Qterram. iſta dr̄ geomātia q̄ fit in terra. ⁊ dr̄ a geos ꝙ eſt terra⁊ manchos diuinatō. aquā iſta dr̄ ydromantia q̄ ſit in aqua⁊ dicit̉ ab idor qd̓ eſt aqua. aerē iſta dicit̉ aeromantia q̄ fit inaere. ⁊ ignem iſta dr̄ pyromantia q̄ in igne ab pir qd̓ ē ignis⁊ manchos diuinatō. de alijs ſpēbus dininatōm habet̉. jͣ. e.q. v. nec mirum. hinc geomātiā v̓. autumāt .i. affirmāt. diuiniiii. psͣ. duo aūt. iiii. ꝑs. sͣ. dixit ꝙ ſūt quatuor ſed ſūt quatuorẜm maͣꝫ. duo ẜm formā. ioſ. furor. Nā alij ꝑ doctrinā quādāhoīm qͣꝫuis ſuꝑſticōſaꝫ ex ꝗbuſdā ſignis futura ꝯficiūt. Aliia demoniis arrepti quaſi furioſi uaticinia p̄dicūt ioſ. dic clarius furebant ſacerdotes temploꝝ qn̄ demones uexabāt eos⁊ in curſu diuinabant d̓ h̓ etiā patet exemplū in pͥmo li. ſtaciiacheleidos. ars uera dr̄ aſtrologia .ſ. ꝑ ꝯgregatōeꝫ ⁊ aggregationē ⁊ diſgregationem ſtellaꝝ ⁊ h̓ ſepe fallit̉ ꝑ climata terre d̓h̓ habetur. sͣ. di. xxxvii. §. ſed econtra ⁊ alijs artibus in naͣlibus de ꝗbus habes. jͣ. e. q. ꝓx. nec miꝝ ẜm io. de. incātatoreſv. p̄s. arioli v̓. auruſpices v̓. cuſtodiūt ideo h̓ iſti rep̄hendunt̉qꝛ non ponebāt ſpem in deum pͥncipaliter. sͣ. e. q. ii. §. his itaad fi. tꝑa h̓ uidetur reprobari qḋ eſt naturale dicas ꝙ inferiora corꝑa regūtur a ſuꝑceleſtibus diuina potentia ordinante.vn̄ˡ ſcire naturas nō eſt reprobū. uides enī quō ligna defectulune ſecta cōputreſcūt. iſti aūt ideo rep̄hēdunt̉ qꝛ ⁊cͣ. ut. sͣ. ꝓxime dixi ẜm io. de. exta .i. inteſtina. augures v̓. hidē ſūt. v̓. uoces h̓ uidet̉ ꝙ diuinatō que ſit ꝑ auguria auiū ſit illicita ⁊ al̓shmōi obſeruatōes exterioꝝ reꝝ ⁊ uerborū. circa h̓ dicas ꝙ cāoꝑatōnum brutorū non ē niſi inſtīctus nature qꝛ nō habentdominiū ſiue actus ⁊ huius inſtinctus lꝫ aliqn̄ ꝓcedat ex cāſpirituali .ſ. uel ex deo ut colūba que deſcendit ſuꝑ xp̄m ī baptiſma. ⁊ in coruo ꝗ pauit heliā. in piſce ꝗ euomuit ionā tn̄ ẜmquod ꝯmuniter ⁊ naturalit̓ ſic ꝓcedit h̓ ul̓ ex diſpoſitōe aeriſcircundantꝭ uel hmōi uel corporum celeſtium ⁊ ideo nihil ꝓhibet aliquas eaꝝ oꝑatōnes eſſe futuroꝝ ſigna inquātū ꝯfirmant̉ diſpoſitōibus corꝑm celeſtiū ⁊ aeris ꝯtinentꝭ ex qua ꝓueniunt aliqui futuri euentus. in h̓ tn̄ duo ꝯſiderari oportet.pͥmum ut hmōi oꝑatōnes nō extendant̉ niſi ad p̄cognoſcendum futura que cauſant̉ ꝑ motus corpoꝝ celeſtiū ⁊ nō ad cōtingentiam liberi arbitrii. Scd̓m ut non extendat̉ ad ea quealiqualit̓ pn̄t ad hmōi animalia ꝑtinere ꝯſequunt̉ enī ꝑ celeſtia corpora ꝯgnitōeꝫ quandaꝫ naͣlem ⁊ inſtinctū ad ea q̄ eoꝝuite ſūt neceſſaria. ſicut ſūt immutatōes q̄ fiūt ꝑ pluuias ⁊ uētos ⁊ hmōi. Si aūt huius diuinatō extendat̉ ultra id qd̓ aliquid pōt ꝯtingere ẜm nature ordinē ul̓ diuine ꝓuidentie eſtſuꝑſticōſa ⁊ illicita. ſil̓is