act. c. iij. ¶ i gl. i. in ſpecie. in fi. adde de h̓. sͣ. e. c. aliud. h.I non. hic incipit. xij. pars di. ſanctificat̉ .i. cōſecratur ⁊ efficit̉ ſacra aquā baptiſmi. h. erroris uerba. i.errorem continentia uel inducētia. p̄cator .i. fontisconſecrator .ſ. qui p̄ces ⁊ letanias ⁊ alias or̄ones ad cōſecrationem aque baptiſmi ꝑtinentes in conſecratione baptiſmifontis dicit ꝑ imperitiaꝫ. qꝛ credit eſſe bona ⁊ ſunt mala ẜmhu. nunquid. v̓. baptizari. q. d. non. quid ita. i. cur ita eſt .ſ. ꝙnon iubent̉ denuo ⁊cͣ. ⁊ legitur h̓ littera interrogatiue uſqꝫibi. p̄cantis effectus. q. d. nunquid eſt h̓ ideo qꝛ plerūqꝫ ⁊cͣ.Rn̄. non. ſed qꝛ illa ⁊cͣ. q. d. affectus .i. bonitas ut dicit glo.ẜm io. de. Alij dicunt ꝙ incepit rn̄dere ibi. qꝛ plerūqꝫ ⁊ reddit duas rōnes. ⁊ h̓ eſt intellectus melior ẜm eos. verba euāgelica. math. xviij .ſ. baptizo te in noīe pr̄is ⁊ filij ⁊ ſpiritꝰ ſancti. ſine quibus non pōt .i. non debet. vel reuera non pōt. jͣ.e. in ſinodo. uel ſub. ſine quibus uel noīe eius equipolentieſ. in noīe xp̄i. ſed hec melius diſtincta ſunt. sͣ. e. a quodā. h.ibi uideas. tantū ualent .i. tante efficacie ſunt. euacuent̉ ut nōpoſſint nocere baptiſmi effectui ſicut inuocatio noīs xp̄i nōimpedit̉ quin demoniū expellat qͣꝫuis a malo inuocet̉. ⁊ h̓ ēquemadmodū noīe xp̄i inuocato etiaꝫ ab eo qui foris eſt ⁊malus. sͣ. e. nullus aūt. hu. ⁊ ex eo qd̓ dicit h̓ littera. quecūqꝫin p̄ce. ⁊cͣ. ar. ꝙ ſi dicat̉ baptizo te in noīe pr̄is ⁊ filij ⁊ ſpirit̓ſancti ⁊ diaboli baptiſmus eſt collatus ẜm la. ſed gan. contra. de h̓ ſatis no. jͣ. in glo. ex hoc. ⁊ ibi dicā. de hoc tangiturjͣ. e. in glo. probat ⁊cͣ. xp̄i noīe. mar. vl. c. act. xvi. c. nam utiqꝫv̓. h̓. i. in baptizando. hu. arbitrantes. hic patet ꝙ non loquitur de ignorantia uel imperitia loquēdi latine ſed diſcernendi inter bonum ⁊ malū. hu. nec tn̄. v̓. pro non. hu. ibi ſunt. i.precibus uicioſis ⁊ p̄ſertim in forma euāgelica. hu. ¶ in gl.cōtra rectam. in fi. adde hoc etiā fuit dictum la. vel dic cōtrafidem .i. contra bonos mores que .ſ. ſapiunt hereſim. ſed ſacerdos ſimplex ⁊ imperitus ſic nō intelligit. īmo credit ea ſanum ⁊ rectum intellectum continere. ioan. de fan. ¶ in glo.parentes. adde vide qd̓ dixi. ij. q. v. oībus. v̓. qꝛ quales. vbieſt huic ſimile. ¶ in. e. gl. in fi. adde .i. huic uerbo fidei continuare debes illud. nec tn̄ uſqꝫ in fi. ⁊ poſtea reſume ml̓ti ꝗppe. ⁊cͣ. ¶ in glo. ar. ꝙ ibi. nonne. adde. ubi de hoc. C in. e.glo. ibi. ad ſacras. adde. ubi de hoc. ⁊ exͣ. de ꝓcu. conſulti. īglo. ⁊ ideo. ¶ in glo. ex hoc. c. ibi. quidā. adde ut la. qd̓ dicit uerum ſi illud appoſitū ſubſequat̉ ut ſequitur. ⁊ ideꝫ tenethic hu. ⁊ iſtoꝝ fuit hec ſententia uſqꝫ ibi. ꝙ non cōcedo ⁊cͣ.¶ in. e. glo. ibi. ꝙ nō concedo. adde h̓ fuit dictū io. uſqꝫ ibi.