TitulusCxxxj.

odorifera ſuꝑ alias arbores aſcēdit: ita maria ſuꝑ oēs ꝓphetas. Tercia eſt. qͣſi palma exaltata ſū ī cades. prīcipales victorioſi de mūdo cū palma martirij fuerūt apl̓i. Eccl̓iarūprīcipes belli triūphales duces canit̉ d̓ ip̄is.ſꝫ maxima victorioſa v̓go maria ſuꝑ apl̓os.Quarta. quaſi plātatō roſe in hiericho. Roſapulcherrimꝰ floꝝ ē: ſꝫ in ſpinis naſcit̉. et ſignificat martires int̓ ſpinas ortos tormentoꝝ. ſuꝑ qͦs virgo maria exaltat̉. Quīta quaſioliua ſpecioſa ī campis. ſignificat cōfeſſoresoꝑbꝰ miſericordie deditos qͦs excedit. Sextaqͣſi platanus ⁊cͣ. q̄ herba ſemꝑ viriditatē retinet. et virgīs virorē ꝑfecte caſtitatis demōſtrat. ¶ Duodecimū priuilegiū: qd̓ eſt ſuperoēs venerata et exaltata et collaudata mirabilit̓ oēs deuotōne afficiunt̉ ad omnia faciētes multa ad honorem eius ⁊cͣ.¶ De multiplici miſericordia quā accepimꝰa deo mediāte virgine maria Capit. iiij.Vſcepimus deus miſericordiā tuā ī medio tēpli tui. p̄sxlvij. Tēplū dei eſſe v̓ginē gl̓oſaꝫdeclarat eccl̓ia: cū de ea cātet. Beata es maria dei genitrix v̓go tēplū dn̄i. ſacͣriū ſpūſſancti. Et in ſequētia qͣdā. Aue decusvirginale. templū dei ſpāle. nobile tricliniū.Templuꝫ eſt locꝰ immunitatis et ſecuritatis(ita inquit ber) Securū acceſſū hēs ad deūo homo: vbi mr̄ ſtat ante filium. filius antepr̄em. mater on̄dit filio pectus et vbera ⁊ iōnulla poterit eſſe repulſio. vbi ſunt tot amoris inſignia. Tēplū eſt locus ſūme veneratōnis. Uidete (ait idem ber) quāto deuotōis affectu vult eā a nobis venerari et honorari: qͥtotius boni plenitudinē poſuerit ī maria. vtſiquid gr̄e: ſiqͥd ſalutis in nobis eſt. ab ea nouerimus redundare. Ad templū fit oblatio.Siquid aūt o homo deo offerre deſideras: teſtat̉ bern. in manibus marie ꝯmendare memento. qꝛ manus eius mundiſſime ſunt: noſtre aūt plene ſunt ſanguine. et ideo ꝑ manꝰeius n̄ nr̄as acceptabuntur. Deniqꝫ ip̄a virgo eſt prima poſt xp̄m in eccleſia triūphāti.que ꝓcurat vt regina heſter apud aſſuerum.ſ. deū ſalutē eccleſie militantis. et ſnīas mortis reuocat ab inimicis a manu diaboli. ⁊ abab alijs nos defendens. Per hanc multipliciter ſuſcepimꝰ miſericordiā. et in hac que ē tēplum dei: ſed p̄cipue tripliciter. Primo enimſuſcepimus miſericordiā ſaluatōis ꝑ incarnatōem. Secundo ſuſcepimꝰ miſericordiā directōis ꝑ eius ꝯuerſatōꝫ. Tercio ſuſcepimꝰ miſericordiā ſubleuatōis ꝑ eiꝰ interuentōnem.¶ Maxima miſericordia. §. j.deus fuit uſus erga nos. quia dignatus eſt

incarnari. Unde ip̄a virgo in cātico ſuo aitSuſcepit iſrahel pueꝝ ſuū .i. ſeruū. qꝛ .ſ. ſurſum accepit naturā humanam de iſrahel deopiuēdo. et in hoc recordatus miſericordie ſuequa fuit quaſi prius oblitus ante incarnationem. Iſtam miſericordiam ſuſcepimꝰ in medio templi tui .i. in vtero virginis de qͣ incarnatus eſt. Qd̓ ergo natura n̄ habuit: vſus nōobtinet. ratō ignorauit: mens nō capit hūana. pauet celū. ſtupet terra. creatura omnisetiam celeſtis miratur. hoc totum marie pergabrielē nunciatur. et ꝑ xp̄m adīplet̉. Teſtatur hiero. in ſermone. In cuiꝰ figurā extat. qꝛin medio templi ſalomonis in ea parte: q̄ dicebatur ſancta ſanctoꝝ poſita fuit archa dn̄icū ꝓpiciatorio deſuꝑ: q̄ ſignificat xp̄i hūanitatem cū deitate. Archa em̄ de lignis ſethim facta imputreſcibilibus auro tecta. ſignificatcorpus xp̄i compactū ex puriſſimis ſanguinibus virgīs cum aīma eius diuinitati ꝯiūctaIn qua humanitate tria erant. virga iuſticieet iudiciarie poteſtatis. lex ſapiētie et veritatis. manna manſuetudinis et pietatis. Propiciatorium deſuꝑ deitas ſuꝑeminens: ip̄i tn̄hūanitati vnita. Duo cherubin de oliuis reſpitientia in ꝓpiciatoriū mutuis vultibꝰ. ſūtduo teſtamenta plena ſapientia q̄ teſiant̉ dexp̄o adinuicē: qd̓ em̄ vnū p̄dicit futuꝝ .ſ. vetꝰteſtamentū. aliud .i. nouū exprimit factū. ettotū hoc qd̓ ꝑ viſcera miſericordie ſue viſitauit non oriens ex alto. Fuit ergo in iſto templi medio .i. vtero virginali archa .i. deus incarnatus. fuit et notitia teſtamentoꝝ in mēte. Ande ⁊ beda tractans illud luce. ij. Mariaconſeruabat oīa verba hec conferens ī cordeſuo. qꝛ ſcripturas legebat et ſciebat ꝓphetiasconferebat q̄ ſecū erant acta cū dn̄o de his q̄nouerat ſcripta a prophetis d̓ dn̄o. ⁊ collataadinuicem cognouit inſtar celeſtium cherubin ſocia ſui vultus luce concordia. et ſeruabat ea in mēte. vt eu angeliſtis et apl̓is deferret deſcribentibꝰ nouū teſtamentū. Aug. ī ſermone. Quid dicam beata virgo: cū d̓ te quicquid dixero: minus eſt laus tua ꝙͣ dignitastua meret̉. ſi celum te voceꝫ: altior es. ſi matrem gentiuꝫ dicam: precedis. ſi formam deiappellem: digna exiſtis. ſi dn̄am angelorū voceꝫ: ꝑ omnia eſſe probaris. hec ille. Sicut ergo locus dictus ſancta ſanctoꝝ erat ſolēniſſimus: ita ꝙ nulli licebat̉ accedere niſi ſummoſacerdoti. ita et beata virgo maria: cū gratiareplet̉. cum ſpūſancto ꝑfūditur. cum virtutealtiſſimi obumbratur fit p̄tioſior meritis. celſis ſublimior faſtigijs. pulchrior ſanctitate.glorioſior ſuoruꝫ meritoꝝ p̄rogatiuis: ita vtnullis ſit vſibꝰ iam mancipāda: niſi diuinis.Pieronimus in ſermone. hinc et maximus īſermone. Scientes fratres dilectiſſimi actori noſtro multum nos debere conditos: plus