¶ Sextum¶ Capitulum

¶ Capitulumde ſua p̄uaricatōne recolēdo benefitia a deoeis ꝯceſſa: eleuauerūt vocē et fleuerūt. Suadent etiā ad ꝯfeſſionem ſciens neceſſitatē etvtilitatem eius. in cuius figurā habetur Iſavj. ꝙ ſeraphin angelus purgauit labia Iſa.dicēs. Ecce mūdaui labia tua .ſ. inducēdo vtbene ꝯfiteris. et ſequit̉: auferetur a te īiquitas tua. Sed ⁊ angelus fuit qͥ dixit in ꝑſonadn̄i ade poſt peccatū. adā vbi es vt cōfiteret̉peccatū ſuū gen̄. iij. Demū inducit ad ſatiſfactionē: in qua p̄cipuū eſt vitare occaſiōespeccatoꝝ: ne recidiuet vbi eſt magna difficultas p̄cipue facta habituatōe. vn̄ ⁊ qͣſi ꝑ quādā violentiā oportet ꝓcedere ſibip̄i qd̓ figuratum extitit gen̄. xix in eductōe quaſi diolenta facta de loth ab angelis a ſodomīs vbihabitabat. et dictū ei ꝙ nō ſtaret ibi omnēcirca r̄gionē nec retro aſpice̓t: ſic īſtigat angelus penitentē ꝙ peccata deſerat cū occaſionibus et nō recidiuet. Ꝙ ſi peccator maneat obſtinatus: et nō aſſentit bonis īſtigatōibus angeli: n̄ tn̄ angelus ex toto dimittit cuſtodiā quin adhuc ī multis iuuet eū: ſꝫ ſcd̓mquid .i. ꝑmittit eū cade̓ ī aliqd̓ malū culpe vlpene: nō īpediēdo qͥn cadat ẜm ordinē dīnorū iuditioꝝ. et ẜm hoc dr̄ hiere. lj. in perſonaangeloꝝ. Curauimus babilonem et nō ē curata: dimittamus gͦ eā .i. aīam ⁊cͣ. modo dicto. ¶ Tertio ꝑ cuſtodiā angeli qͥs ꝓmouet̉ī bono: et hoc ꝯfortādo in tribulatōibus magnis. In cuius exemplū xp̄o ih̓u ī agone poſito orāti apparuit angelus de celo ꝯfortanseū Luc. xxij. Uel pigritiā et tepiditatē excitādo. vn̄ zacha. iiij. dr̄. Angelꝰ dn̄i excitauitme quaſi hoīeꝫ: qꝛ excitat̉ a ſomno. Et ad effectū terrenoꝝ ꝯtēnendū. ī cuius figurā angelus armatus: qͥ apparuit ioſue ī capo hiericho ī adiutoriū ſuū dixit ei. Solue calciamētū de pedibus tuis .i. effectus a terrenis remoue Ioſue. v. c. Uel etiā reuelādo ei diuinamiſteria aut agēda: ſicut ioſeph apparuit angelus ī ſōnis: ne dimitteret maria ꝯiugē ſuam Math. j. Et poſtea nato ꝑuulo ih̓ū vt fugeret in egiptū. et poſtea mortuo herode vtrediret Math. ij. Reuelatōes facte danieli d̓pͥmo et ſecūdo aduētu xp̄i fuerūt ꝑ archangelū gabrielē: et ꝑ ip̄m ānuntiatio facta v̓giniglorioſe de īcarnatōe Luc .j. Et om̄es locutiones facte moyſi ī ꝑſona dn̄i fuerūt ꝑ angelū. Et idē videt̉ dicendū de reuelatōibꝰ ſeu locutōibꝰ: q̄ dicunt̉ facte a xp̄o qͥbuſdā ſanctismulieribꝰ. vt ſācte brigide de ſuetia: et ſanctedalmarie de anglia: et ſācte katherine de ſenis et huiuſmodi.¶ Tertia via eſt qua.§. vij.quis egredit̉ de mūdo. etſi aīa ē bene ab omnibus purgata: angeli etiam multi aſſotianteam cū hÿmnis in vitā eternaꝫ exodi. xxiij.Ecce ego mitto angelum meū: qui cuſtodiat