ſed pone ⁊cͣ. ⁊ ſecutus eſt ipſe io. mgr̄m petrum. qui dixit ꝙ ītalibus nō eſt forma ſeruata. aliud eſt .n. dicere in noīe pr̄is⁊ filij ⁊ ſpiritus ſancti. ⁊ aliud in noīe pr̄is ⁊ filij ⁊ ſpiritꝰ ſancti. ⁊ ioannis ⁊ diaboli. ⁊ aliud ſignificat̉. ⁊ hoc eſt qd̓ tangitglo. ſed hu. diſtinguit an adiectio ſit in prin. an in ine. ⁊ tūcutrobiqꝫ eſt baptiſmus. nam talia baptiſmata nō impediūt.ſed per uerba euangelica oīa talia euacuant̉ quantū ad baptiſma. ar. h̓ ⁊ sͣ. e. non illud. ⁊. c. ſatis. ſecūs ſi aliquid forme īterponat̉. qꝛ tunc mutatur ⁊ corrumpit̉ forma ẜm hu. ⁊ hoceſt qd̓. sͣ. tetigit glo. ſed goſ. ⁊ hoſti. tenent ſententiā ioannisdicentes ꝙ nihil debet iungi in forma. ⁊ ſi aliquid addaturnon eſt baptiſm̓. qd̓ dic ut no. hoſti. in ſum. de bap. §. queſit. v̓. quid ſi. ⁊ ſe. ubi ſatis tractat de tota materia huius glo.¶ in. e. gl. ibi. falſum eſſe. adde intellige ergo ꝙ hic dicit ꝑc. jͣ. e. rettulerunt. ẜm io. de fan.Rima. h̓ incipit. xiij. pars di. tradimus in catheciſmo ⁊ exorciſmo. ſanctificatū. al̓s ſanctificationis.nunc uero. v̓. de interioribus .i. profundioribus. uel in uicinioribus baptiſmo. qꝛ h̓ circa baptiſma ul̓ ipſo baptiſmo fiunt. h. certiſſima cautione dicit ray. ⁊ goſ. ꝙ uota neceſſitatiſdicuntur illa ad que implenda oīs hō neceſſario tenet̉ ſiueuoueat ſiue non. ut abrenunciare diabolo ⁊ oībus pompiseius tenetur fidem catholicā ſeruare decalogum. ⁊ breuiterIIIIoīa illa ſine quibus non eſt ſalus. ⁊ ad hoc obligat ſe quilibet in baptiſmo. vnde quotienſcūqꝫ poſtea peccat mortalit̓eſt tranſgreſſor huius uoti. ergo tenet̉ agere penitentiā de illo peccato ⁊ ꝓ tranſgreſſione. ſed dic ꝙ non eſt ſibi imponēda penitentia tanqͣꝫ ꝓ diuerſis mortalibus ſed tāqͣꝫ ꝓ uno.ex cōcomitantia tranſgreſſionis aggrauato ẜm ray. ad h̓ facit qd̓ no. xxvij. q. i. uirginibus ſacrs. vude dicunt. t. ⁊. b. ꝙunuſquiſqꝫ uouit in baptiſmo articulos fidei. qꝛ illud uotūante bap̄mū eſt uotum neceſſitatis. ⁊ hoc ipſe no. exͣ. de uo.c. i. Alij dicunt ꝙ nec in baptiſmo nec in penitētia emittituruotum. quia in illis eſt magis abrenunciatio uite p̄terite male ⁊ ꝓfeſſio fidei qͣꝫ aliqua obligatio reſpectu futuri. vude inpenitentia nō eſt exigendū ſacramentū niſi in caſibꝰ exp̄ſſis.ad hoc exͣ. de coha. cleri. clericos. nec uotum de nō recidiuādo uel ꝓmiſſio. ſed ſufficit habere ꝓpoſitum de cauendo apeccato in poſterum. alij diſtinxerunt inter uotū prime neceſſitatis quod emittit̉ in baptiſmo ẜm eos ⁊ uotū ſecunde neceſſitatis qd̓ emittitur in penitētia. ⁊ ẜm iſtoꝝ opinionem loquitur ray. sͣ. Item qd̓ dictum eſt. sͣ. de trāſgreſſione uoti uidetur intelligendū d̓ tranſgreſſione uoti ſecundū ray. ſed ſecundi dicunt ꝙ illud eſt ꝓpter tranſgreſſionē ſuſcepti ſacramenti. qꝛ in eodem genere delicti plus peccat fidelis qͣꝫ infidelis. ⁊ qui poſt penitentiā recidiuauit qͣꝫ qui nō penituit ceteris paribus. omnibus pompis ꝑ diabolū ⁊ pompaſ eiusintelligūtur mortalia peccata. vnde hic dicit̉. oībus pompisdiaboli. ⁊ pro. i. oībus ⁊cͣ. in quibus ⁊ de quibus gloriaturvnde de mortalibus tm̄. non de uenialibus intelligit̉. nampropter uenialia nō ſit quis ſeruus diaboli. nec etiam deterior ẜm b. Et noͣ. ꝙ huiuſmodi interrogatio de abrenunciatione ⁊ fide. licet ſit p̄libata in ſcrutinio. tn̄ reperitur in ſabbato ſancto. qꝛ aliqui abfuerunt uel qꝛ aliqui ꝑ negligentiamquod acceperant amiſerunt. ⁊ dicit hu. ꝙ ꝓpter hanc repetitionem abrenunciatiōis ⁊ confeſſionis titulat̉ in ſacrario inſabbato paſce ad reddētes. reddunt .n. qd̓ in ſcrutinio acceperunt. fornicationi .i. peccato mortali. in hoc. v̓. toto corpor̄maxime. jͣ. e. nec quenqͣꝫ. de hoc le. ⁊ no. sͣ. eo. proprie. in fi.reſpondiſti ſigillatim. de ſpiritu .ſ. auctoritate ⁊ operatiōe ſpiritus ſancti. ⁊ ẜm hoc natus eſt etiā de ſe. nam opera trinitatis indiuiſibilia ſunt. sͣ. e. di. iij. c. vl. ſed atribuit̉ hoc potiusſpiritui ſancto. qꝛ ex benignitate ſola facta eſt illa incarnatiola. hu. ⁊ io. de fan. ſic. sͣ. e. di. ij. c. utrum. c. omnia. c. quecūqꝫ.credo dicit hu. ꝙ huiuſmodi reſponſio .ſ. credo uel fideꝫ peto uel abrenuncio que ſit in catheciſmo ul̓ baptiſmo ⁊ in puero ⁊ in adulto intelligitur de ſacramento fidei. ⁊ oīno quoad iſtam reſponſionē. uide qd̓ dixi. sͣ. e. ante baptiſmum. inprin. c. ⁊. jͣ. e. nihil. aſcenderet ecce poſt reſurrectionē xp̄s dedit formā baptizandi ⁊ ante ſimilit̓. ſed non fuit ſcriptū. ueldedit poſt generalit̓ ad omnes gentes. sͣ. e. ꝓprie. ante nongeneralē niſi ad iudeos. sͣ. e. aliud. sͣ. i. q. i. dedit. hu. de hacmateria no. sͣ. e. di. exquo. euntes. mar. ult. iteꝫ. v̓. ¶ in. i. gl.ibi. patrini. adde. jͣ. c. prox. in fi. ibi dicaꝫ. ¶ in. e. gl. ibi. niſiintelligant. adde ſed uidet̉ ꝙ hoc ſit falſum .ſ. ꝙ neuter obligetur. nec ſponſor nec puer. ſponſor. n non tenet̉ qꝛ non ꝓſe ſed pro puero ſit illa reſpōſio ſiue ſponſio. nec puer uidet̉teneri cum eo ignorante ⁊ nō conſentiente fiat talis ſponſioſed pōt dici ẜm hu. ꝙ ibi ſpondet̉ pro paruulo ꝙ ſi ueneritad maiorē etatem pompis diaboli renunciabit. ⁊ ſic tali ſpōſione paruulus pro quo fit obligat̉ ⁊ tenebitur nō ſponſor.dūmodo diligentiā adhibeat ut illa cautio adimpleat̉ qͣꝫtūin ſe eſt. ſollicitus .n. debet eſſe patrinus circa illum ꝓ quoſpōpondit ꝙ puer teneat̉. ut h̓ aperte dicit aug. ſed ẜm ipſuꝫhu. difficile eſt uidere quō puer ex tali ſponſione obliget̉. ⁊ideo ẜm eum ſecurius dicit̉ ꝙ nō obligat̉ ex ſponſione tali.ſed tm̄ ex ſacramenti ſuſceptiōe. nec eſt ibi ſponſio ut uidet̉.ꝙ ergo dicit littera. emiſſa certiſſima cautione ⁊cͣ. uel ad maiores ⁊ ad adultos cathecuminos eſſe referendū qui per ſe