Capituli.¶ Quart

¶ Capitulum¶ Quartum

lis. Religio vero mendicantium vtrāqꝫ complectitur .ſ. actiuam et contemplatiuam. hecber. de trilia. in primo qd̓libet. Ex hoc videt̉ꝙ conuerſi non tenentur d̓ neceſſitate ad horas. Aug. de anch. in ſumma de ptāte eccleſiaſtica dicit omnes religioſos etiam ꝯuerſosteneri ad horas: al̓s ex negligentia obmittēdo peccarēt mortaliter. quia eoip̄o quo applicati ſunt totaliter ad cultum dei habent bn̄fitium interpretatiue .ſ. biuendi ex elemoſiniſvel de redditibus monaſterij. vel de queſtibuſqui eis conceduntur ab eccleſia ratōne applicatōnis ad cultum diuinum. et idē tenet pet.de palu. in. iiij.¶ Secundo queriturᵐ. §. ij.quid debeat dici ꝓ horis: Rn̄det fran. de zab.vbi ſupra. Dīc laud. ꝙ ſi eſt ꝯſuetudo ꝓbabilis vel certa conſtitutō ſuper hoc illud ſeruabunt. di. xxij. nouit. Nam dicere hoc vel illd̓non eſt in precepto: cū diuerſi diuerſa dicantde conſecratō. diſtin. v. c. in die. Aodus tam̄dicēdi horas quo ad ſeculares clericos. ſumēdus eſt ab eccleſeſia romana. vt in. d. c. in dievel metropolitana. di. xij. c. fi. Nec reprobat̉per hoc ille vſus ẜm laud. quo quidem ꝯtenti ſunt tribus pſalmis. licet romana vel metropolitana eccleſia hoc non ſeruet. di. xij. dehis: quod puto intelligenduꝫ de vſu antiquoalicuius eccleſie: non de eo quem ſibi faceretpriuata ꝑſona. In regularibꝰ dicit laudū. attendendum eſſe ordinatōnem regule ſue ⁊ ſuorum ſtatutorum. di. xij. placuit. ibi neqꝫ monaſteriū. Sed in directorio iuris li. j. ti. viij.dicitur. ꝙ ordinatus ad tituluꝫ ſue poſſeſſionis vel patrimonij poteſt dicere quodcūqꝫ oſfitiū. quia non eſt obligatus ad iſtam vl̓ illāeccleſiam. Specialiter ordinatus vero vel ītitulatus ad certam regulam vel eccleſiaꝫ tenetur dicere offitium qd̓ ibi fieri conſueuit:al̓s peccaret. di. xj. in his. Et hoc niſi eſſꝫ ſuper hoc priuilegiatus. vt clerici ⁊ religioſi qͦſunt commenſales domeſtici cardinalium etepiſcopoꝝ: quibꝰ indulgetur ꝙ idē dicant offitium: nec ad aliud teneantur. ¶ Prebēdatus autem in duabuſ eccleſijs ſufficit ꝙ ſemeldicat ẜm ꝯſuetudinem alterius illarum ẜmtho. in quodlibet. Et videtur ꝙ magis debeatdicere offitiuꝫ illius eccleſie. vbi habet maiorem gradum ꝙͣ vbi habet pīguiorem prebendam. Si autem eſt paris dignitatis vtraqꝫ.preſens dicet ẜm illam eccleſiam vbi tūc eſt.abſens dicet qd̓ ſibi placuerit alterius illaꝝ.Monachus prefectus eccleſie ſeculari in dice̓do offitium ſequetur conſuetudinem eccleſiead quem tranſit ẜm. hoſti. di. xij. c. illa. Fratres ordinis p̄dicatoꝝ ſunt ꝯtenti illaꝝ eccleſiaꝝ offitijs ad qͣs extͣ ſuos ꝯuentꝰ declinarētvt dicit̉ in conſtitutōne eorum.

Cercio queritur .§. iij.vtrum matutine beate virginis. vigilie mortuorum ⁊ ſuffragia ſint de neceſſitate dicendi poſt horas. et dr̄ hic ſuffragiū letanie. ẜmcatholicō? Rn̄deo ẜm frā. de zab. in cle. d̓ cel̓.miſ. graui. laubu. credit. ꝙ exqͦ vno et eodemmō eccleſie illius ẜuitores ꝯſueuerūt p̄dictaꝓ horis dicere: quilibet de ip̄is ad hoc tenet̉ar: de cen. c. ex ꝑte. Secus ſi aliqͦ tn̄ dicerentetiam plures ſed alij non. ar. vj. q. ij. c. ij. Idēdr̄ in directorio iuris li. j. et allegat Vil. d̓ offitio defunctoꝝ. dicit goff. in quodlibet. ij. ꝙtenentur ad ip̄m clerici eccleſiarum collegiatarum ẜm communē ꝯſuetudinē eccleſie dequa ſunt ſiue preſentes ſiue non: non aūt adilla que fiūt ex ſpeciali gratia pro aliquo adpreces eius. vel ea ad que aliqui ex ſua volūtate ſe obligauerunt. Et ſic canonici collegiati ſpecialis eccleſie tenentur ad offitiū mortuorum et ad alia ſpālia ẜm ꝯſuetudinem eccleſie ſue. Et ſicut illi qui habēt anniuerſariatenentur dicere offitium mortuorum. et precipue illi qui recipiunt diſtributōnes illiꝰ anniuerſarij: ita etiam commune officium defūctorum videtur inſtitutum indeterminate ꝓomnibꝰ bn̄factoribus qui non determinant ſibi anniuerſarium. Unde videntur teneri adillud omnes qui bona illius eccleſie ꝑcipiunthec goff. In ordine predicatorum ſolū mīſtrialtaris cum ebdomadario et eo qui eſt notatus ad miſſam ꝓ defunctis tenentur ad vigilias quotidianas ẜm ordinarium. Alij auteꝫſemel tm̄ ẜm ordinarium: qn̄ .ſ. in eccleſia dicendum eſt totum in aliqua die ꝑ ebdomadāvt in ꝯſtitutionibus eoꝝ habetur.Quarto queritur qua. §. iiij.hora ſint dicende hore canonice? Rn̄deo ī offitiando quidem eccleſiam debent dici temꝑibus ꝓprijs ẜm morem patrie vel ẜm regulaꝫſuam: quo ad religioſos. et matutinas quidem conuenientius tempus videtur eſſe dicere. iiij. digilia noctis. hoc em̄ ẜm pap. hug. etÿͣſi. eſt matutinum .ſ. inter abſceſſuꝫ tenebrarum et aurore aduentum. licet alijdicant cōtra. iuxta illud. Media nocte ſurgebam ⁊cͣpͣs. cxviij. de celebra. miſ. ca. j. Sed vt dictuꝫeſt in hoc ſtādum eſt cōſuetudini loci vel cōſtitutioni. ſi habetur. Offitium autem quoddicitur in priuato .ſ. non offitiando eccleſiaꝫſi dici non poteſt propter occupatōnes horiſproprijs: melius eſt p̄uenire ꝙͣ tardare. Preuenire enim dicit hugo eſt prouidentia. tardare vero eſt negligentia. Unde et Iohānesan. in nouellis d̓ celebra. miſ. ponit exemplūde quodam ſancto viro: cui dicenti horas ante tempus. ei afferebat angelus vuam acerbam. poſt debitum tempus: afferebat vuammarcidam. temꝑe auteꝫ conuenienti dicenti