſt vnitas eccl̓ie. ¶ In. g. lordine in fi.adde ut. j. e. dictū ¶ In. g. ſi nō in fi. adde et ſi illd̓intelligit nō a ſe ſed a deo datū jof. aliqui exponūt ſiꝓ quia ¶ In. g. iſta ibi epigmenidis adde iſte ait cretenſes ſꝑ mendacēs male ⁊cͣ. vt dicit̉ in textu ẜm jof.In. e. g. in fi. adde. c. i. de hͨ etiā nō. xxxvij. di. turbat ibi videas ¶ In. g. ſupple et ideo ibi bonꝰ adde adidē. sͣ. e. nōne. vbi de h̓. ¶ In. e. g. in fi. adde. sͣ. jx. d.ſi ad ſacras vbi de hͨ. ¶ In. g. q. d. in fi. adde xxij. q.ij. hoīes ¶ In. g. idē ibi eſſe adde ſcꝫ iterādo ip̄i em̄ hͨdicebāt ¶ In. g. quaſi ibi vera adde hāc lr̄aꝫ poīt la.