te in via: et inducat in terrā quam ꝓmiſi patribus tuis. et Luc. xvj. Factū eſt vt moreretur mēdicus et portaretur ab angelis in ſinuabrahe: qui nūc ē ꝑadiſus. Si aīa cū grā habet aliquid purgandū angelus aſſociat eamad purgatoriū et ꝯfortat eā ad patientiā. etcū ꝯgruit: orat deū pro ea vl̓ ſuffragia factaꝓ ea rep̄ſentat mō p̄dicto. vt poſſit adaptariillud iob. xxxiij. Si fuerit angelus loquensꝑ eo vt ānūtiet hoīs equitatē miſerebit̉ eiꝰ.ſ. deus et purgata ab angelis p̄ſentatur deo.Angelus etiā portās abachuch cuꝫ prandioad danielem clauſū in carcere leonum dani.xiiij. ſignificat angelū inſtigantē hominemad faciendū ſuffragia mortuoꝝ: quaſi prandiū portando ꝯfortans incarceratos in purgatorio. Si aūt egreditur anima cum mortali: rapiūt eā demones et ducunt eam ad īfernū cū multis ꝯtumelijs et tormētis. et or̄verificari illd̓ Iſa. xxxiij. Angeli pacis amare flebūt: dimittētes eā demonibꝰ. ¶ Ubi tn̄ſcienduꝫ. ꝙ cū dr̄ angelos dolere de peccatisvel penis hominū: locutio ē īpropria. Nā n̄ſūt ī eis paſſiones: ſed dolor et gaudiū in eisſūt ſimplices actus volūtatis. Et hominē qͥdem in vniuerſali ꝯſideratū ẜm naturā vellētnō dānari. et hoc dr̄ dolor in eis. ſed cōſideratis circūſtantijs hominis. puta peccatis cōmiſſis: volūt ip̄m puniri et derelinqui ſcd̓mꝙ exigit ordo diuine iuſtitie cui ſe ꝯformāt.¶ Notandū etiā ꝙ ꝙͣuis circa iſtā cuſtodiaꝫangeloꝝ aliqn̄ videat̉ eſſe diſcordia ex his q̄habent̉ dan̄. x .ſ. ꝙ princeps perſaꝝ r̄ſiſtebatangelo gabrieli ad ſiberatōꝫ populi iſrl̓ ꝓcurandam. tamen ẜm rei veritatē nulla eſt cōtrarietas. vt dicit gre. in. xvij. mor. tractansillud qui facit concordiam in ſublimibꝰ. Sꝫad hoc intelligendum aduertere oportet ẜmtho. in prima ꝑte. q. cxiij. ꝙ diuina iuſtitiacirca biuerſa regna et diuerſos homines varia ꝑ angelos exerceat̉. In ſuis aūt actionibus angeli ẜm dei ſentētiā regulant̉. Contingit aūt ꝙ in diuerſis regnis et ī diuerſis homībus cōtraria merita vel demerita inueniuntur: vt vnus alteri ſubdat̉ vel preferatur.Quid aūt ſuper hoc habeat ordo diuine ſapientie ꝯgnoſcere nō poſſūt: niſi deo reuelāte.vn̄ neceſſe habēt ſuꝑ his diuinā ꝯſulere voluntatē ⁊ ſapientiā. ſic igit̉ de ꝯtrarijs meritis et ſibi repugnantibꝰ ꝯfidūt voluntatem.reſiſtere adinuicē referunt̉. nō quia ſint cōtrarie eoꝝ volūtates: cū in hoc om̄es cōcordent. ꝙ dei ſentētia impleat̉: ſed qꝛ ea d̓ qͥbusꝯſulūt ſūt repugnātia. Itē poſt mortē ī pluribus hiſtorijs reꝑit̉ angelos bonos certam̄diſputatōis habuiſſe cū angelis malis ſuperſentētia alicuius aīe egreſſe a corpore de ſalute eius vel dānatione: ſemper tn̄ angeli p̄ualuerūt. vt patet in legēda fauſti ep̄i quam