¶ Capitulumᵐ. ij.¶ Titulus .xij.

pro anima debet̉ quarta. Et declarat que dicant̉ pro aīa relicta. illa videlicꝫ q̄ relinquūtur eccl̓ie vel pio loco ⁊ſi de anima nulla fitmentio ī legato. Itē quicqͥd ab extͣneo relinquit̉ prelato. etiāſi nomē prelati ſit exp̄ſſumin legato. Itē dicit deberi qͣrta de relictis hoſpitali iure inſtitutōis. Iteꝫ de relictis pauperibꝰ alicuius hoſpitalis. quia legare pauperibꝰ alicuius hoſpitalis vel loci eſt legarehoſpitali vel loco. qd̓ expreſſe notat io. an. deꝯuer. ꝯiu. c. dudum. ꝙͣtumcūqꝫ de relicto ſimpliciter pauꝑibꝰ gabella nulla ſolui debeat.Item nonſolum de mobilibus: ſed etiam deimmobilibꝰ q̄ relinquit. in vltima voluntateteſtator. vt molēdinis ⁊ hmōi alijs. ¶ Queritur ſi det̉ pecunia ꝓ hoſpitali habendo. vtꝝꝯmittat̉ ſimonia Rn̄dit Lapus glo. j. q. vij.videt̉ ſentire ꝙ ſic. immo etiaꝫ ſi det̉ pro adminiſtratione paupeꝝ. et videtur ꝓbari hocj. q. iij. ſaluator. vbi dare pecuniam pro officio caſtaldi. aduocati vel iudicis eccleſie cōmittit̉ ſimonia. Et glo. ibi tangit iſtā queſtionem. et ponit opīones ꝯtrarias. Hugo dixit ꝙ in om̄i adminiſtratōne eccleſiaſtice reiꝯmittit̉ ſimonia ſi det̉ pro hmōi pecunia. eteſt ſimonia ẜm eum quia prohibita. Alij dicunt ꝙ ſimonia eſt ſi eſt adminiſtratio talisque habeat aliquid ſpūalitatis annexuꝫ. facit quod notat̉ extra de ſimonia. c. ꝯſulere. ethoc videt̉ verum. ¶ Sed nunquid beneficiūpoteſt permutari cum hoſpitali? Rn̄deo ẜmFed̓. de ſenis ꝙ ſic. ſi hoſpitale ꝯferat̉ in beneficium clericis. Secus ſi hoſpitale ſit conceſſum laicis. Sed ſi clerico ſit cōmiſſum vtbono iure non in beneficiuꝫ. putat ꝙ poſſitfieri ꝑmutatio. quia non eſt titulus totalit̓prophanus ſꝫ eccleſiaſticus. nec poteſt vendi ſine vitio ſimonie. ¶ Si querit̉ quid poſſet opponi ꝯtra rectores bonoꝝ hoſpitalium:Reſpondit Lapus ꝙ poteſt opponi ꝙ non fecit inuentariū ſolenniter ⁊ ꝙ ſit minor. xxv.annis. C. de ep̄i. et cle. orphanotrophos ¶ Itiꝙ eſt turpis ꝑſona et ſuſpecte vite. vel ꝙ eſtei interdicta adminiſtratio. iij. q. ij. c. quia.Sed infra quantū tp̄us debet ꝯpleri hoſpitale? Reſpondit Lapus. hoſti. dicit in ſūmaꝙ infra annū ſi fiat oratoriū infra quīquennium. in auten. de eccleſiaſticis. ti. §. ſiquisaūt. Item querit̉ vltimo. vtꝝ dioceſanꝰ poſſet viſitare hoſpitalia infectoruꝫ ſue dioceſishabētia altaria. oratoria ⁊ cāpanilia? Rn̄ditLapus. ꝙ Fed̓. de ſenis in opere ſuo tenet ꝙſiue ex teſtamento ſiue a principio inter viuos ordinatum fuit ꝙ locus talis eſſet deputatus ad pſum hoſpitalitatis. ſiue interuenerit auctoritas epiſcopi ſiue nō: poteſt ꝑ ep̄mviſitari. vt viſitando inquirat. an ibi illudfiat ꝓpter quod conſtitutum eſt. et ꝓpter qd̓ibi fiunt elemoſine a fidelibus. et maxime cū

habeat ſigna. formaꝫ et ſtatum loci pij ⁊ eccleſiaſtici. vel etiam ſic denominetur. ad hocde ſen. excom. c. ſi iudex. li. vj. et quod notatarchi. de preben. c. cum de beneficio. li. vj.¶ Titulus. xij. de eccleſijs et patronis earū.¶ Eccleſia tribꝰ modis ſumit̉. Ca. primū.N eccleſijs benedicitedeo. domino de fontibus iſrael. pͣs. lxvij. Uos .ſ. fidelesIIIqui eſtis de fontibꝰ baptiſmalibꝰiſrael. id eſt xp̄ianitatis. que deuꝫ videt ꝑ fidem. Sic em̄ interpretatur iſrahel .ſ. vidensdeuꝫ. de fontibꝰ dico leuati ſiue renati benedicite deo. Benedicit aūt quis deuꝫ corde cōlendo ⁊ recte de eo ſentiendo. pͣs. pſalmo. cij.et ciij. Benedic aīma mea dn̄o. Et Iob. Genedicant deo in cordibꝰ ſuis ore ip̄m laudando et p̄dicando. Iacobi. iij. Ex ipſo ore benedicimus deum et patreꝫ: oꝑa virtuoſa ꝓpterdeū oꝑando Thobie. iiij. om̄i tꝑe bn̄dic deū.ſcꝫ bene oꝑando. Benedicite inquit deo ī eccleſijs. Ubi nota ꝙ eccleſia triplicit̓ accipit̉.Pro collectione fidelium generali.Pro ꝯgregatōne iuſtoꝝ ſpeciali. al̓s ſpūali.Pro edificatione lapidum materiali.¶ De prima dicitur j. thi. .§. j.iij. Scias quō in domo dei oporteat te conuerſari: que eſt eccleſia dei viui. id eſt cōgregatio fidelium. Hec deſignantur paraboliceath̓. xiij. cum dicit̉. ſimile eſt regnum celorum. id eſt preſens eccleſia ſagene miſſe inmari et ex omni genere piſcium cōgregantiMare preſens ſeculum. piſces homines. ſagena immiſſa doctrina euāgelica: que ex auctoritatibus ꝯnexis conſtat. hec capit piſcesbonos et malos. quia ſub hac doctrina fideiconcluduntur multi boni et mali. ſed in ſinediſcernuntur. Unde Gregꝰ. xxiij. q. iiij. ait.hec vita que inter celum et infernum ſita ēſicut in medio ſubſiſtit. ita vtrarunqꝫ partium ciues communiter recipit. Quos tamenſancta eccl̓ia indiſcrete. id eſt indiſtincte ſuſcipit et poſtea in egreſſione diſcernet. Si gͦboni eſtis ꝙͣdiu in hac vita ſubſiſtitis equanimiter tolerate malos. Nam quiſquis malos non tolerat ipſe ꝑ impacientiam ſibi teſtis eſt. quia bonus non eſt. hec ille. Iſta mixtura multipliciter figurata eſt. et oppreſſioet perſecutio bonorum a malis per opera etmala exempla. vt per Caijm et abel. quorumex vno patre et matre et vna domo Caijminterfecit Abel. Sic in archa Nōe ex filijsvnus reprobus inuentus eſt. ſcilicet Cham.In domo vna abrahe Iſaac qui ꝑſequebat̉iſmahel fratreꝫ eius. In domo ijſaac vterini