rō uidet̉ d̓ omībus alijs obſeruātiisp̄terqͣꝫ de hoīe. qꝛ uerba humana q̄ accipiunt̉ ꝓ hoīe nō ſb̓duntur diſpoſitioni ſtellaꝝ diſponūt̉ tn̄ ẜm diuinam ꝓuidentiam ut recitatio ſomnii quā audiuit gedeon. iud. vii. ⁊ uerbapuelle q̄ attendit eleazar ſeruus abrahe. gen̄. xxiiii. h̓ ſit etiamqn̄qꝫ ẜm oꝑacionem demonū ⁊ tūc eſt illicitū. qd̓ aūt ioſephait. gen̄. xliiii. ꝙ non eſſet ei ſimilis in auguriandi ſcīa. intelligendum eſt ẜm aug. ꝙ h̓ loco dixit referens forte h̓ ad id qd̓vulgus de eo opinabat̉ ⁊ ſic etiam diſpenſator eius locutuseſt ẜm tho. duo aūt v̓. genera .i. modi. phitoniſſe v̓. phitonisfuit ꝗdam ſerpens qͥ tenebat duo iugera terre ſb̓ ſe quē occidit appollo filius iouis. ⁊ ideo uocatus eſt phiton ut in finepͥmi libri ouidii metamorphoſeos. phiton tn̄ uocat̉ ꝗdaꝫ demon. sͣ. e. q. ii. illd̓. ⁊ adde qd̓ dicam. jͣ. e. q. v. ſi ꝗs in glo. no.ꝙ. ꝙ .i. qꝛ. aſtrologi v̓. in aſtris ꝗd de imaginibus qͣs faciuntaſtronimi dic imagines qͣs aſtronicas uocāt fieri illicitum eſt⁊ ex oꝑe demonū hn̄t effectū cuius ſignū ē quia neceſſe ē eisinſcribi quaſdam caracteres ꝗ naturalit̓ ad nihil oꝑant̉. vnd̓fiūt ibi tacita pacta cum demonibus ī imaginibus necromāticis ſiūt exp̄ſſe inuocatōes demonū ẜm tho. auguriant̉ .i. futura ꝯgnoſcūt per uias aſtroꝝ io. de. genetiliaci v̓. sͣ. e. q. ii. illud v̓. neqꝫ ab hoc. pͥmum aūt v̓. in euangelio. mat. ii. poſteav̓. oroſcopi v̓. fato qd̓ h̓ dicit̉ locum habet ut uarietas fatoruꝫadaptetur diuerſitati horaꝝ. ẜm. t. vin. ⁊ h. ꝗ ita no. exͣ ꝗ fi. ſintle. c. ii. in gl. ſic ergo ibi uide. ſortilegi v̓. ut. sͣ. iſtd̓ qd̓ h̓ deficiteſt. c. yſidori. sͣ. e. q. i. c. i. ſalitores v̓. iſti dicti ſūt a ſalio lis .ſ.ꝗ in ſaltu membrorum animalium recentꝭ mortuoꝝ aliꝗd cōiecturantur tales etiam ſaliatores uocantur .i. reprehenſores.¶ querit h̓ incipit. ii. ꝑs queſtionis in qua querit̉ de naturademonum ⁊ qualiter ſciant futura. io. de. an futura. v̓. uel ꝙv̓. de his v̓.Ciendum corporis. ſenſu qꝛ in aere habitāt. ⁊cͣ. iōhn̄t acutiorem ſenſum qͣꝫ homines. acceſſit. ii. parscurioſitatꝭ .i. falſe ⁊ terrene felicitatis uel dignitatis io. de. nuncigitur. iii. ꝑsͣ. uerba ſūt aug. la. īmittere ut beato iob la. miſcendo h̓ non eſt uerum de hoc. jͣ. in gl. ſe. aliquando. iiii. ꝑs. ſignis ſicut apparet in homine mortuo. aliquando etiā. v. pars.cogitatōe h̓ nimis audacter dixit ſolus enī deus occulta cordium nouit. xxxii. di. erubeſcant. vnde ⁊ ſe corrigit. jͣ. c. ꝓx. tn̄b. credit eum benedicere nec ita aꝑte retractat̉ h̓ in. c. ſe. lau. letantur cum ip̄i ſemper ardeant in igne eterno vbicunqꝫ ſint n̄letant̉ ſed penam nimis ſentiūt ſicut inuidus ꝗ de alteriꝰ malo gaudet ẜm io. de. tribuatur ut