liberationis ⁊ alia obligationis. ut. sͣ. dr̄ in glo. ar. aliud ⁊cͣ.¶ in g. i. ꝑ diſſenū. ī fi. adde ⁊ ꝯponit̉ a ꝑ ⁊ dies. vi. ¶ ī gl.i. ꝑempto. in fi. adde cū in die dn̄ico in ramis palmaꝝ interrogaueris me ⁊ dices qn̄ erit paſca. ⁊ ego rn̄debo ꝑ diſſenāi. poſt ſex dies futuros ⁊ cōponit̉ a ꝑ ⁊ dies vi. vel dicā ꝑentiſſenā .i. poſt ꝗnqꝫ dies futuros una die remota. ſicut dr̄ uenias ad me ꝑendie .i. ꝑacta una die. nam ꝑendie eſt aduerbium quaſi ꝑempto uno die. ꝑentiſſenā ergo .i. ꝑemptiſ ſexdiebꝰ .i. trāſactꝭ. vi. diebꝰ. ſ. vij. die erit paſca. vl̓ ꝑētiſſenā .i. pꝰxii. dies. ⁊ cōponit̉ a ꝑ ⁊ dis qd̓ eſt bis ⁊ ſex que faciunt.xii. vel ꝑentiſſena .i. poſt. x. dies ⁊ ꝯponit̉ ex bis ⁊ quīqꝫ qꝛbis quīqꝫ faciunt. x. ¶ in gl. qꝛ in fi. adde. jͣ. e. mater. ¶ ingl. ſil̓e. adde ſed ar. cōtra. ff. de ꝓcur̄. filius. §. inuitum. ff. deẜui. ruſti. predi. inuitū. la.N eccleſia. credūt. jͣ. e. di. c. ad h̓. in fi. peccata. .i. eorum cās. nec illud. ij. psͣ. dicēte ipſo. io. vi. ¶ in. i.glo. in fi. adde exͣ. de re. iu. oīs. ¶ in glo. i. unitatis. in fi. adde ad idē. sͣ. e. di. ij. quid eſt qd̓ eſt cum baptizant̉. unde nōſine cauſa adiungit ſequēs. c. in quo idē dicit.Ulli. quando .i. quia.I baptizata. h̓ incipit. xxvii. pars di. in qua ꝓbatmgr̄ ꝙ nullꝰ ſaluat̉ niſi ſit baptizatꝰ. ⁊ h̓ uſqꝫ ad. c. n̄ exquo.ẜm io. de fan. caro xp̄i. xp̄s a criſmate eſt appellatꝰ .i. unctuspreceptū .n. fuit iudeis ut ſacrū conficerēt unguentū quo ꝑungi poſſent hi qui uocabant̉ ad ſacerdotiū uel ad regnum⁊ ſicut nunc regibꝰ indumentū purpure inſigne eſt regie dignitatis. ſic illis unctio ſacri unguenti. nomen ac poteſtateꝫregiā cōferebat. ⁊ inde xp̄i dicti a criſmate qd̓ eſt unctio. naꝫcriſma grece latine unctio dr̄. que etiā dn̄o nomen accomodauit facta ſpiritual̓. qꝛ ſpiritu unctus eſt a deo pr̄e. nō utiqꝫoleo uiſibili. ſed gratie dono qd̓ uiſibili ſignat̉ unguēto. nōeſt aūt ſaluatoris propriū nomen xp̄s ſed coīs nuncupatiopoteſtatis. dum .n. dr̄ xp̄s cōe dignitatis nomē eſt. dū ieſusxp̄s propriū nomen ſaluatoris ⁊ uocabulū. xp̄i aūt nomennuſqͣꝫ alibi in aliqͣ gente fuit oīno niſi tm̄ in illo regno ubixp̄s ꝓphetabat̉ ⁊ unde uenturus erat. ita dicit yſi. ety. vij. ⁊polli. ſic. v̓. ſacramentū. v̓. regenerationis .i. federe natiuitatiſſiue regeneratiōis que eſt ſpūalis. prima natiuitas ē ẜm carnem. ⁊ eſt triplex .ſ. in cōceptione. ⁊ in aīe infuſione. ⁊ in progreſſione ad lucē. dr̄ .n. naſci hō cuꝫ eius caro concipit̉. Itēdr̄ naſci cum aīa carni infundit̉. item dr̄ naſci cum de uteroprogredit̉ ad lucē. no. tn̄ ꝙ ſepe inuenit̉ ꝙ tm̄ due ſunt natiuitates ẜm carnē .ſ. cum aīa infundit̉ corpori. ⁊ ex utero .