illud. aīo te eacida romaōsuincere poſſe la. non nunqͣꝫ. vi. ꝑs. ꝗd ergo dixerat aug. ī pͥnci. li. vnde hoc. c. ſumptum eſt ꝙ in diebus ſanctaꝝ octauaꝝcum mane apd̓ eū multi laici xp̄iani fuiſſent ꝯgregati ⁊ de demonum diuinatōe quereret̉ affirmabant quedam ydolorumcultoren p̄dixiſſe euerſionem templi ſerapis q̄ in allexandriafacta eſt. Sed aug. rn̄det hoc non eſſe mirandum ſi ꝗs naturam demonum ⁊ eoꝝ aſtutiam aduertere uoluerit. de ſcriptauero natura ⁊ fraude demonum concludit ꝙ in pͥn. li. poſuerat dicens quid ergo miꝝ ⁊cͣ. ioſ. ſerapis huius origo tal̓ fuitreꝑitur in hiſtoria grecoꝝ quendam patremfa. ſeu regē fuiſſequi in egypto ciuitate memphis ſedebat qui cū famis tempefrumenta apud allexandriam defeciſſent ex ꝓprio affatī cuilibet alimenta p̄buit quo defuncto in honore eius conſtituiturapud memphis templū in quo erat bos qui iudicio optimiagricole nutriebatur habens quedaꝫ coloris inſignia que exnomine eius apis appellarent̉. ſeron .i. ſepulchrū in quo corpus eius inerat alexandriā deduxerūt ⁊ dicit̉ ex ſeron ⁊ apispͥmo ex ꝯpoſitōe ſeropin poſt uero ꝑ corruptōeꝫ ſerapin nominauerūt. ſi uis lacius uideri hiſtoriā legas in. xi. li. eccl̓iaſtice hiſtorie ⁊ h̓ etiā ponit h̓ ioſ. ul̓ dic ẜm io. de. ſerapis demōi. ſerans apes .i. ſeminās punitiones ⁊ diſcordias occultas.¶ qd̓ aūt h̓ incipit. iii. ꝑs in qua dr̄ ꝙ demones neſciunt q̄futura ſūt. io. de. ⁊ h̓ reſpicit qd̓ dr̄. sͣ. c. ꝓx. v̓. aliqn̄ etiā ⁊cͣ. la.Uodaꝫ. sͣ. c. ꝓx. v̓. aliqn̄ ⁊ audatiori. sͣ. ix. di. negare la. ꝯꝑtum eſt ⁊ nos qn̄qꝫ etiam ꝑ ſigna aliꝗd percipimus de pe. di. i. in actōe la. ¶lꝫ uiꝝ. ii. ꝑs.¶ Queſtio quinta.Hec q̄ſtio diuiUod autem. ditur in tres ꝑꝰtes. In pͥma quaꝝ ꝓbat magiſter ꝑ. xii. cꝙ ſortilegi ⁊ diuini ſūt excōicādi ſi nō ceſſant ⁊ eūtes ad illos. io. de. eſt enī v̓. ſi enīv̓. ab apl̓o ad gal̓. iiii. dei eſt. vn̄ ſcribitur īeuangelio dedie aūt illa ⁊ hora nemo ſcitneqꝫ filius neqꝫ angelus niſi ſolus pater h̓ exclamat arrius.nō ſunt equales ꝗ nouit ⁊ ꝗ ignorat. hieronimus rn̄det ī minori breuiario ſuꝑ pſalmos humanitas filii dic̄ ſe ignorare finem mūdi qd̓ g̓g. qͣi exponēs ait nouit unigenitus dei filiushorā iudicii. ſed non ex naͣ humanitatꝭ ⁊ h̓ habet̉ in hiſtoriaſcholaſtica ſuꝑ euangelia. c. tūc ſb̓didit ieſus ⁊cͣ. yſa. xli. c. cultores v̓. corinthios. i. c. v. nominat̉ ꝑ ſn̄iam al̓s ꝯͣ. ii. q. i. multiad fi. xv. q. fi. c. ult. ad fi.Iꝗs ariolos ꝗ ſunt arioli qui auruſpices ꝗ incātatores habes. sͣ. e. q. iiii. c. i. obſeruauerit .i. ea q̄ ipſiobſeruant la. ¶ in gl. philaterie. in fi. adde. ſiue eorum errores ⁊ dicunt̉ philaterie a philai quod ē ſeruare ⁊ torax quod eſt lex ẜm la. ſiue p̄ceptum inde philaterium qͣſi. x.