ſ. cūquis de utero ꝓgredit̉ ad lucē. ⁊ quelibet iſtaꝝ dr̄ ẜm carnē⁊ dr̄ prima reſpectu ſecunde que eſt ẜm ſpiritū. ⁊ dr̄ ſpiritual̓⁊ dr̄ ſecunda reſpectu carnalis. vnde carnalis dr̄ ſimplex generatio uel natiuitas ſpiritualis. qua ſpūs regenerat̉ dr̄ regeneratio. qꝛ primo naſcit̉ hō ẜm carnē ⁊ poſt renaſcit̉ ẜm ſpiritum. ⁊ ſic baptiſmus eſt ſacramentū regeneratiōis .i. interioris mundationis qua aīa mundat̉ a peccato. hu. renaſci. i.ſpiritualit̓ regenerari. conficit̉ .i. intelligit̉. non ſit natꝰ ex utero. sͣ. e. di. qui in maternis. ⁊ qͣꝫuis. v̓. cōtracta. plurale ꝓ ſingulari. ſic. ij. q. v. ſi legitimi. carnalit̓ .i. ẜm carnē. gignit filiosq. d. pater nō ẜm eam partē in qua ē innouat̉ꝰ .ſ. nō ẜm aīaꝫfilium generat. ſed ẜm carnē potius adhuc corruptā. ⁊ ſic pꝫꝙ de baptizato nō naſcit̉ baptizatꝰ. vnde aug. alibi quō mōpreputiū remanet in his quos genuerūt circūciſi. ⁊ quō palea que humano corꝑe tanta diligentia ſeꝑat̉. remanet tn̄ infructu qui de purgato naſcit̉ tritico. ſic peccatū remanet ī hisquos genuerūt baptizati. ⁊ no. ꝙ originale peccatū trahitura parentibꝰ ꝑ cauſam. qꝛ ab eis ꝯͣhit̉ corruptio carnis que ēcauſa originalis peccati ⁊ aīa labē originalis peccati contrahit cum corpori iam corrupto infundit̉. nam caro corruptaaīam facit peccatricē. hu. toti datiui caſus. vetuſtati. al̓s uetuſta. ⁊ tunc eſt littera plana. ꝓpagati .i. ꝓpagatione carnis innetuſtatē nati. ¶ in glo. ita ex pr̄e ibi. in purū. adde ad hoclvi. di. naſci. ¶ in glo. i. de carne ibi. peccati. adde .i. cōcupiſcentia carnis q̄ remanet in carne poſt baptiſmū. sͣ. e. di. c. ij.T oſtenderet ꝑuuli. qꝛ ſi eſt eadē ratio idē ius dequiſquis. sͣ. e. di. oſtendit. ¶ in gl. i. ad ſimilitubet eſſe. ff. ad. l. acquil̓. l. illud. sͣ. i. q. i. ſicut xp̄s. ⁊dinem. in fi. adde .ſ. in baptiſmo. sͣ. e. ꝓprie.IParuulo.On regenerabant̉ baptiſmo io. bap. ille dr̄ baptiſe ꝑtiſmo qd̓ non faceret hō. dicebat io. i. mat. iij. demus ioannis. qꝛ ex ui illius nihil fiebat in illo baillo ſpiritu ſancto. generat̉ .i. ei xp̄s infundit̉. nō cognoſcit īſe. in alijs .n. eam operat̉. sͣ. e. ꝑ aquā. ſed hūanitas. sͣ. e. peraquā. ¶ ī gl. cuiꝰ ibi. pnīe. adde ſed nō erat ī remiſſionē qꝛioānes baptizās hoīes ad pnīaꝫ inuitabat ſiue quos uocabat baptizabat penitere docebat ẜm illud ueniebāt ad ioannē in iordanē confitentes peccata ſua. ⁊ in baptiſmo io. nōdabat̉ peccatoꝝ remiſſio que data eſt in xp̄i baptiſmo. ut h̓habet̉ in li. ſententiaꝝ. li. iiij. iuxta prin. c. nūc uero. ad quidergo utilis erat baptiſmꝰ ioannis. Rn̄. qꝛ hoībus uſū baptizādi p̄parabat. ad baptiſmū xp̄i. ut ibidē dr̄. c. ſe.Egenerante. trahit̉ de pe. di. iiij. quid eſt. ⁊ h̓ uideas qd̓ ibi dixi in pͥn. ⁊ eſt ad declarationē eius qd̓h̓ dicit gl. ſpū baptiſmo dicente apl̓o ro. v. eph̓. iiij. oēs homines ergo ⁊ mulieres. nam appellatione hoīs femina cōtinetur. ff. de ver. ſigni. l. hoīs appellatione. la. de hoc ſatis dixi. xvij. q. iiij. ſi quis ſuadente.Uiſquis ex cōcupiſcentia originale peccatū appellat̉ ꝯcupiſcentia carnis. lex peccati lex mortis ⁊ nominibus multis. sͣ. e. di. c. ij. hoīem in pccō. ad eph̓. ij. c.Aruuli quodāmodo ut. jͣ. c. ꝓx. ꝯfitent̉. h̓ eſt ar. ꝙaliquis obligat̉ ꝑ uerba alteriꝰ. ff. de ꝓcur. nō ſolū§. penl̓t. ad h̓ qd̓ le. ⁊ no. lxiij. di. tibi dn̄o. ſecus indefenſore. ff. de interroga. ac. ſi ſine. ꝙ tn̄ per ſe quis debeatobligari uel abſolui. eſt ar. de pe. di. i. quem penitet. la. paruulus. v̓. ¶ in glo. quo ad uitam eternam. adde ſub. immonocet. ar. xii. q. i. ſancimus. in fi.Ater. miſterijs .i. ſacramētis. h. credere. ſic. sͣ. e. paruuli. dic ꝙ credere eſt infantibꝰ baptizari. jͣ. e. ad h̓⁊ ꝑuuli per alios credunt. sͣ. e. in eccleſia. ⁊ uide qd̓ no. sͣ. e.nihil eſt. ſed uidet̉ obſtare qd̓ dicit dn̄s qui crediderit ⁊ baptiſat fuerit ſaluus erit. qui nō crediderit ꝯdēnabit̉. ſed no.ꝙ n̄ dixit nec baptizat fuerit. ſine baptiſmo .n. ſaluat̉ hō cuꝫeum excludit articul neceſſitatis. sͣ. e. baptiſmi uicē. nec contemptus religiōis. ut ibi. vn̄ qd̓ dr̄ exͣ. de bap. non ut niſi ꝗsrenatus fuerit ex aqua ⁊cͣ. intelligit̉ .i. contēpſerit renaſci. Itēno. ꝙ ordini uerboꝝ predictoꝝ xp̄i adherēt heretici huiꝰ tēporis dicentes nō oportere baptizari niſi credētes. ⁊ ideo n̄recipiūt baptiſma ꝑuuloꝝ. ſed hi nō intelligunt tēpus quohoc dictū fuit. pͥmo ei qn̄ predicabat adultis baptizati erantadulti quoꝝ fides exigit̉ in baptiſmo. sͣ. e. cum ꝓ ꝑuulis qd̓non ē in ꝑuulis eoꝝ. ergo ꝓ adultis pōt intelligi dictū eſſe.vel ſi pro oībus ſic expone qui crediderit ⁊ baptizaiꝰ fuerit.hoc ē qui in fide baptizabit̉. oportet .n. baptizanduꝫ uel ꝑ ſeuel ꝑ aliū credere. h̓ totū ſcribit̉ in hyſto. euā. c. undecim aūtdiſcipuli ⁊cͣ. ore ꝓprio. ro. x. ꝯfiteri. sͣ. e. baptiſmi. pōt qꝛ fidēhabent .i. credūt. vnde ſequit̉ ꝙ nomē ⁊cͣ. eſt dictū. vel eſt. i.congruit eis a credēdo .i. fidē hn̄do quodāmodo. ſic. sͣ. e. īc. ꝓxi. vbi de hoc. renūciare ſicut penitētes ſolēt facere. ¶ inglo. non ꝙ agant ibi. pnīam. adde īmo ex hac lr̄a conſueuitelici ar. ꝙ quis tenet̉ confiteri de originali peccato. al̓s eniꝫnon haberet locum in paruulo.Ccleſie charitas .i. eccleſia. dr̄ .n. eccleſia facere qd̓eius miniſtri faciunt ẜm inſtituta. puta ꝑuulos baptiſmo offerre baptizare peccata dimitter̄. sͣ. e. di. q̄ris a mexxxij. q. iiij. recurrat. eccleſie enim data eſt poteſtas dimittendi peccatū. xxiiij. q. i. quodcunqꝫ. b. yſ.